والوفد : الجماعة الوافدون , يقال : وفد يفد وفدا ووفودا وفادة , أي : قدم على سبيل التكرمة , فهو في الأصل مصدر ثم أطلق على الأشخاص كالضيف . | وقال أبو البقاء : وفد جمع وافد مثل راكب وركب , وصاحب وصحب . | وهذا الذي قاله ليس مذهب سيبويه , لأن فاعلا لا يجمع على فعل عند سيبويه . وأجازه الأخفش . | فأما ركب وصحب فاسما جمع لا جمع بدليل تصغيرها على ألفاظها , قال :

3625 - أخشى رجيلا وركيبا عاديا | فإن قيل : لعل أبا البقاء أراد الجمع اللغوي . | فالجواب : أنه قال بعد قوله هذا : والورد اسم لجمع وارد . فدل على أنه قصد الجمع صناعة المقابل لاسم الجمع . والورد اسم للجماعة العطاش الواردين للماء , وهو أيضا في الأصل مصدر أطلق على الأشخاص , يقال : ورد الماء يرده وردا وورودا , قال الشاعر : | 3626 - ردي ردي ورد قطاة صما | كدرية أعجبها برد الما

وقال أبو البقاء : هو اسم لجمع وارد , ' وقيل : هو بمعنى وارد ' وقيل : هو محذوف من وراد , وهو بعيد . يعني أنه يجوز أن يكون صفة على فعل . وقرأ الحسن والجحدري ' يحشر المتقون ' ' ويساق المجرمون ' على ما لم يسم فاعله .