تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

3373 - أقول لما جاءني فخره | سبحان من علقمة الفاخر

فإنما ذكره على طريق النادر . | روى طلحة بن عبيد الله أنه قال للنبي صلى الله عليه وسلم : ' ما معنى سبحان لله ' فقال : ' تنزيه الله عن كل سوء ' . | وقال صاحب النظم : ' السبح في اللغة التباعد ؛ قال تعالى : ﴿ إن لك في ? لنهار سبحا طويلا ﴾ [ المزمل : 7 ] أي : تباعدا طويلا فمعنى ' سبح ' : تنزيهه عما لا ينبغي ' . | وللتسبيح معان أخر ؛ قد يكون بمعنى الصلاة ؛ كقوله : ﴿ فلولا أنه كان من ? لمسبحين ﴾ [ الصافات : 143 ] أي المصلين والسبحة : صلاة النافلة , وإنما قيل للمصلي : ' مسبح ' ؛ لأنه معظم لله بالصلاة , ومنزه له عما لا ينبغي . | وقد يرد التسبيح بمعنى الاستثناء ؛ كقوله تعالى : ﴿ قال أوسطهم ألم أقل لكم لولا تسبحون ﴾ [ القلم : 28 ] أي تستثنون . | وتأويله أيضا يعود إلى تعظيم الله في الاستثناء بمشيئته , وجاء في الحديث : ' لأحرقت سبحات وجهه ' قيل : معناه : وجهه وقيل : معناه : نور وجهه الذي إذا رآه الرائي , قال : ' سبحان الله ' . ويكون ' سبحان الله ' بمعنى التعجب . | وقوله : ' أسرى ' و ' سرى ' لغتان , وتقدم الكلام عليهما في سورة هود [ آية : 81 ] , وأن بعضهم خص ' أسرى ' بالليل . | قال الزمخشري هنا : فإن قلت : الإسراء لا يكون إلا ليلا ؛ فما معنى ذكر الليل ؟ . | قلت : أراد بقوله ' ليلا ' بلفظ التنكير , تقليل مدة الإسراء , وأنه أسري به في بعض

اللباب في علوم الكتاب · الجزء ١٢ · الصفحة ١٩٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

اللباب في علوم الكتابج ١٢ · ص ١٩٤