ورابعها : أن آدم - عليه الصلاة والسلام - لما تحدى الملائكة بعلم الأسماء , فلا بد وأن تعلم الملائكة كونه صادقا في تعيين تلك الأسماء لتلك المسميات على ذلك التعليم . |

| فصل في بيان هل كان آدم نبيا قبل المعصية ؟

| قالت المعتزلة : إن علم آدم الأسماء معجزة دالة على نبوته - عليه الصلاة والسلام - والأقرب أنه كان مبعوثا إلى حواء , ولا يبعد أيضا أن يكون إلى من توجه التحدي إليهم من الملائكة ؛ لأن جميعهم وإن كانوا رسلا فقد يجوز الإرسال إلى الرسول , كبعثة إبراهيم - عليه الصلاة والسلام - إلى لوط - عليه الصلاة والسلام - واحتجوا بأن حصول ذلك العلم له ناقص للعادة , فوجب أن يكون معجزا , وإذا ثبت كونه معجزا ثبت كونه رسولا في ذلك الوقت . | ولقائل أن يقول : لا نسلم أن ذلك العلم ناقص للعادة ؛ لأن حصول العلم باللغة لمن علمه الله , وعدم حصوله لمن لم يعلمه ليس بناقص للعادة . | وأيضا فإما أن يقال : الملائكة علموا كون تلك الأسماء موضوعة لتلك المسميات , فحينئذ تحصل المعارضة , ولا تظهر المزية , وإن لم يعلموا ذلك , فكيف عرفوا أن آدم أصاب فيما ذكر من كون كل واحد من تلك الألفاظ اسما لكل واحد من تلك المعاني ؟ واعلم أنه يمكن دفع هذا السؤال من وجهين : | الأول : ربما كان لكل صنف من أصناف الملائكة لغة من هذه اللغات , وكان كل صنف جاهلا بلغة الصنف الآخر , ثم إن جميع أصناف الملائكة حضروا وإن آدم - عليه الصلاة والسلام - لما عد عليهم جميع تلك اللغات بأسرها عرف كل صنف إصابته في تلك اللغة خاصة , فعرفوا بهذه الطريق صدقة إلا انهم بأسرهم عجزوا عن معرفة تلك اللغات بأسرها , فكان ذلك معجزا . الثاني : لا يمتنع أن يقال : إنه - تعالى - عرفهم قبل ذلك أنهم إذا سمعوا من آدم - عليه الصلاة والسلام - أظهر فعلا خارقا للعادة , فلم لا يجوز أن يكون ذلك من باب الكرامات أو من باب الإرهاص ؟ وهما عندنا جائزان . | واحتج من قطع بأنه - عليه الصلاة والسلام - ما كان نبيا في ذلك الوقت بوجوه : | أحدها : أنه لو كان نبيا في ذلك الزمان لكان قد صدرت منه المعصية بعد النبوة , وذلك غير جائز . | وثانيها : لو كان رسولا في ذلك الوقت لكان إما أن يكون مبعوثا إلى أحد , أو لا يكون مبعوثا إلى أحد , وإما أن يكون مبعوثا إلى الملائكة والإنس والجن , والأول باطل , لأن الملائكة عند المعتزلة أفضل من البشر , ولا يجوز جعل الأدون رسولا إلى الأشرف ؛ لأن الرسول متبوع , والأمة تبع , وجعل الأدون متبوع الأشرف خلاف الأصل , وأيضا