والثاني : أن يكون ما بعدها مفردا أو مؤولا بمفرد كهذه الآية , فإن الجملة فيها بتأويل مفرد كما تقدم , وجوابها أحد الشيئين أو الأشياء , ولا تجاب ب ' نعم ' ولا ب ' لا ' , فإن فقد الشرط سميت منقطعة ومنفصلة , وتقدر ب ' بل والهمزة ' , وجوابها ' نعم ' أو ' لا ' ولها أحكام أخر . | و ' لم ' حرف جزم معناه نفي الماضي مطلقا خلافا لمن خصها بالماضي المنقطع , ويدل على ذلك قوله تعالى : ﴿ ولم أكن بدعآئك رب شقيا ﴾ [ مريم : 4 ] ﴿ لم يلد ولم يولد ﴾ [ الإخلاص : 3 ] . وهذا لا يتصور فيه الانقطاع , وهي من خواص صيغ المضارع إلا أنها تجعله ماضيا في المعنى كما تقدم . وهل قلبت اللفظ دون المعنى أو المعنى دون اللفظ ؟ |