| سورة هود - عليه الصلاة والسلام -

| قال ابن عباس : هي مكية إلا قوله : ﴿ وأقم الصلاة طرفي النهار ﴾ [ هود : 114 ] . | وهنا سؤالان : | الأول : أن سورة القصص لم يقص فيها إلا قصة واحدة ، وهي قصة موسى - عليه الصلاة والسلام - وفي هذه السورة قص فيها قصصا كثيرة ؛ فكان تسمية هذه بالقصص أولى من تسمية تلك ، وكان ينبغي أن يسمى القصص بسورة ' موسى ' - عليه السلام - كما سميت سورة يوسف - عليه الصلاة والسلام - ، وسورة ' نوح ' - عليه الصلاة والسلام - . | السؤال الثاني : أن في هذه السورة قصصا كثيرة ، فما الحكمة في أنها سميت باسم هود دون غيره من الأنبياء المذكورين فيها ؟ . |

| فصل

| يجوز في ' هود ' مرادا به السورة الصرف وتركه ، وذلك باعتبارين : | وهما أنك إن عنيت أنه اسم للسورة تعين منعه من الصرف ، وهذا رأي الخليل وسيبويه . وكذلك ' نوح ' ، و ' لوط ' إذا جعلتهما اسمين للسورتين المذكورين فيهما ، فتقول : قرأت هود ونوح ، وتبركت بهود ، ونوح ، ولوط . | فإن قلت : قد نصوا على أن المؤنث الثلاثي الساكن الوسط ؛ نحو : هند ودعد ، والأعجمي الثلاثي الساكن الوسط ؛ نحو : نوح ولوط حكمه الصرف وتركه ، مع أن الصحيح وجوب صرف نوح . | فالجواب : أن شرط ذلك ألا يكون المؤنث منقولا من مذكر إلى مؤنث ، فلو سميت امرأة ب ' زيد ' تحتم منعه ، وشرط الأعجمي ألا يكون مؤنثا ، فلو كان مؤنثا تحتم منعه نحو : ماه وجور . | وهود ونوح من هذا القبيل ، فإن ' هود ' في الأصل لمذكر ، وكذلك نوح ، ثم سمي