رسالة مفتوحة إلى المجاهدين في كل مكان
بطاقة الكتاب
- المؤلف
- علي بن نايف الشحود (ت ١٤٥٠هـ)
- القسم
- الرقائق والآداب والأذكار
- عدد الأجزاء
- ١
- عدد الصفحات
- ١٬٠٤٥
- النوع
- نص
النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.
البحث في هذا الكتاب
الفهرس
- رسالة مفتوحة إلى المجاهدين في كل مكانص١
- المقدمة:ص٢
- أولا- مقدمة هامة جداص٨
- 1. سقوط الخلافة الإسلامية:ص٨
- 2. احتلال بلاد الإسلام وتجزئتها:ص٨
- 3. حكام مجرمون وأعداء حاقدونص٨
- 4. التآمر على الإسلام والمسلمين والجرائم التي ترتكب بحقهم في كل مكانص٩
- ثانيا- لماذا هذا التآمر العالمي؟ والجواب عليه من وحي القرآن الكريمص٩
- - الجحود والنكران لهذا الدين (1)ص١٠
- - الجحود والنكران لهذا الدين (2)ص١٠
- - الاستكبار في الأرضص١٧
- - البغيص١٧
- - الحسد والغل (1)ص٢٠
- - الحسد والغل (2)ص٢٤
- - الحسد والغل (3)ص٢٦
- - الحسد والغل (4)ص٢٧
- - البغض الشديدص٣٠
- - لأنا نقول ربنا اللهص٣٤
- - ولأننا آمنا بالله وحدهص٣٦
- - لأننا لا نؤمن بكفرهمص٤٣
- - لأننا لا نتبع الشهواتص٤٩
- - ولأننا ورثنا الكتاب دونهمص٥٢
- - ولأن الإسلام هو الرسالة المهيمنة على الرسالات كلهاص٥٦
- - ولأننا أمة الوسطص٧١
- - ولأن شرعنا كامل متكامل تامص٧٦
- - ولأن القرآن الكريم قد فضحهم وبين أكاذيبهم (1)ص٨٤
- - ولأن القرآن الكريم قد فضحهم وبين أكاذيبهم (2)ص٨٨
- - ولأن القرآن الكريم قد فضحهم وبين أكاذيبهم (3)ص١٠٣
- - ولأن القرآن الكريم قد فضحهم وبين أكاذيبهم (4)ص١٠٥
- - ولأن القرآن الكريم قد فضحهم وبين أكاذيبهم (5)ص١١٧
- - ولأننا مأمورين بقتالهم حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرونص١٢١
- - ولأننا مأمورون بعداوتهمص١٣٦
- - ولأن الله تعالى لعنهم على لسان أنبيائهص١٥٦
- - ولأنهم أشد الناس عداء لناص١٦٧
- - ولأن هذا طبعهم وديدنهم معناص١٧١
- - ولأنهم إذا ظهروا علينا أهلكوا الحرث والنسلص١٧٥
- - ولأننا غفلنا عن أسلحتنا المادية والمعنويةص١٧٩
- ثالثا- حالنا اليومص١٨١
- - الابتعاد عن الدينص١٨١
- - تحكيم شرائع الجاهليةص١٨١
- - ارتكاب الموبقاتص١٨٢
- - التفرقة والضعفص١٨٢
- - غثاء كغثاء السيلص١٨٩
- حب الدنيا وكراهية الموت:ص١٩٢
- - جوع وجهل ومرضص١٩٥
- - ترك الجهاد في سبيل اللهص١٩٥
- - فراعنة يحكمونهم بالحديد والنارص٢٠٤
- - عدو يتربص بهم الدوائرص٢٠٤
- الموضوع الرابع: لا لحل إلا بالجهاد في سبيل اللهص٢١٨
- - الحث على الجهادص٢١٨
- - أسباب الجهاد في سبيل اللهص٢٣١
- 5. أنواع الجهاد في سبيل اللهص٢٨٢
- - جهاد النفس:ص٢٨٢
- - جهاد الشيطانص٢٩٩
- - الصدع بالحقص٣١٨
- - جهاد المبدلين لشريعة الرحمنص٣٢٨
- - جهاد المرتدينص٣٨٠
- - جهاد المنافقينص٤٨٣
- - جهاد الخونة والجواسيس والمتآمرين مع العدوص٥١٩
- - جهاد المشركين والكافرين من يهود ونصارى وروس وهندوس وصرب و غيرهمص٥٦٥
- الموضوع الخامس- طرق الجهاد: باللسان واليد والمال والنفس ماديا ومعنوياص٦٨٧
- عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ: «جَاهِدُوا الْمُشْرِكِينَ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ وَأَلْسِنَتِكُمْ».ص٦٨٧
- - التركيز على رؤس الكفر والضلال والنفاق أولاص٧٠١
- - الإصابة في مقتلص٧٠٧
- - قتلهم في أي مكان وجدواص٧١١
- - قتل المنافقين والخائنينص٧١٤
- - جواز التحريق وقطع الأشجار وغيرهاص٧١٥
- الموضوع السادس -أحكام هامةص٧٢٨
- - التبييتص٧٢٨
- - خداع العدوص٧٢٩
- وفي شرح السير الكبير:ص٧٣١
- - التترسص٧٣٧
- - التقيةص٧٥٤
- ففي الموسوعة الفقهية:ص٧٥٤
- - متى يكون الجهاد فرض عين؟ص٧٦٤
- - حكم قتل النساء والأطفالص٧٧٧
- - حكم جهاد المرأةص٧٩٥
- - وجوب الإعداد المادي والمعنويص٧٩٩
- وهو نوعانص٨٠٢
- - الضرورات تبيح المحذوراتص٨٠٤
- الموضوع السابع - أهم عوامل النصر:ص٨٢٦
- - الصبر والمصابرة والرباط وتقوى اللهص٨٢٦
- - الاعتصام بحبل اللهص٨٢٩
- - الثبات وذكر الله كثيراص٨٣١
- - طاعة الله ورسوله وعدم التنازع والاختلافص٨٣١
- - عدم البطر والرياءص٨٣١
- - نصر دين اللهص٨٣٦
- - الإخلاصص٨٣٨
- - الاستعانة بالضعفاءص٨٤٧
- - الدعاء قبل وأثناء وبعد المعركةص٨٤٨
- - الصلاح وعدم الفساد في الأرضص٨٥٣
- - تمني الشهادة في سبيل اللهص٨٥٤
- - حب الشهادة في سبيل اللهص٨٥٨
- - عدم الفرار من المعركةص٨٥٩
- الموضوع الثامن-عدم الاستسلام للعدو والقتال حتى آخر لحظةص٨٧٨
- 1. لنكثه بالعهود والمواثيقص٨٧٨
- 2. لا يرقبوا فينا إلا ولا ذمةص٨٨٦
- 3. أقسى العقوبات توجه لنا إن ظفروا بناص٨٨٧
- الموضوع التاسع - لا بد من دفع الثمنص٨٨٩
- - قال تعالى: {إِنَّ اللّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الجَنَّةَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنجِيلِ وَالْقُرْآنِ وَمَنْ أَوْفَىص٨٨٩
- وفي الظلال:ص٨٨٩
- - وقال تعالى: {فَلْيُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللّهِ الَّذِينَ يَشْرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا بِالآخِرَةِ وَمَن يُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللّهِ فَيُقْتَلْ أَو يَغْلِبْ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا} (74) سورة النساءص٨٩٤
- وفي الظلال:ص٨٩٤
- - وقال تعالى: {أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَاتِكُم مَّثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلِكُم مَّسَّتْهُمُ الْبَاسَاء وَالضَّرَّاء وَزُلْزِلُوا حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللّهِ أَلا إِنَّ نص٨٩٥
- وقال ابن كثير رحمه الله:ص٨٩٥
- - وقال تعالى: {أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللّهُ الَّذِينَ جَاهَدُوا مِنكُمْ وَيَعْلَمَ الصَّابِرِينَ} (142) سورة آل عمرانص٨٩٩
- وفي الظلال:ص٨٩٩
- - وقال تعالى: {أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تُتْرَكُوا وَلَمَّا يَعْلَمِ اللّهُ الَّذِينَ جَاهَدُوا مِنكُمْ وَلَمْ يَتَّخِذُوا مِن دُونِ اللّهِ وَلاَ رَسُولِهِ وَلاَ الْمُؤْمِنِينَ وَلِيجَةً وَاللّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ} (16) سورة التوبةص٩٠٦
- وفي الظلال:ص٩٠٦
- - وقال تعالى: {وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوفْ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الأَمَوَالِ وَالأنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ} (155) سورة البقرةص٩٠٧
- وفي الظلال:ص٩٠٨
- - وقال تعالى: {لَتُبْلَوُنَّ فِي أَمْوَالِكُمْ وَأَنفُسِكُمْ وَلَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا أَذًى كَثِيرًا وَإِن تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الأُمُورِ} (186) سورة آلص٩٠٩
- قال ابن كثير رحمه الله:ص٩٠٩
- وفي الظلال:ص٩١٠
- - وقال تعالى: {أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ (2) وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ} (3) سورة العنكبوتص٩١٣
- وفي الظلال:ص٩١٣
- - وقال تعالى: {إِن يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِّثْلُهُ وَتِلْكَ الأيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَيَتَّخِذَ مِنكُمْ شُهَدَاء وَاللّهُ لاَ يُحِبُّ الظَّالِمِينَ} (140) سورة آل عمرانص٩١٥
- وفي الظلال:ص٩١٥
- - وقال تعالى: {وَلاَ تَهِنُوا فِي ابْتِغَاء الْقَوْمِ إِن تَكُونُوا تَالَمُونَ فَإِنَّهُمْ يَالَمُونَ كَمَا تَالَمونَ وَتَرْجُونَ مِنَ اللّهِ مَا لاَ يَرْجُونَ وَكَانَ اللّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا} (104) سورة النساءص٩٢٣
- وفي الظلال:ص٩٢٣
- - قال تعالى: {فَلَمَّا فَصَلَ طَالُوتُ بِالْجُنُودِ قَالَ إِنَّ اللّهَ مُبْتَلِيكُم بِنَهَرٍ فَمَن شَرِبَ مِنْهُ فَلَيْسَ مِنِّي وَمَن لَّمْ يَطْعَمْهُ فَإِنَّهُ مِنِّي إِلاَّ مَنِ اغْتَرَفَ غُرْفَةً بِيَدِهِ فَشَرِبُوا مِنْهُ إِلاَّ قَلِيلاً مِّنْهُص٩٢٤
- وفي الظلال:ص٩٢٤
- - وقال تعالى: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتَالِ إِن يَكُن مِّنكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُوا مِئَتَيْنِ وَإِن يَكُن مِّنكُم مِّئَةٌ يَغْلِبُوا أَلْفًا مِّنَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لاَّ يَفْقَهُونَ}ص٩٢٧
- وفي الظلال:ص٩٢٧
- - وقال تعالى: {لَقَدْ نَصَرَكُمُ اللّهُ فِي مَوَاطِنَ كَثِيرَةٍ وَيَوْمَ حُنَيْنٍ إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ فَلَمْ تُغْنِ عَنكُمْ شَيْئًا وَضَاقَتْ عَلَيْكُمُ الأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ ثُمَّ وَلَّيْتُم مُّدْبِرِينَ} (25) سورة التوبةص٩٢٩
- وفي الظلال:ص٩٢٩
- - المسلمون عبر التاريخص٩٣٠
- النصر آت آت بإذن اللهص٩٣١
- - وجوب الثقة بوعد اللهص٩٣١
- - النصر من عند اللهص٩٣٤
- - اليأس من إيمان الكفارص٩٣٥
- - وعد الله بنصر الرسل وأتباعهمص٩٤٥
- - وعد الله تعالى باستخلافنا في الأرضص٩٤٧
- - الوعد بإظهار الدينص٩٥٢
- - الوعد بإهلاك الظالمين والكافرينص٩٥٦
- - خذلان الكافرين (1)ص٩٥٨
- - خذلان الكافرين (2)ص٩٦٠
- - عدم الاغترار بقوة الكافرينص٩٦١
- - عودة الخلافة الإسلاميةص٩٦٣
- - علو الإسلامص٩٦٣
- - فتح عاصمة النصارىص٩٦٣
- - النصر على اليهود أكبر مجرمي الأرضص٩٦٣
- الموضوع العاشر- صفات المثبطين والمعوقينص٩٦٤
- - الفرح بعدم الجهادص٩٦٤
- - الصد عن الجهاد في سبيل اللهص٩٦٦
- - الخور والجبن (1)ص٩٧٠
- - الجبن والخور (2)ص٩٧٠
- - التثاقل إلى الأرضص٩٧٧
- - الخوالف (1)ص٩٨٠
- - الخوالف (2)ص٩٨١
- - الأعذار الكاذبةص٩٨٤
- - الإلقاء بالنفس على التهلكةص١٠٤٥
- - إيثار الفاني على الباقيص٩٨٦
- - الخوف من العدوص٩٨٧
- - التواطؤ مع العدوص٩٨٩
- - فتنة الزوجة والولدص٩٩٥
- - الفرار من الموت (1)ص٩٩٧
- - الفرار من الموت (2)ص٩٩٨
- - الفرار من الموت (3)ص٩٩٨
- - كراهية الموتص٩٩٩
- - كراهية الهجرة في سبيل اللهص١٠٠٠
- الموضوع الحادي عشر - عاقبة ترك الجهاد في سبيل اللهص١٠٠٢
- *الاستبدال بقوم غيركم (1)ص١٠٠٢
- - الاستبدال بقوم غيركم (2)ص١٠٠٣
- - الذل والهوانص١٠٠٤
- الموضوع الثاني عشر - أبشروا أبشروا أيها المجاهدونص١٠٠٦
- - بالتجارة الرابحةص١٠٠٦
- - بجنة عرضها السموات والأرض (1)ص١٠٠٨
- - بجنة عرضها السموات والأرض (2)ص١٠٠٩
- - يا ليت قوم يعلمونص١٠١٠
- - بالدرجات العلى للمجاهدينص١٠١٣
- - أدنى أهل الجنةص١٠١٣
- - بالحياة الحقيقية والسعادة الأبديةص١٠١٣
- - بالرضى الذي لا سخط بعدهص١٠٢٠
- - أنتم الطائفة المنصورةص١٠٢٠
- الفهرس العامص١٠٢١
من كتب علي بن نايف الشحود
كل كتبه ←موسوعة الأسرة المسلمةعلي بن نايف الشحود ت ١٤٥٠هـموسوعة السنة النبويةعلي بن نايف الشحود ت ١٤٥٠هـالمفصل في الرد على شبهات أعداء الإسلامعلي بن نايف الشحود ت ١٤٥٠هـموسوعة الشعر الإسلاميعلي بن نايف الشحود ت ١٤٥٠هـموسوعة الدفاع عن رسول الله صلى الله عليه وسلمعلي بن نايف الشحود ت ١٤٥٠هـالمفصل في فقه الدعوة إلى الله تعالىعلي بن نايف الشحود ت ١٤٥٠هـالمفصل في فقه الجهاد ط 4علي بن نايف الشحود ت ١٤٥٠هـالميسر من أحاديث الرسول - صلى الله عليه وسلم - ط 2علي بن نايف الشحود ت ١٤٥٠هـبحوث ومقالات حول الثورة السورية ((نصائح وتوجيهات على الطريق)) من 15/ 3/2011 م- حتى 14/ 1/2012 معلي بن نايف الشحود ت ١٤٥٠هـالمفصل في الرد على الحضارة الغربية 1 - 8علي بن نايف الشحود ت ١٤٥٠هـالمفصل في أحكام الربا 1 - 8علي بن نايف الشحود ت ١٤٥٠هـموسوعة فقه العباداتعلي بن نايف الشحود ت ١٤٥٠هـالمفَصَّلُ في عواملِ النَّصر والهزيمةِعلي بن نايف الشحود ت ١٤٥٠هـالمهذب في فقه السياسة الشرعيةعلي بن نايف الشحود ت ١٤٥٠هـ
كتب أخرى في الرقائق والآداب والأذكار
القسم كاملًا ←نضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريممجموعة من المؤلفين ت ١٤٥٠هـمن مجلة البيانمجموعة من المؤلفين ت ١٤٥٠هـموسوعة الأخلاق الإسلامية - الدرر السنيةمجموعة من المؤلفين ت ١٤٥٠هـموسوعة الأخلاق الإسلاميةمجموعة من المؤلفين ت ١٤٥٠هـالبحوث التربوية في مجلة البيانمجموعة من المؤلفين ت ١٤٥٠هـموسوعة الأخلاق والزهد والرقائقياسر عبد الرحمن ت ١٤٥٠هـموسوعة الأخلاق والزهد والرقائق (قصص تربوية من حياة الأنبياء والصحابة والتابعين والصالحين)ياسر عبد الرحمن ت ١٤٥٠هـموسوعة الأخلاق والزهد والرقائقياسر عبد الرحمن ت ١٤٥٠هـبلوغ الأرب بتقريب كتاب الشعب (تهذيب لكتاب شعب الإيمان للبيهقي)محمد خلف سلامة ت ١٤٥٠هـبلوغ الأرب بتقريب كتاب الشعبمحمد سلامة ت ١٤٥٠هـالمورد العذب المعين من آثار أعلام التابعينمحمد خلف سلامة ت ١٤٥٠هـمختصر صفة الصفوة لابن الجوزىمعتز أحمد عبد الفتاح ت ١٤٥٠هـالجامع لعلوم الإمام أحمد - الأدب والزهدخالد الرباط ت ١٤٥٠هـلا تحزنعائض القرني ت ١٤٥٠هـ