تعالى , وأنشد على زيادة التاء قوله : [ الكامل ] | 409 - ألعاطفون تحين ما من عاطف | والمطعمون زمان أين المطعم

| فصل في المراد بالحين

| واختلفوا في ' الحين ' على أقوال فقالت فرقة : إلى الموت . | وقيل : إلى قيام الساعة , فالأول قول من يقول : المستقر هو البقاء في الدنيا . | والثاني قول من يقول : المستقر هو في القبور . | وقيل : الحين : الأجل , والحين , المدة , قال تعالى : ﴿ هل أتى ? على ? لإنسان حين ﴾ [ الإنسان : 1 ] . | والحين : الساعة , قال تعالى : ﴿ أو تقول حين ترى ? لعذاب ﴾ [ الزمر : 58 ] والحين ستة أشهر , قال تعالى : ﴿ تؤتي ? أكلها كل حين ﴾ [ إبراهيم : 25 ] | وقيل : الحين : اسم كالوقت يصح لجميع الأزمان كلها طالت أم قصرت . |

| فصل في هبوط آدم ومن معه

| يروي أن آدم أهبط ب ' سرنديب في الهند ' بجبل يقال له ' نود ' , ومعه ريح الجنة فعلق بشجرها , وأوديتها , فامتلأ ما هنالك طيبا , فمن ثم يؤتى بالطيب من ريح آدم عليه الصلاة والسلام . | وكان السحاب بمسح رأسه فأصلع , فأورث ولده الصلع . | روى البخاري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ' خلق الله آدم وطوله ستون ذراعا ' . وأهبطت حواء ب ' جدة ' وإبليس ب ' الأبلة ' و ' الأبلة ' موضع من ' البصرة ' على أميال , والحية ب ' بيسان ' . |