وبدور في حجرة وبدرة , أي : فتناك ضروبا من الفتن . عن ابن عباس أنه ولد في عام يقتل فيه الولدان , وألقته أنه في البحر , وقتل البطي , وأجر نفسه عشر سنين , وضل عن الطريق وتفرقت غنمه في ليلة مظلمة . ولما سأل سعيد بن جبير عن ذلك أجاب بما تقدم , وصار يقول عند كل واحدة : فهذه فتنة يا ابن جبير , قال معناه الزمخشري . | وقال غيره : بفتون من الفتن أي المحن مختبر بها . | وروى سعيد بن جبير عن ابن عباس أن الفتون وقوعه في محنة خلصه الله منها , أولها أن أمه حملت في السنة التي كان فرعون يذبح فيها الأطفال , ثم إلقاؤه في البحر في التابوت , ثم منعه من الرضاع إلا من ثدي أمه , ثم أخذه بحلية فرعون حتى هم بقتله , ثمو تناولت الجملة بدل الجوهرة ثم قتله القبطي , وخروجه إلى مدين خائفا . فعلى هذا معنى : فتناك أخلصناك من تلك المحن كما يفتن الذهب بالنار فيتخلص من كل خبث فيه . | فإن قيل : إنه تعالى عدد أنواع مننه على موسى في هذا المقام , فكيف يليق بهذا قوله : ' وفتناك فتونا ' ؟ | فالجواب من وجهين : | الأول : ما تقدم من أن ' فتناك ' بمعنى خلصناك تخليصا . | والثاني : أن الفتنة تشديد المحنة يقال : فتن فلان عن دينه إذا اشتدت عليه المحنة حتى رجع عن دينه . قال تعالى : ﴿ فإذآ أوذي في ? لله جعل فتنة ? لناس كعذاب ? لله ﴾ [ العنكبوت : 10 ] , وقال : ﴿ أحسب ? لناس أن يتركو ? ا أن يقولو ? ا آمنا وهم لا يفتنون ﴾ [ العنكبوت : 2 ]