وأما القياس ] فباطل ؛ لأن التعبدات غالبة على الصلاة ، وفي مثل هذه الصورة يجب ترك القياس . الحجة الثالثة عشرة : أن النبي - - واظب على الصلاة بها طول عمره ، فيكون قراءة غير الفاتحة ابتداعا وتركا للاتباع ، وذلك حرام لقوله : ( اتبعوا ولا تبتدعوا ) ، و ( أحسن الهدي هدي محمد ، وشر الأمور مثحدثاتها ) . واحتج أبو حنيفة - رضي الله تعالى عنه - بالقرآن والخبر . أما القرآن الكريم فقوله تبارك وتعالى : ﴿ فاقرءوا ما تيسر من القرآن ﴾ . وأما الخبر فما روى أبو عثمان النهدي عن أبي هريرة - رضي الله تعالى عنهما -