الخيبة : الحرمان والخسران . | قوله : ' ويلكم ' قال الزجاج : يجوز في انتصاب ' ويلكم ' أن يكون المعنى ألزمهم الله ويلا إن افتروا على الله , ويجوز على النداء كقوله : ﴿ ي ? ويلتا أألد وأنا عجوز ﴾ [ هود : 72 ] ﴿ قالوا ي ? ويلنا من بعثنا من مرقدنا ﴾ [ يس : 52 ] . | قوله : ' فيسحتكم ' قرأ الأخوان وحفص عن ( عاصم ' فيسحتكم ' بضم الياء وكسر الحاء . والباقون بفتحهما . | فقراءة الأخوين من أسحت رباعيا وهي لغة نجد وتميم . | قال ) الفرزدق التميمي : | 3664 - وعض زمان يا ابن مروان لم يدع | من المال إلا مسحتا أو مجلف

وقراءة الباقين من سحته ثلاثيا وهي لغة الحجاز , وأصل هذه المادة لدلالة على الاستقصاء والنفاد , ومنه سحت الحالق الشعر الذي استقصاه , فلم يترك منه شيئا , ويستعمل في الإهلاك والإذهاب , ونصبه بإضمار أن في جواب النهي . | ولما أنشد الزمخخشري قول الفرزدق : | . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | . . . . . . . . . . ( إلا مسحتا أو مجلف )

قال بعد ذلك : في بيت لم تزل الركب تصطك في تسوية إعرابه . |