يشتدون نحو الثنية يقولون : لقد قص محمد بيننا وبينه , حتى أتوا كدى فجلسوا عليها , فجعلوا ينتظرون متى تطلع الشمس فيكذبونه , إذ قال قائل منهم : ' والله ' هذه الشمس قد طلعت ' وقال آخرون : والله , هذه الإبل قد طلعت , يقدمها بعير أورق , وفيها فلان كما قال لهم فلم يؤمنوا , وقالوا : ' إن هذا إلا سحر مبين ' . | وعن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ' لقد رأيتني في الحجر , وقريش تسألني عن مسراي , فسألتني عن أشياء من بيت المقدس , لم أثبتها فكربت كربا ما كربت مثله قط , قال : فرفعه الله إلي أنظر إليه , ما يسألونني عن شيء إلا أنبأتهم به , وقد رأيتني في جماعة من الأنبياء , فإذا موسى قائم يصلي , فإذا رجل بثوب جعد , كأنه من رجال شنوءة , وإذا عيسى قائم يصلي , أقرب الناس به شبها عروة بن مسعود الثقفي , وإذا إبراهيم قائم يصلي , أشبه الناس به شبها صاحبكم - يعني نفسه - فحانت الصلاة , فأممتهم فلما فرغت من الصلاة , قال لي قائل : هذا مالك صاحب النار , فسلم عليه , فالتفت إليه فبدأني بالسلام ' .

| فصل

| اختلفوا في الرؤية , فقال ابن عباس : رآه بفؤاده مرتين , وأبو هريرة أطلق الرؤية , وصرح ابن خزيمة وآخرون بالرؤية بالعينين , وهو اختيار أبي الحسن الأشعري والنووي في فتاويه , واستدل من منع ذلك بما روى مسلم عن أبي ذر قال : قلت : يا رسول الله , هل رأيت ربك قال : ' نور ' وفي رواية : ' رأيت نورا ' . وقالوا : لم يمكن رؤية الباقي بالعين الفانية , ولهذا قال تعالى لموسى فيما روي في الكتب الإلهية : ' يا موسى , إنه لا يراني حي إلا مات ولا يابس إلا تدهده ' . قالت عائشة وجماعة : ' إن ذلك كان رؤيا منام ' . |