3518 - والله لولا صبية صغار | كأنما وجوههم أقمار

أخاف أن يصيبهم إقتار | أو لاطم ليس له إسوار

لما رآني ملك جبار | ببابه ما طلع النهار

وقال أبو عبيدة : هو جمع ' إسوار ' على حذف الزيادة , وأصله أساوير . | وقرأ أبان , عن عاصم ' أسورة ' جمع سوار , وستأتي إن شاء الله تعالى في الزخرف [ الزخرف : 30 ] هاتان القراءتان في المتواتر , وهناك يذكر الفرق إن شاء الله تعالى . | والسوار يجمع في القلة على ' أسورة ' وف يالكثرة على ' سور ' بسكون الواو , وأصلها كقذل وحمر , وإنما سكنت ؛ لأجل حرف العلة , وقد يضم في الضرورة , قال : [ السريع ] | 3519 - عن مبرقات بالبرين وتب | دو في الأكف اللامعات سور

وقال أهل اللغة : السوار : ما جعل في الذراع من ذهب , أو فضة , أو نحاس , فإن كان من عاج , فهو قلب . | قوله : ' من ذهب ' يجوز أن تكون للبيان , أو للتبعيض , ويجوز أن تتعلق بمحذوف ؛ صفة لأساور , فموضعه جر , وأن تتعلق بنفس ' يحلون ' فموضعها نصب . | قوله : ' ويلبسون ' عطف على ' يحلون ' وبني الفعل في التحلية للمفعول ؛ إيذانا بكرامتهم , وأن غيرهم يفعل بهم ذلك ويزينهم به , كقول امرئ القيس : [ الطويل ] | 3520 - عرائس في كن وصون ونعمة | يحلين ياقوتا وشذرا مفقرا

اللبس , فإن الإنسان يتعاطاه بنفسه , وقدم التحلي على اللباس ؛ لأنه أشهى للنفس . | وقرأ أبان عن عاصم ' ويلبسون ' بكسر الباء . ﴿ من سندس وإستبرق ﴾ ' من ' لبيان الجنس , وهي نعت لثياب . | والسندس : ما رق من الديباج , والإستبرق : ما غلظ منه وعن أبي عمران الجوني اقل : السندس : هو الديباج المنسوج بالذهب , وهما جمع سندسة وإستبرقة , وقيل : ليسا جمعين , وهل ' إستبرق ' عربي الأصل , مشتق من البريق , أو معرب أصله إستبره ؟ خلاف بين اللغويين . وقيل : الإستبرق اسم للحرير وأنشد للمرقش : [ الطويل ] |