وإنما أحوج سيبويه إلى ذلك أن حذف الموصوف وإقامة الصفة مقامه لا يجوز إلا في مواضع محصورة , ليس هذا منها , فتلك المواضع : أن تكون الصفة خاصة بالموصوف , نحو : ' مررت بكاتب ' . | أو واقعة خبرا نحو : ' زيد قائم ' . | أنو حالا نحو : ' جاء زيد راكبا ' . | أو صفة لظرف نحو : ' جلست قريبا منك ' . | أو مستعملة استعمال الأسماء , وهذا يحفظ ولا يقاس عليه , نحو : ' الأبطح والأبرق ' وما عدا هذه المواضع لا يجوز فيها حذف الموصوف ؛ ألا ترى أن سيبويه منع لا ماء ولو باردا , وإن تقدم ما يدل على الموصوف , وأجاز : ' إلا ماء ولو باردا ' ؛ لأنه نصب على الحال . | و ' ما ' مصدرية في محل جر بالكاف , و ' آمن الناس ' صلتها . | واعلم أن ' ما ' المصدرية توصل بالماضي أو المضارع المتصرف , وقد شذ وصلها بغير المتصرف في قوله : [ الطويل ] | 202 - . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | بما لستما أهل الخيانة , والغدر

وهل توصل بالجمل الاسمية ؟ خلاف , واستدل على جوازه بقوله : [ الكامل ] | 203 - واصل خليلك ما التواصل ممكن | فلأنت أو هو عن قليل ذاهب

وقال الآخر : [ البسيط ] | 204 - أحلامكم لسقام الجهل شافية | كما دماؤكم تشفي من الكلب

وقول الآخر : [ الوافر ] | 205 - فإن الحمر من شر المطايا | كما الحبطات شر بني تميم