الأول من حديث أبي علي بن شاذان
بطاقة الكتاب
- المؤلف
- أبو علي ابن شاذان (ت ٤٢٥هـ)
- القسم
- كتب السنة
- الناشر
- مخطوط نُشر في برنامج جوامع الكلم المجاني التابع لموقع الشبكة الإسلامية
- الطبعة
- الأولى، ٢٠٠٤
- عدد الأجزاء
- ١
- عدد الصفحات
- ١٦٠
- النوع
- نص
النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
البحث في هذا الكتاب
الفهرس
- إذا جاء أحدكم إلى الصلاة فلا يسع، ولكن يمشي وعليه السكينة والوقار، فليصل ما أدرك وليقض ماص٢
- إنما نسمة المسلم طير يعلق في شجر الجنة حتى يرجعه الله في جسده يومص٣
- قل ما كان رسول الله ﷺ يخرج إذا أراد سفرا إلا يومص٤
- أفطر الحاجم والمحجومص٥
- لأن يجلس أحدكم على جمرة فتحرق ثيابه حتى تصل إلى جلده خير له من أن يجلس علىص٦
- إذا أشكل على أحدكم وهو في صلاته أخرج منه شيء أم لم يخرج؟ فلا ينفتل حتى يسمع صوتا أو يشمص٧
- يا أنس أكثر من الصلاة في بيتك يكثر خير بيتك، وسلم على من لقيت من أمتي تكثرص٨
- إذا كان أحدكم صائما فلا يرفث ولا يجهل وإن امرؤ شاتمه أو قاتله فليقل إنيص٩
- لكل عمل باب من أبواب الجنة يدعون بذلك العمل، ولأهل الصيام باب، يقال لهص١٠
- لكل عمل كفارة، والصوم لي وأنا أجزي به، ولخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريحص١١
- للصائم فرحتان عند فطره، وحين يلقى ربه عز وجلص١٢
- من تسمع إلى حديث قوم وهم له كارهون، صب في أذنه الآنك، ومن تحلم كلف أن يعقد شعيرة، ويعذبص١٣
- لا تزال طائفة من أمتي ظاهرة على الدين عزيزة إلى يوم القيامةص١٤
- إن أهل الدرجات العلا ليراهم من تحتهم، كما يرى الكوكب الدري في الأفق من آفاق السماء، وإنص١٥
- أد الأمانة إلى من ائتمنك، ولا تخن من خانكص١٦
- لقي شيطان المؤمن شيطان الكافر، فإذا شيطان المؤمن مهزول، وإذا شيطان الكافر سمين، فقال: ماص١٧
- من رآني في المنام فقد رآني، فإن الشيطان لا يتمثل على صورتيص١٨
- من بات وفي يده ريح غمر فأصابه شيء، فلا يلومن إلا نفسهص١٩
- إذا قال الرجل سبحان الله، قال الملك: والحمد لله، وإذا قال: سبحان الله والحمد لله، قالص٢٠
- إذا عملت سيئة فأتبعها حسنة.ص٢١
- إن هذه لضجعة ما يحبها الله تعالىص٢٢
- : ﴿فليس عليكم جناح أن تقصروا من الصلاة إن خفتم﴾ [النساء: ١٠١] .ص٢٣
- إذا انقطع شسع أحدكم فلا يمش في نعله الأخرى حتى يصلحهاص٢٤
- لا تسبوا أصحابي، فوالذي نفسي بيده لو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما أدرك مد أحدهم ولاص٢٥
- طلب الحلال واجب على كل مسلمص٢٦
- أول ما يحاسب به العبد صلاته، فإن تمت قبل منه سائر عمله، وإن نقصت، قال: انظروا هل له منص٢٧
- تنكح المرأة لمالها ولجمالها ولدينها، فعليك بذات الدين تربت يداكص٢٨
- أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة، يحاسب بصلاته، فإن صلحت فقد أفلح وأنجح، وإن فسدت فقدص٢٩
- نعم الرجل أبو بكر، نعم الرجل عمر.ص٣٠
- قل. قلت: وما أقول؟ قال: قل أعوذ برب الفلق. حتى ختمها قل أعوذ بربص٣١
- إن الشونيز ينفع بإذن الله من كل داء إلا الموتص٣٢
- ما شبع رسول الله ﷺ من طعام مأدوم حتى فارق الدنياص٣٣
- استقيموا ولن تحصوا، واعلموا أن خير أعمالكم الصلاة، ولن يحافظ على الوضوء إلاص٣٤
- بعثني النبي ﷺ إلى رجل تزوج امرأة أبيه آتيه برأسهص٣٥
- كان موسى إذا اغتسل اعتزل وحده، فقال بنو إسرائيل، أو من قال منهم: ما يفعل ذلك إلا أنه آدر،ص٣٦
- ﴿غير المغضوب عليهم ولا الضالين﴾ [الفاتحة: ٧] .ص٣٧
- ما ذئبان جائعان في حظيرة وثيقة يأكلان ويفترسان، بأسرع من حب الشرف وحب المال في دين المرءص٣٨
- من أراد سخط الله ورضا الناس عاد حامده من الناس ذاماص٣٩
- أذهب البأس رب الناس، واشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك، شفاء لا يغادرص٤٠
- من يحرم الرفق يحرم الخيرص٤١
- صلوا على من قال: لا إله إلا الله، وصلوا وراء من قال: لا إله إلا اللهص٤٢
- إذا أنفق المسلم على أهله نفقة وهو يحتسبها كانت له صدقةص٤٣
- كان رسول الله ﷺ إذا ركع لم يصوب رأسه ولم يشخصهص٤٤
- ليس الغنى عن كثرة العرض إنما الغنى غنى النفسص٤٥
- ألا تصفون كما تصف الملائكة عند ربهم.ص٤٦
- اثبت أحد فما عليك إلا نبي وصديق وشهيدانص٤٧
- ليأتين الله يوم القيامة قوم ليس على وجوههم لحم، قد أخلقوها في الدنياص٤٨
- ما اصطفاه الله لعباده: سبحان الله وبحمدهص٤٩
- إن في الجمعة لساعة لا يوافقها أحد يسأل الله فيها شيئا إلا أعطاه.ص٥٠
- الأكل في السوق دناءةص٥١
- ليس من البر الصيام في السفرص٥٢
- كان إذا استسقى قلب رداءهص٥٣
- إذا مس الرجل ذكره فليتوضأص٥٤
- يا علي إن مثل المصلي مثل حبلى حملت فلما دنا نفاسها أسقطت لا هي ذات حمل ولا هي ذات أولاد،ص٥٥
- من قال: رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد، ﷺ، رسولا وجبت لهص٥٦
- دعه، فإن الحياء من الإيمانص٥٧
- أعوذ برضاك من سخطك، وأعوذ بمعافاتك من عقوبتك، وأعوذ بك منك لا أحصي ثناء عليك أنت كماص٥٨
- من عمل خطيئة أو أذنب ذنبا ثم ندم فهو كفارتهص٥٩
- من أريد ماله بغير حق فقاتل دونه فقتل فهو شهيدص٦٠
- العبد إذا أدى فريضة الله، ونصح لسيده كان له أجرانص٦١
- أرقاءكم أرقاءكم أطعموهم مما تأكلون وألبسوهم مما تلبسون، فإن جاءوا بذنب فبيعوا عبادص٦٢
- اللهم إني أعوذ بك أن أذل أو أضل أو أظلم أو أظلم أو أجهل أو يجهل عليص٦٣
- أذهب البأس رب الناس، واشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك، شفاء لا يغادرص٦٤
- من شرب الخمر في الدنيا لم يشربها في الآخرةص٦٥
- اللهم إني أسألك علما نافعا، ورزقا طيبا، وعملا متقبلاص٦٦
- كان يخرج يوم العيد ماشيا، ثم يرجع ماشيا في طريق آخرص٦٧
- ما من عين خرج منها مثل الذباب من الدموع من مخافة الله إلا أمنها الله يوم الفزعص٦٨
- تعاهدوا القرآن، فإنه وحشي، وإنه أسرع تقصيا من صدور الرجال من الإبل من عقلها، ولا يقلص٦٩
- إذا رأيتم الهلال فصوموا، وإذا رأيتموه فأفطروا، فإن غم عليكم فعدواص٧٠
- قد كان فيمن خلا قبلكم من الأمم أناس محدثون، فإن يكن من أمتي هذه فهو عمر بنص٧١
- إذا اشتد الحر فأبردوا بالصلاة، فإن شدة الحر من فيح جهنمص٧٢
- لا تزال نفس ابن آدم معلقة بدينه حتى يقضى عنهص٧٣
- نفس المؤمن معلقة بدينه حتى يقضى عنهص٧٤
- من حين يخرج أحدكم من منزله إلى مسجده رجل تكتب له حسنة وتحط عنه سيئةص٧٥
- من شرب الخمر فاجلدوه، فإن عاد ثلاثا فاقتلوهص٧٦
- مثل القلب كمثل ريشة بأرض فلاة تقلبها الرياحص٧٧
- من قرأ ياسين في ليلة أصبح مغفورا له، ومن قرأ سورة الدخان في ليلة أصبح مغفوراص٧٨
- لا تصيب المؤمن شوكة فما فوقها إلا حط الله عنه بها خطيئةص٧٩
- أنا برئ من كل مسلم يقيم بين أظهر المشركين.ص٨٠
- من مات من أصحابي بأرض كان نورهم وقائدهم يوم القيامةص٨١
- يا أيها الناس ضعوا أصواتكم، فإنكم لا تدعون أصم ولا غائبا، إن الذي تدعون دون ركابكم، ثمص٨٢
- يا أيها الناس إياكم والظلم، فإن الظلم ظلمات يوم القيامةص٨٣
- لولا أن تضعفوا عن السواك لأمرتكم به عند كل صلاةص٨٤
- من أتاه الله مالا فلم يؤد زكاته مثل له يوم القيامة شجاع أقرع له زبيبتان، فيأخذ بلهزمته،ص٨٥
- يا براء كيف تقول إذا أخذت مضجعك؟ قال: قلت: الله ورسوله أعلم. قال: فإذا أويت إلى فراشك،ص٨٦
- رب قني عذابك يوم تبعث عبادكص٨٧
- أريتك في المنام مرتين أرى رجلا يحملك في سرقة حرير، يقول: هذه امرأتك، فأراك، فأقول: إن كانص٨٨
- قفوا.ص٨٩
- يكره أن يطرق الرجل أهله ليلا أو كره أن يطرق الرجل أهله ليلاص٩٠
- لا يبغض الأنصار رجل يؤمن بالله إلا أبغضه الله ورسولهص٩١
- لا تسبوا الدهر، فإن الله هو الدهرص٩٢
- صلى رسول الله ﷺ، بعدما قدم المدينة ستة عشر شهرا نحو بيت المقدس، ثم حولتص٩٣
- لما طردت هاجر أم إسماعيل سارة، وضعها إبراهيم بمكة، عطشت هاجر، فنزل عليها جبريل، فقال لها:ص٩٤
- كان رسول الله ﷺ، لا يتوضأ بعد الغسلص٩٥
- لا يتمنى أحدكم الموت إما مسيئا فيستعتب، وإما محسنا فيزدادص٩٦
- صلاة الليل مثنى مثنى فإذا خفت الصبح فركعةص٩٧
- لا يقبل الله تعالى صلاة بغير طهور، ولا صدقة من غلولص٩٨
- من طلب القضاء واستعان عليه وكل إليه، ومن لم يطلبه ولم يستعن عليه أنزل الله تعالى إليهص٩٩
- من توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت، ومن اغتسل فالغسل أفضلص١٠٠
- رؤيا المسلم جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوةص١٠١
- إن الهدي الصالح، والسمت الصالح، والاقتصاد جزء من خمسة وعشرين جزءا منص١٠٢
- لو دعيت إلى كراع أو ذراع لأجبت، ولو أهدي إلي كراع أو ذراع لقبلتص١٠٣
- إنما تشد الرحال إلى ثلاثة مساجد: مسجد إبراهيم قال: نا عبد الوهاب يعنيص١٠٤
- فضحك رسول الله حتى بدت نواجذه، فأنزل الله عز وجل: ﴿وما قدروا الله حق قدره﴾ [الأنعام:ص١٠٥
- أيما رجل من المسلمين سببته أو جلدته أو لعنته، فاجعلها له كفارة، وأجراص١٠٦
- احتج آدم وموسى، فقال موسى: يا آدم أنت الذي خلقك الله بيده، ونفخ فيك من روحه، وأسكنكص١٠٧
- من أكل من هذه الخضرة أو الخضر فلا يقربن مسجدنا، البصل والكراث والثوم، فإن الملائكة تتأذىص١٠٨
- من مس ذكره فليتوضأص١٠٩
- أتيت ليلة أسري بي على قوم تقرض شفاههم بمقاريض من نار كلما قرضت وفت، فقلت: يا جبريل منص١١٠
- وفيتم سبعين أمة أنتم خيرهم، وأكرمهم على اللهص١١١
- بعثت على إثر ثمانية آلاف نبي، أربعة آلاف من بني إسرائيلص١١٢
- سبق درهم مائة ألف درهم، كان لرجل درهمان فتصدق بأحدهما، وكان لرجل مال فتصدق من عرض مالهص١١٣
- من ارتبط كلبا ليس بكلب صيد، ولا بكلب ماشية، ولا كلب زرع، نقص من أجورهم كل يوم قيراط،ص١١٤
- من أتي معروفا فوجد فليكافئ فإن لم يجد فليثن به فإن من أثنى به فقد شكره، ومن كتمه فقدص١١٥
- إن الله إذا غضب على قوم لم يجعل لهم نسلا ولا عاقبةص١١٦
- نعم، ولك أجرص١١٧
- عياناص١١٨
- يا عبد الله إذنك علي أن ترفع الحجاب وأن تسمع سوادي حتى أنهاكص١١٩
- من تعلم الرمي ثم تركه فهي نعمة كفرهاص١٢٠
- أمرني رسول الله أن أتصدق بجلال البدن، وجلودها، وأن نعطي الجازر من عندهص١٢١
- إن الله يحب العبد التقي الغني الخفيص١٢٢
- إنا كنا نؤمر بذلكص١٢٣
- إن سرك أن تلحق بصاحبيك فأقصر الأمل، وكل دون الشبع، وأنكس الإزار، وأرقع القميص، واخصفص١٢٤
- من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النارص١٢٥
- اللهم اجعل في بصري نورا، وفي سمعي نورا، وفي قلبي نورا، اللهم اشرح صدري، ويسر ليص١٢٦
- اللهم أعز الإسلام بأبي جهل بن هشام، أو بعمر بن الخطاب.ص١٢٧
- أوصيك بتقوى الله، وإياك وذكر أصحاب النبي ﷺ إلا بخير، فإنك لا تدري ما سبقص١٢٨
- من أحب أن تستجاب دعوته، وأن يزكو عمله، وأن يقبل منه، فليصدق حديثه، وليؤد أمانته، ويسلمص١٢٩
- إذا نعس أحدكم في مجلسه يوم الجمعة فليتحول إلى غيرهص١٣٠
- اللهم إني أعوذ بك من النار، ويل لأهل النارص١٣١
- الأرواح جنود مجندة، فما تعارف منها ائتلف، وما تناكر منها اختلفص١٣٢
- إن أحساب أهل هذه الدنيا المالص١٣٣
- أفطر الحاجم والمحجومص١٣٤
- يا جبريل فأمرني أن آمر أصحابي أن يرفعوا أصواتهم بالإهلالص١٣٥
- رأيت رسول الله إذا افتتح الصلاة رفع يديه حتى يجافي منكبيه، وإذا أراد أن يرفع من الركوع،ص١٣٦
- لا يدخل الجنة قتاتص١٣٧
- أتريدين أن ترجعي إلى رفاعة، لا، حتى تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك. وأبو بكر عند النبي، وخالدص١٣٨
- صلوا على من قال: لا إله إلا الله، وصلوا وراء من قال: لا إله إلا اللهص١٣٩
- يحرم على النار كل هين لين سهل قريبص١٤٠
- اتقوا النار ولو بشق تمرة، فإن لم تجدوا فبكلمة طيبةص١٤١
- إذا أنفق المسلم نفقة وهو يحتسبها كانت له صدقةص١٤٢
- إذا ركع لم يصوب رأسه، ولم يشخصهص١٤٣
- دينارا أعطيته مسكينا، ودينارا أعطيته ذا قرابة، ودينارا أنفقته في الله، ودينارا أنفقته علىص١٤٤
- كان يدخل يديه بين فخذيه في الصلاةص١٤٥
- من نذر أن يطيع الله فليطعه، ومن نذر أن يعصي الله فلا يعصهص١٤٦
- انظروا عبادي هؤلاء جاءوا شعثا غبراص١٤٧
- إذا شرب أحدكم فليمصه مصا فإنه أهنأ وأمرأ وأبرأص١٤٨
- لا ينبغي لرجل مسلم يشهد مقاما فيه مقال حق إلا تكلم به فإنه لن يقدم أجله، ولن يحرم رزقا هوص١٤٩
- وماذا أعددت لها؟ قال: لا والذي نفسي بيده، ما أعددت لها من كبير صلاة ولا صيام إلا أني أحبص١٥٠
- من علم آية من كتاب الله كان له ثوابها ما تليتص١٥١
- إذا عرف الصبي يمينه من شماله أمر بالصلاةص١٥٢
- لولا أن تضعفوا عن السواك لأمرتكم به عند كل صلاةص١٥٣
- لقد رأيت النبي، وهو يقف على بعير له بعرفات من بين قومه حتى يدفع معهم توفيقا من اللهص١٥٤
- يضرب على آذانهما في القبور أربعين. قيل: يا أبا هريرة عاما؟ قال: أعييت. قال: قيل: أربعينص١٥٥
- لخلفة فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسكص١٥٦
- الحسد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطبص١٥٧
- غنيمتان غبنهما كثير من الناس: الصحة، والفراغص١٥٨
- اللهم لك الحمد أنت كسوتنيه، أسألك من خيره وخير ما صنع له، وأعوذ بك من شره وشر ما صنعص١٥٩
- إذا توضأ العبد فمضمض واستنشق خرجت خطاياه من فيه، وخرجت خطاياه من أنفه، وإذا غسل وجهه خرجتص١٦٠
من كتب أبو علي ابن شاذان
كتب أخرى في كتب السنة
القسم كاملًا ←أحاديث أبي الحسن الجوبريأبو الحسن الجوبري ت ٤٢٥هـأحاديث أحمد بن محمد بن إسماعيل السرجاني - مخطوطأحمد بن محمد بن إسماعيل السرجاني ت ٤٢٥هـأمالي أبي القاسم الحرفيأبو القاسم الحرفي ت ٤٢٣هـفوائد أبي القاسم الحرفي رواية الأنصاريأبو القاسم الحرفي ت ٤٢٣هـمن حديث الفقيه أبي القاسم الشهرزوري عن شيوخه - مخطوط (ن)أبو القاسم الشهرزوري ت ٤٢٧هـمن حديث الفقيه أبي القاسم الشهرزوري عن شيوخه - مخطوطأبو القاسم الشهرزوري ت ٤٢٧هـقتلى القرآنالثعلبي ت ٤٢٧هـمنتقى من الجزء الثاني من الفوائد والنوادر - مخطوطابن أبي علي الأصفهاني ت ٤٢٨هـجزء ابن باكويهابن باكويه ت ٤٢٨هـمن حديث أبي الحسين أحمد بن محمد القدوري - مخطوطالقدوري ت ٤٢٨هـفنون العجائبأبي سعيد محمد بن علي بن أبي اسحاق القراب ت ٤٢٩هـفضائل الرمي لإسحاق القرابإسحاق القراب ت ٤٢٩هـفوائد أبي عبد الله الحسين بن إبراهيم الجمال - مخطوطأبو عبد الله الحسين بن إبراهيم الجمال ت ٤٢١هـحلية الأولياء و طبقات الأصفياءأبو نعيم الأصبهاني ت ٤٣٠هـ