الجزء الأول من أمالي أبي إسحاق
بطاقة الكتاب
- المؤلف
- إبراهيم بن عبد الصمد (ت ٣٢٥هـ)
- القسم
- كتب السنة
- الناشر
- مكتبة الرشد، الرياض - السعودية
- الطبعة
- الأولى، ١٤٢٠ هـ - ١٩٩٩ م
- عدد الأجزاء
- ١
- عدد الصفحات
- ٣٥
- النوع
- نص
النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
البحث في هذا الكتاب
الفهرس
- دخل مكة عام الفتح وعلى رأسه المغفر، فلما نزعه جاءه رجل فقال: يا رسول الله، ابن خطل متعلقص٢٩
- إني كنت أبر أمي، وإنها ماتت، فإن تصدقت عنها أو أعتقت عنها، أينفعها ذلك؟ قال: نعم، قال:ص٣٠
- عليكم بهذه الحبة السوداء، فإن فيها شفاء من كل داء، إلا السام. قال: والسام:ص٣٠
- سئل النبي ﷺ عن الجراد؟ فقال: أكثر جنود الله، لا آكله ولاص٣٠
- إذا انقطع شسع أحدكم فلا يمش بنعل واحدة حتى يصلح شسعهص٣١
- إن لربك الحمد، ولم يستنشده.ص٣١
- من أصبح منكم آمنا في سربه، معافى في جسده، عنده طعام يومه، فكأنما حيزت لهص٣١
- صلاة الليل مثنى مثنى، فإن خشيت الصبح فصل ركعة، فإنها توتر لك صلاتكص٣٢
- إن الله عز وجل ليرفع ذرية العبد معه في درجته، وإن كانوا دونه في العمل. ثم قرأ ﴿والذينص٣٢
- السفر قطعة من العذاب، يمنع أحدكم نومه، وطعامه وشرابه، فإذا قضى أحدكم نهمته من وجههص٣٢
- إن الله عز وجل ليدرأ بالصدقة سبعين ميتة من السوءص٣٢
- أن النبي ﷺ أفرد الحج.ص٣٣
- بين العبد والكفر ترك الصلاة.ص٣٣
- الحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة، والعمرة إلى العمرة كفارة لماص٣٤
- إذا حضر العشاء وأقيمت الصلاة فليبدأ بالعشاءص٣٤
- أعمار أمتي ما بين الستين إلى السبعين، وأقلهم من يجاوز ذلكص٣٤
- الحلال بين، والحرام بين، وإن بين ذلك أمورا مشتبهات - وربما قال: متشابهات - وسأضرب لكم فيص٣٥
- أما ترضين أن أكون لك كأبي زرع لأم زرع؟ص٣٦
- أبر البر أن يصل الرجل أهل ود أبيه بعد أن يولي الأبص٣٦
- أينحني بعضنا لبعض إذا التقينا؟ قال: لا. قال: يلتزم بعضنا بعضا إذا التقينا؟ قال: لا، ولكنص٣٦
- ليس للمصدق هرمة، ولا ذات عوار، ولا جرباءص٣٧
- رأى النبي ﷺ نائما وهو ساجد، حتى غط أو نفخ، ثم قام فصلى. قال: قلت: ياص٣٧
- اللهم بارك لهم في مكيالهم، وبارك لهم في صاعهم ومدهم - يعني: أهلص٣٧
- من كان منكم يريد أن يضحي فلينطلق فليضح، فبارك الله في أضحيته، فإني مضح بالجعد بن درهم،ص٣٨
- الكمأة من المن، وماؤها شفاء للعين، والعجوة من الجنة، وهي شفاء من السمص٣٨
- ليس الشديد بالصرعة، إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضبص٣٨
- إذا أحب الله العبد قال لجبريل عليه السلام: قد أحببت فلانا فأحبه، فيحبه جبريل، ثم ينادي فيص٣٩
- لا يجزئ ولد والده، إلا أن يجده مملوكا فيعتقهص٣٩
- لا تسأل المرأة طلاق أختها لتستفرغ صحفتها، ولتنكح، فإن لها ما قدر لهاص٣٩
- صلى النبي ﷺ العشي، قال: فجعل الحسن، والحسين يثبان على ظهره، فلما قضىص٤٠
- إن الله عز وجل ليستحي إذا رفع العبد إليه يديه أن يردهما صفرا ليس فيهماص٤٠
- لم لا تزوج من الأنصار؟ قال: إن فيهم غيرةص٤٠
- إن لي وزيرين من أهل السماء، جبريل وميكائيل، ووزيرين من أهل الأرض: أبا بكرص٤٠
- الحرب خدعةص٤١
- خرجت جارية عليها أوضاح بالمدينة، فرماها يهودي بحجر قال: فجيء بها إلى النبي صلى الله عليهص٤١
- ولكن ليطمئن قلبي﴾ [البقرة: ٢٦٠]: ليزداد إيمانا، القراءةص٤٢
- ما خير رسول الله ﷺ في أمرين إلا أخذ أيسرهما ما لم يكن إثما، فإن كان إثماص٤٢
- من أبر؟ قال: أمك، قال: قلت: ثم من؟ قال: ثم أمك؟ قلت: ثم من؟ قال: ثم أمك، قلت: ثم من؟ص٤٢
- أفشوا السلام، وصلوا الأرحام، وأطعموا الطعام، وصلوا بالليل والناس نيام، تدخلوا الجنةص٤٢
- كنا مع النبي ﷺ، ونحن فتيان حزاورة، فتعلمنا الإيمان قبل أن نتعلم القرآن،ص٤٣
- كان النبي ﷺ ينام جنبا، وما يمس ماءص٤٣
- لا تلبسوا القميص ولا العمائم، ولا السراويلات، ولا البرانس، ولا الخفاف، إلا أن لا يكونص٤٤
- ليس فيما دون خمس أوساق من تمر ولا حب صدقةص٤٤
- بينا أنا نائم أعطيت مفاتيح خزائن الدنيا، حتى وضعت في كفيص٤٤
- أمر رسول الله ﷺ رجلا صلى خلف القوم وحده أن يعيدص٤٤
- اعتمر ثلاث عمر، كل ذلك في ذي القعدة، يلبي حتى يستلم الحجرص٤٥
- من توضأ فأحسن الوضوء وصلى ركعتين لا سهو فيهما غفر الله لهص٤٥
- من أشر الناس ذو الوجهين، الذي يأتي هؤلاء بوجه، وهؤلاء بوجهص٤٦
- ثلاث دعوات مستجابات لا يشك فيهن، دعوة المظلوم، ودعوة المسافر، ودعوة الوالد علىص٤٦
- سبحان ذي الملكوت والجبروت والكبرياء والعظمةص٤٦
- لا ينبغي أن يصلى على أحد إلا على النبي ﷺص٤٦
- اجلس بنا نؤمن ساعةص٤٧
- من حلف على يمين مصبورة فليتبوأ مقعده من النارص٤٧
- الصمد، قال: الذي لا يخرج منه شيءص٤٧
- إن النبي ﷺ كان يغتسل بالصاع من الجنابةص٤٧
- الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامةص٤٨
- أن رسول الله ﷺ نحر هديه بيده، ونحر بعضه غيرهص٤٨
- لا تبيعوا الذهب بالذهب إلا مثلا بمثل، ولا تشفوا بعضها على بعض، ولا تبيعوا الورق بالورقص٤٨
- إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من الناس، ولكن يقبض العلم بقبض العلماء، فإذا لم يبقص٤٨
- الرجل يأتي امرأته وهي حائض - قال: يتصدق بدينار أو بنصف دينارص٤٩
- صليت خلف النبي ﷺ، وأبي بكر، وعمر، وعثمان، وعلي، فلم أسمع أحدا منهم يجهرص٤٩
- أن رسول الله ﷺ كان إذا استوت به راحلته لبىص٥٠
- من صام رمضان وأتبعه بست من شوال فقد صام الدهر كلهص٥٠
- وضأت رسول الله ﷺ بعد ما نزلت سورة المائدة، فمسح علىص٥٠
- من أكبر الكبائر أن يسب الرجل والديه، قيل: يا رسول الله، وكيف يسب الرجل والديه؟ قال: يسابص٥٠
- من أكبر الكبائر أن يسب الرجل والديه، قيل: وكيف يسب الرجل والديه؟ قال: يتعرض لأناس فيسبص٥١
- إذا استلقى أحدكم فلا يرفع إحدى رجليه على الأخرىص٥١
- كل صلاة لا يقرأ فيها بأم القرآن فهي خداجص٥١
- لا تباغضوا ولا تحاسدوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله إخوانا، ولا يحل لمسلم أن يهجر أخاهص٥١
- إن الله فضلني على الأنبياء، وفضل أمتي على الأمم، وأرسلني إلى الناس كافة، ونصرني بالرعبص٥٢
- تسحروا فإن في السحور بركةص٥٢
- كل معروف صدقة، وكل معروف صنعته إلى غني أو فقير فهو لك صدقةص٥٢
- البيت الذي في السماء يقال له الضراح، وهو مثل بناء البيت الحرام، لو سقط سقط عليه، يدخله كلص٥٢
- نهى رسول الله ﷺ أن يمنع الرجل أن يضع الخشبة في جداره أوص٥٣
- سألت عبد الله بن عمر عن غسل يوم الجمعة؟ فقال: أمرنا به رسول الله صلى الله عليهص٥٣
- ألا لا يبيتن رجل عند امرأة، إلا أن يكون ناكحا أو ذا محرمص٥٣
- أن رسول الله ﷺ جمع بين الظهر والعصر، والمغرب والعشاء في غزوة تبوك، قال:ص٥٣
- من بات وفي يده غمر فعرض له عارض فلا يلومن إلا نفسه.ص٥٤
- مثل الذي يعتق عند الموت، مثل الذي يهدي إذا شبعص٥٤
- أن رسول الله ﷺ أتي بلبن قد شيب بماء، وعن يمينه أعرابي، وعن يساره أبوص٥٥
- نهى رسول الله ﷺ أن يسافر بالقرآن إلى أرض العدوص٥٥
- أن النبي ﷺ احتجم وهو صائم محرمص٥٥
- احتجم رسول الله ﷺ وهو محرم صائمص٥٥
- أغفل الناس آية من كتاب الله عز وجل، وما أنزلت على أحد، إلا أن يكون سليمان: ﴿بسم اللهص٥٦
- المرء على دين خليله، فلينظر أحدكم من يخاللص٥٦
- ما مررت بملأ من الملائكة إلا رأيت اسمي، واسم أبي بكر خلفيص٥٦
- الراكب شيطان، والراكبان شيطانان، والثلاثة ركبص٥٧
- إن قتلت في سبيل الله صابرا محتسبا، مقبلا غير مدبر، أيكفر عني خطاياي؟ فقال رسول الله صلىص٥٧
- نهاني النبي ﷺ أن أقرأ وأنا راكع، وأن أتختم بالذهب، وأن ألبس المعصفرص٥٧
- إني أحب لك ما أحب لنفسي، وأكره لك ما أكره لنفسي، لا تلبس المعصفر، ولا تختم بالذهب، ولاص٥٨
- شكونا إلى رسول الله ﷺ حر الرمضاء فلم يشكناص٥٨
- لا يدخل الجنة عاق، ولا مدمن خمر، ولا ولد زنا، ولا من أتى ذات محرم، ولا مرتد أعرابيا بعدص٥٨
- رأيت رسول الله ﷺ يستحب أن يقاتل الرجل تحت راية قومهص٥٩
- اتقوا النار ولو بشق تمرةص٥٩
- علمنا رسول الله ﷺ التشهد، التحيات لله، والصلوات، والطيبات، السلام عليكص٥٩
- كان النبي ﷺ، يعلمنا التشهد: بسم الله وبالله، التحيات لله، والصلوات لله،ص٦٠
- فرق بين صيامنا وصيام أهل الكتاب أكلة السحرص٦١
- إن أبي مات، أفأعتق عنه؟ قال: نعمص٦١
- جاء مخرمة بن نوفل، فلما سمع النبي ﷺ قال: بئس أخو العشيرة فلما دخل بشبشص٦١
- نذرت أن أعتكف في المسجد الحرام، فلما أسلمت سألت رسول الله ﷺ، فقال: أوفص٦٢
- البسوا الثياب البيض فإنها أطهر وأطيب، وكفنوا فيها موتاكمص٦٢
- أكل سفيان ليلة فشبع فقال: إن الحمار إذا زيد في علفه زيد في عمله، فقام حتىص٦٢
- إن الذين سبقت لهم منا الحسنى أولئك عنها مبعدون﴾ [الأنبياء: ١٠١] قال: عثمانص٦٢
- إن أصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون﴾ [يس: ٥٥] قال: في افتضاض الأبكارص٦٣
كتب أخرى في كتب السنة
القسم كاملًا ←أحاديث من المسند الصحيح لأبي حامد ابن الشرقيابن الشرقي ت ٣٢٥هـالزيادات على كتاب المزنيابن زياد النيسابوري ت ٣٢٤هـفوائد أبي بكر عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري - مخطوطابن زياد النيسابوري ت ٣٢٤هـمجلسان لأبي بكر العنبريأبو بكر العنبري ت ٣٢٤هـالأخلاق للخرائطيالخرائطي ت ٣٢٧هـالمنتقى من كتاب مكارم الأخلاق ومعاليها ومحمود طرائقهاالخرائطي ت ٣٢٧هـاعتلال القلوب - الخرائطيالخرائطي ت ٣٢٧هـمساوئ الأخلاق للخرائطيالخرائطي ت ٣٢٧هـمكارم الأخلاق للخرائطيالخرائطي ت ٣٢٧هـالمنتقى من كتاب مكارم الأخلاق ومعاليهاالخرائطي ت ٣٢٧هـالسقيفة وفدكأحمد بن عبد العزيز الجوهري ت ٣٢٣هـهواتف الجنان للخرائطيالخرائطي ت ٣٢٧هـجزء علي بن محمد الحميريعلي بن محمد الحميري ت ٣٢٣هـفضيلة الشكر لله على نعمتهالخرائطي ت ٣٢٧هـ