فضائل الرمي لإسحاق القراب

بطاقة الكتاب

المؤلف

إسحاق القراب (ت ٤٢٩هـ)

العنوان كما في الطبعة

فضائل الرمي في سبيل الله

القسم

كتب السنة

الناشر

مكتبة المنار، الأردن - الزرقاء

الطبعة

الأولى، ١٤٠٩ هـ - ١٩٨٩ م

عدد الأجزاء

١

عدد الصفحات

٢٧

النوع

نص

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الفهرس

• الله عز وجل يدخل بالسهم الواحد ثلاثة الجنة: صانعه محتسبا، والمعين به، والرامي به في سبيلص٣٩
• إن الله عز وجل يدخل بالسهم الواحد ثلاثة الجنة: الرامي به، والممد به، والمحتسبص٤٢
• إن الله عز وجل يدخل بالسهم الواحد الجنة من عمله في سبيله، ومن قوى به في سبيل الله عز وجل،ص٤٣
• كل شيء ليس من ذكر الله عز وجل فهو لغو وسهو إلا أربع خصال: مشي الرجل بين الغرضين، وتأديبص٤٥
• كل شيء ليس من ذكر الله، فهو لهو أو سهو غير أربع خصال: تأديب الرجل فرسه، وملاعبته أهله،ص٤٥
• نعم لهو المؤمن الرمي، ومن ترك الرمي بعدما علمه، فهو نعمة تركهاص٤٧
• لن أترك الرمي أبدا، وإن كانت يدي مقطوعة بعد شيء سمعته من رسول الله صلى الله عليهص٤٨
• من تعلم الرمي ثم تركه فقد عصانيص٤٩
• وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة﴾ [الأنفال: ٦٠] ألا إن القوة الرمي، ألا إن القوةص٥٠
• وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة﴾ [الأنفال: ٦٠] ألا إن القوة الرمي، ألا إن القوة الرمي، ألاص٥٠
• وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة﴾ [الأنفال: ٦٠] أنه قال: القوة الرميص٥١
• إن كل لهو لهى به المؤمن باطل، إلا في ثلاث: رميه الصيد بقوسه، وتأديبه فرسه، وملاعبتهص٥٢
• اللهو في ثلاث: تأديبك فرسك، ورميك بقوسك - أو قال نصلك - وملاعبتك أهلكص٥٤
• كل لهو باطل، إلا ركوب الخيل والرمي، ولهو الرجل مع أهله، فعليكم بركوب الخيل والرمي، والرميص٥٥
• أن علموا أولادكم السباحة والرمي والفروسيةص٥٥
• كان رسول الله ﷺ يعجبه أن يكون الرجل سابحا رامياص٥٦
• من رمى بسهم في سبيل الله، فهو له درجة في الجنة، ومن بلغ بسهم في سبيل الله فهو عدل محررص٥٦
• من رمى بسهم في سبيل الله فأصاب أو أخطأ أو قصر، فكأنما أعتق رقبة، ومن أعتق رقبة كانت فكاكهص٥٩
• من بلغه برميه فله درجة في الجنة. فقال رجل: يا رسول الله، إن بلغته برمية فلي درجة فيص٥٩
• من رمى بسهم في سبيل الله، قصر أو بلغ، فله درجة في الجنة قال: فرميت يومئذ ستة عشرص٦١
• قاتلوا أهل البغي فمن بلغ منهم فله درجة. قالوا: يا رسول الله ما الدرجة؟ قال: ما بينص٦١
• من رمى العدو بسهم ن فبلغ سهمه، أخطأ أو أصاب، فعدل رقبةص٦٣
• من رمى بسهم في سبيل الله، بلغه العدو، أو قصر، أخطأ أو أصاب، كان كعدل محرر من بنيص٦٣
• أيما مسلم رمى بسهم في سبيل الله، فبلغ، مخطئا أو مصيبا، فله من الأجر كرقبة أعتقها من ولدص٦٤
• من رمى بسهم في سبيل الله، فبلغ أو قصر، كان ذلك السهم نورا يوم القيامةص٦٦
• من رمى بسهم في سبيل الله أصاب أو أخطأ كان له مثل أجر عتق رقبة العضو بالعضو حتى الفرجص٦٦
• من رمى بسهم في سبيل الله عز وجل كان له نورا تاماص٦٧
• ما بقي من رميك يا فلان؟ قال: لقد جفوته. فقال رسول الله ﷺ: أما إنها نعمةص٦٧
• من أحسن الرمي، ثم تركه، فقد ترك نعمة من النعمص٦٨
• من ترك الرمي، بعد أن يحسنه فقد ترك سنةص٦٩
• من تعلم الرمي فنسيه، كان نعمة أنعمها الله عليه فتركهاص٦٩
• لصوت أبي طلحة في الجيش خير من مائةص٧٠
• لصوت أبي طلحة في الجيش خير من مئةص٧١
• صوت أبي طلحة في الجيش خير من مئة وكان يجثو بين يدي النبي ﷺ في الحربص٧٢
• وكان إذا رمى يشرف النبي ﷺ، فينظر إلى موضع نبلهص٧٣
• كان يرمي بين يدي نبي الله ﷺ، فجعل رسول الله ﷺ يتطاولص٧٤
• نحري دون نحركص٧٤
• كل ما رد عليك قوسكص٧٥