الإسكندر على ممالك الفرس , وقصد الهند والصين , وغزا الأمم البعيدة , ورجع إلى ' خراسان ' وبنى المدن الكثيرة , ورجع إلى العراق , ومرض ب ' شهرزور ' ومات , فلما ثبت بالقرآن أن ذا القرنين كان رجلا ملك الأرض أو ما يقرب منها , وثبت من التواريخ أن من هذا شأنه ماكان إلا الإسكندر وجب القطع بأن المراد بذي القرنين هو الإسكندر بن فيلبوس اليوناني . قيل : وسمي بذي القرنين , لأنه ملك الروم وفارس , وقيل : لأنه دخل النور والظلمة , وقيل : لأنه رأى في المنام كأنه أخذ بقرني الشمس , وقيل : لأنه كانت له ذؤابتان حسنتان , وقيل : لأنه كان له قرنان تواليهما العمامة . | وروى أبو الفضل عن علي أنه أمر قومه بتقوى الله , فضربوه على قرنه الأيمن , فمات , فبعثه الله , فأمرهم بتقوى الله , فضربوه على قرنه الأيسر , فمات فأحياه الله . | وقيل : كان لتاجه قرنان , وقيل : لأنه انقرض في وقته قرنان من الناس , وقيل : لأن الله سخر له النور والظلمة , فإذا سرى يهديه النور من أمامه , وتمتد الظلمة من ورائه . | فروي أن ذا القرنين أمر ببناء مدن كثيرة منها : ' الدبوسية ' و ' حمدان ' و ' برج الحجارة ' , ولما بلغ ' الهند ' بنى مدينة ' سرنديب ' وأن أرباب الحساب قالوا له : إنك لا تموت إلا على أرض من حديد , وسماه من خشب , وكان يدفن كنوز كل بلد فيها , ويكتب ذلك معه بصفته وموضعه , فبلغ ' بابل ' , فرعف , فسقط عن دابته , فبسطت له دروع فنام عليها , فآذته الشمس , فأظلوه بترس , فنظر وقال : هذه أرض من حديد وسماء من خشب , فأيقن بالموت , فمات وهو ابن ألف سنة وثلاثمائة سنة . | وقال أبو الريحان البيروني في كتابه المسمى ب ' الآثار الباقية عن القرون الخالية ' : قيل : إن ذا القرنين هو أبو كرب سمي بن عبرين بن أقريقيش الحميري , وأن ملكه بلغ مشارق الأرض ومغاربها , وهو الذي افتخر به أحد الشعراء من حمير : [ الكامل ] | قد كان ذو القرنين قبلي مسلما | ملكا علا في الأرض غير مفند

بلغ المشارق والمغارب يبتغي | أسباب ملك من كريم سيد

ثم قال أبو الريحان : ويشبه أن يكون هذا القول أقرب , لأن الأذواء كانوا من اليمن , وهم الذين لا يخلون أساميهم من ' ذي كذا ' المنار , و ' ذي نواس ' , و ' ذي النون ' , و ' ذي رعين ' والقول الأول أظهر , لما تقدم من الدليل , ولأنه روي عن النبي