فأتى [ بفاعل ] [ خبر ] جعل ظاهرا , فقد أجيب عنه بوجهين : | أحدهما : أنه على حذف مضاف , تقديره : وقد جعل ثوبي إذا ما قمت يثقلني . | والثاني : أنه من باب إقامة السبب مقام المسبب , فإن نهوضه كذا متسبب عن إثقال ثوبه إياه , والمعنى : وقد جعلت أنهض نهض الشارب الثمل لإثقال ثوبي إياي . | ووزن ' كاد كود ' بكسر العين , وهي من ذوات الواو ؛ ك ' خاف ' يخاف , وفيها لغة أخرى : فتح عينها , فعلى هذه اللغة تضم فاؤها إذا أسندت إلى تاء التكلم وأخواتها , فتقول : ' كدت , وكدنا ' ؛ مثل : قلت , وقلنا , وقد تنقل كسر عينها إلى فائها مع الإسناد إلى ظاهر , كقوله : [ الطويل ] | 263 - وكيد ضباع القف يأكلن جثتي | وكيد خراش عند ذلك ييتم

ولا يجوز زيادتها خلافا [ للأخفش ] , وسيأتي إن شاء الله هذا كله في ' كاد ' الناقصة . | أما ' كاد ' التامة بمعنى ' مكر ' فوزنها فعل بفتح العين من ذوات ' الياء ' ؛ بدليل قوله : ﴿ إنهم يكيدون كيدا وأكيد كيدا ﴾ [ الطارق : 15 , 16 ] . | و ' البرق ' اسمها , و ' يخطف ' خبرها ويقال : خطف يخطف [ بكسر عين الماضي , وفتح المضارع , وخطف يخطف ] عكس اللغة الأولى وفيه تراكيب كثيرة , والمشهور منها الأولى . | الثانية : يخطف بكسر الطاء , قرأها مجاهد . | الثالثة : عن الحسن بفتح ' الياء والخاء والطاء ' , مع تشديد ' الطاء ' , والأصل : ' يختطف ' , فأبدلت ' تاء ' الافتعال ' طاء ' للإدغام . |