قال أبو البقاء : وهو هنا أشبه بالمعنى , أي : التشديد . | و ' يتفطرن ' في محل نصب ' خبرا ل ' كان ' وزعم الأخفش أنها هنا بمعنى الإرادة , وأنشد : | 3628 - كادت وكدت وتلك خير إرادة | لو عاد من زمن الصبابة ما مضى

| فصل

| يقال : انفطر الشيء وتفطر أي تشقق . وقرأ ابن مسعود ' يتصدعن ' . | و ' تنشق الأرض ' أي تخسف بهم , والانفطار في السماء , أي : تسقط عليهم . | ' وتخر الجبال هدا ' أي : تهد هدا , بمعنى ' تنطبق عليهم . فإن قيل من أين يؤثر القول بإثبات الولد لله في انفطار السموات وانشقاق الأرض وخرور الجبال ؟ فالجواب من وجوه : | ' الأول : أن الله - تعالى - يقول : كدت أفعل هذا بالسموات والأرض والجبال عند وجود ' هذه الكلمة غضبا مني على من تفوه بها , لولا حلمي , وإني لا أعجل بالعقوبة , كقوله - تعالى - : ﴿ إن ? لله يمسك ? لسماوات و ? لأرض أن تزولا ولئن زالتآ إن أمسكهما من أحد من بعده إنه كان حليما غفورا ﴾ [ فاطر : 41 ] . | الثاني : أن يكون استعظاما للكلمة , وتهويلا من فظاعتها , وهدمها لأركان الدين وقواعده . | الثالث : أن السموات والأرض والجبال تكاد أن تفعل ذلك لو كانت تعقل من