يعني ما روى الثرى من شيء . | وقال ابن عباس : إن الأرضين على ظهر النون , والنون على بحر ورأسه وذنبه يلتقيان تحت العرش , والبحر على صخرة خضراء اخضرت السموات منها . وهي الصخرة التي ذكر الله تعالى في قصة لقمان ' فتطن في صخرة ' , والصخرة على قرن ثور , والثور على الثرى , و ' ما تحت الثرى ' لا يعلمه إلا الله تعالى . وذلك الثور فاتح فاه , فإذا جعل الله البحار بحرا واحدا سالت في جوف الثور فإذا وقعت في جوفه يبست . | وأما العلم فقوله : ' وإن تجهر بالقول فإنه يعلم الشر وأخفى ' قال الحسن السر : ما أسر الرجل إلى غيره , وأخفى من ذلك ما أسر في نفسه . وعن ابن عباس وسعيد بن جبير : السر ما تسر في نفسك , وأخفى من السر : ما يلقيه الله في قلبك من بعد , ولا تعلم أنك ستحدث به نفسك لأنك تعلم ما تسر اليوم ولا تعلم اليوم ولا تعلم ما تسر إذا , والله يعلم ما أسررت اليوم وما تسر غدا . | وقال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس : السر ما أر ابن آدم في نفسه , وأخفى : ما خفي عليه مما هو فاعله قبل أن يعلمه . | وقل مجاهد : السر العمل الذي يسر من الناس وأخفى : الوسوسة وقيل : السر هو العزيمة ( وأخفى : ما يخطر على القلب ولم يعزم عليه . وقال زيد بن أسلم : ' يعلم السر ' وأخفى ' أي : يعلم أسرار العباد , وأخفى سره من عباده فلا يعلمه أحد . | قوله : ' وأخفى ' جوزوا فيه وجهين : | أحدهما : أنه أفعل تفضيل , أي : وأخفى من السر . |