شرح «أدب القاضي للخصاف (المتوفى: 261 هـ)»
بطاقة الكتاب
- المؤلف
- الصدر الشهيد (ت ٥٣٦هـ)
- العنوان كما في الطبعة
- شرح «أدب القاضي للخصاف» للصدر الشهيد ت سرحان
- القسم
- السياسة الشرعية والقضاء
- عدد الأجزاء
- ١
- عدد الصفحات
- ١٬٧٢٠
- النوع
- نص
النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.
البحث في هذا الكتاب
الفهرس
- مقدمة الشارحص١
- الباب الأول ما جاء في الدخول في القضاءص٢٤
- الباب الثاني في الإكراه على القضاءص٤١
- الباب الثالث في الرخصة في القضاءص٤٤
- الباب الرابع في اجتهاد الرأي في القضاءص٥١
- بم يقضى القاضيص٦٧
- معرفة المذهب حال الاتفاق والاختلاف بين أصحاب أبي حنيفةص٧٨
- المشاورة مع الاجتهاد ومعرفة المذهبص٨٠
- الباب الخامس في ما أبيح للقاضي من الاجتهاد وما ينبغي أن يعمل بهص٨٧
- هل للصحابي أن يجتهد في زمن الرسول] [-صلى الله عليه وسلم -؟ص٨٨
- اجتهاد الرسول صلى الله عليه وسلمص٨٩
- أحكام أخرى مستفادة من حديث معاذص٩٠
- عمر بن الخطاب -رضي الله عنه -يضع] [أصولا للقضاء والقضاة] [في مكاتباته وعهودهص٩٢
- عهد عمر بن الخطاب إلى أبي موسى] [الأشعري في القضاء] [أو كتاب سياسة القضاةص١٠١
- أصول الاجتهاد والقضاء عند ابن مسعودص١٢١
- القضاء عند ابن عباسص١٢٦
- اجتهاد الرسول - صلى الله عليه وسلم -ص١٢٧
- قضاء شريحص١٢٨
- من آداب القضاةص١٢٩
- كاتب القاضيص١٣٠
- أعوان القاضيص١٣١
- رقاع المتخاصمين] [والسبق في الدعوىص١٣١
- صورة الرقاعص١٣٣
- هل يحط من رزق القاضي في يوم عطلته؟ص١٣٨
- من أحق بالتقديم في سماع دعواه؟ص١٣٩
- مساعد الكاتبص١٤٢
- تذكرة القاضيص١٤٣
- خريطة القاضي] [أو قمطرهص١٤٣
- ختم القاضيص١٤٤
- الباب السادس في قبض المحاضر من ديوان القاضي [المعزول]ص١٤٥
- عزل القاضي لريبة ولغير ريبةص١٤٥
- ما يحويه ديوان القاضيص١٤٦
- جرد الديوان وقبضهص١٤٦
- حضور القاضي أو أمينيهص١٤٩
- تسلم الودائع وأموال اليتامىص١٥٠
- أمور المحبسينص١٥٠
- أمور الأموال والودائعص١٦٣
- أمور العقار والضياع والعروضص١٦٧
- أمور الوقف وأمنائهص١٦٩
- محاسبة الأمناءص١٧١
- أمور الأوصياء والقوام ومحاسبتهمص١٧١
- معرفة القاضي المقلد أحوال الناس قبل دخوله البلدص١٧٩
- الباب السابع في القاضي يقضي في المسجدص١٨٢
- اختلاف العلماء في مسألة القضاء في المسجدص١٨٢
- القضاء في الطريقص١٨٧
- قضاء القاضي في منزلهص١٨٩
- هيئة القاضي وملبسه وزينتهص١٩١
- القضاء بين اليهود والنصارى والنساءص١٩٥
- اختيار المكان المناسب للقضاءص١٩٦
- افتتاح جلسة القضاءص١٩٧
- خير المجالس في القضاء ما استقبل به القبلةص١٩٩
- أعوان القاضيص٢٠١
- قمطر القاضيص٢٠٢
- جلوس كاتب القاضيص٢٠٣
- مجلس أهل الشورى في القضاءص٢٠٣
- إخراج رقاع الدعوىص٢٠٤
- اختلافهم في سؤال المدعى عن دعواهص٢٠٥
- تسجيل الدعوى أو تدوين المحضرص٢٠٥
- سؤال المدعى عن بيئته إذا جحد المدعى عليهص٢٠٨
- هل يسأل المدعى عن بيئته حين يطلب استحلاف المدعى عليه؟ص٢٠٩
- هل يبدأ الشاهد بما عنده من الشهادة؟ص٢١٤
- صيغة سؤال القاضي للشاهدص٢١٨
- إجمال الشهادة وتفسيرهاص٢١٨
- الشهادة على الحاضرص٢٢١
- الشهادة على الميت أو الغائبص٢٢٢
- دعوى الدارص٢٢٤
- دعوى الشيء القائمص٢٢٥
- دعوى الشيء الهالكص٢٢٦
- آداب القاضي وصفاته حين جلوسهص٢٢٦
- تحلية المدعي والمدعى عليه والشهود في المحضرص٢٣٠
- الشهادة على الصك والسجل والوصية] [والوكالة في كتابص٢٣١
- تحلية المرأةص٢٣٢
- تقديم بعض الدعاوى على بعضص٢٣٣
- شهود القاضي للجنازة] [وعيادته للمرضىص٢٣٦
- إجابة القاضي الدعوةص٢٣٨
- قبوله الهداياص٢٣٥
- الباب الثامن في القاضي يجلس معه غيرهص٢٤١
- الباب التاسع في القاضي يشاورص٢٥٣
- الباب العاشر في الحكمة وفصل الخطابص٢٥٨
- الباب الحادي عشر في ما جاء في النهي أن يقضي وهو غضبانص٢٦٧
- الباب الثاني عشر في القاضي إذا جاعص١٢١٢
- الباب الثالث عشر في القاضي يأخذ الرزقص٢٧٢
- الباب الرابع عشر في الرشوة في الحكمص٢٨٦
- الهدية صورة من صور الرشوةص١٢١٤
- أنواع الهدية وأحكامهاص٢٩٦
- الباب الخامس عشر في القاضي يسلم على الخصومص٣٢٣
- الباب السادس عشر في القاضي يولي القضاء، فيأتيه رجل فيقر عنده بشيء، أو يقول لي حق في البلد الذي وليته، وقد وكلت هذا الرجل عندك يطلب لي بحقي والقاضي في المصر الذي فيه الخليفة، أو في مصر آخر قبل أن يصل إلى عمله.ص٣٢٦
- الباب السابع عشر في القاضي ينظر في القصاصص١٢٢٠
- الباب الثامن عشر في القاضي يقوم على رأسه الجلوازص٣٣٤
- نائب القاضيص١٢٢١
- الباب التاسع عشر في التسوية بين الخصمينص٣٣٨
- الباب العشرون في القاضي يؤتى في منزلهص٣٤٨
- الباب الحادي والعشرون في اليمينص٣٥٣
- تشريع اليمينص٣٥٣
- التشديد في اليمين الكاذبة واسماؤهاص٣٥٤
- اليمين في جانب المدعى عليهص٣٦٣
- سؤال القاضي الخصمينص٣٦٦
- تغليظ اليمينص٣٦٨
- صفة التغليظ ومتى تغلظ اليمينص٣٦٩
- هل يحلف على السبب أو على الحاصل؟ص٣٧٠
- الباب الثاني والعشرون في استحلاف أهل الذمةص٤٤٢
- استحلاف أهل الكتاب وتغليظ اليمين عليهمص٤٤٢
- استحلاف اليهوديص٤٤٣
- استحلاف النصرانيص٤٤٤
- استحلاف المجوسي والوثني وغيرهماص٤٤٥
- تغليظ اليمين بالمكان على أهل الكتاب وغيرهمص٤٤٩
- التحليف في دعوى الأجلص١٢٣٣
- التحليف على بيان سبب المال المدعيص٤٥١
- الباب الثالث والعشرون في ما [لا] تجب فيه اليمينص١٢٣٥
- الاستحلاف في الحدودص١٢٣٥
- الاستحلاف في الأشياء الستة أو السبعةص١٢٣٥
- الاستحلاف في الوصية والوكالة وما شاكلهماص١٢٣٦
- استحلاف الوصي في دعوى الأموال والحقوق على الميتص٤٥٨
- استحلاف البائعص٤٥٩
- الاستحلاف في دعوى النكاحص٤٦٠
- الاستحلاف في دعوى الهبةص٤٦١
- الاستحلاف في الرهن والإجارةص٤٦١
- الاستحلاف في الشفعةص٤٦٢
- الاستحلاف في صورة من صور الوصية والوكالةص٤٦٤
- الباب الرابع والعشرون في رد الإيمان ومن لا يرى ردهاص٤٦٦
- اختلاف السلف في مسألة رد الإيمانص٤٦٦
- الباب الخامس والعشرون في اليمين على العلمص٤٧٢
- اختلاف السلف في أخذ اليمين على العلم أو البتاتص٤٧٢
- طلب الدائن استحلاف الوارث في دعوى المال على المورثص٤٧٥
- طلب الوارث استحلاف المدين في دعوى مال مورثهص١٢٣٨
- استحلاف الوارث على الوصيةص٤٧٩
- استحلاف المشتريص٤٧٩
- استحلاف المولى على جناية عبدهص٤٨١
- الاستحلاف في دعوى الميراثص٤٨٤
- الباب السادس والعشرون في من قال: تقبل البينة بعد اليمينص٤٨٩
- الباب السابع والعشرون في المدعي يقول: ليس لي شهود ثم يأتي ببينةص٤٩٢
- الباب الثامن والعشرون في النكول عن اليمينص٤٩٥
- الباب التاسع والعشرون في أخذ الكفيلص٥٠٥
- مشروعية أخذ الكفيل واختلاف] [المتأخرين في ذلكص٥٠٥
- الكفالة في الحدودص١٢٤١
- الكفالة في غير الحدودص٥٠٧
- تأويل الآثار الواردة في جواز التكفيل عند من لا يراه من السلفص٥٠٨
- هل يجبر المدعي عليه على إعطاء الكفيل؟ص٥١٠
- تحديد وقت الكفالةص١٢٤٢
- أخذ الكفيل في دعوى الطلاق والعتاقص١٢٤٢
- أخذ الكفل من المسافرص٥١١
- الكفالة في ما يوجب القصاصص٥١٢
- الكفالة في مالا قصاص فيهص٥١٤
- الكفالة في حد القطعص١٢٤٤
- الكفالة في ما يوجب التعزيزص١٢٤٤
- هل يؤخذ الكفيل منه الثقةص١٢٤٤
- الملازمةص٥١٥
- الكفالة في ما ينقلص٥١٦
- الكفالة في العقارص٥١٧
- الكفالة بالنفس والوكالة في الخصومةص٥١٧
- القضاء بالبينة المقامة قبل موت المدعي عليه أو وكيلهص٥٢٠
- طلب الوصي أو الوكيل الكفالة إلى حين إثباته وصيته أو وكالتهص٥٢١
- طلب الوارث الكفالة إلى حين إثباته وفاة المورثص٥٢٦
- الكفالة في دعوى الزواجص٥٢٧
- الكفالة في دعوى الرقص٥٢٧
- متى تبطل الكفالة؟ص٥٢٨
- الباب الثلاثون في العدوى والأعداءص٥٣١
- جواز الأعداء بمجرد الدعوىص٥٣١
- العلامة التي يطلب بها حضور المدعى عليهص٥٤٠
- استعداء الرجل على المرأة وبالعكسص٥٤٢
- الأعذار المانعة من الاستعداءص٥٤٢
- خليفة القاضي وأمينه في فصل الخصومات للمعذورينص٥٤٣
- قيام خليفة القاضي بتحليف المرأة أو المريضص٥٤٤
- هل يشترط القضاة بالنكول على فور النكولص٥٤٤
- امتناع المدعى عليه من الحضور بعد الاستدعاءص٥٤٧
- استعانة القاضي بالوالي في إحضار الخصومص٥٥٠
- الختم على باب المدعى عليهص٥٥٠
- نصب الوكيل عمن حبس في منزلهص٥٥٢
- الاستعداء على الغائب عن المصرص٥٥٥
- (الهجوم على منزل الخصم المتواري في منزله)ص٥٦١
- الباب الحادي والثلاثون في الحبس في الدينص٥٦٧
- (دليل مشروعية الحبس)ص٥٦٧
- (هل يشترط في الحبس طلب المدعي ذلك؟ )ص٥٧١
- كتابة اسم المحبوس وتدوين المعلومات الكافية عنهص١٢٥٦
- البينة على الإفلاس بعد الحبسص٥٨٥
- البينة على الإفلاس قبل الحبسص٥٨٧
- البينة على الإفلاس بعد الحبس وقبل مضي المدة المقررةص٥٨٨
- حبس الشخص الممتنع عن الأداء وله أموالص٥٨٩
- طلب المديون الحبس دون الملازمةص٥٩١
- عودة إلى إقامة البينة على الإفلاس قبل الحبسص٥٩٢
- حبس المريضص٥٩٢
- هل يحق للرجل ملازمة المرأةص٥٩٣
- تحويل المحبوس إلى سجن اللصوصص٥٩٣
- ما للمحبوس من الحقوقص٥٩٤
- الباب الثاني والثلاثون في الحجر بسبب الدينص١٢٥٧
- الباب الثالث والثلاثون في حجر الفسادص١٢٦٢
- الباب الرابع والثلاثون في المسألة عن الشهودص٦٢٥
- الأصل في الناس العدالةص٦٢٥
- العدالة مبنية على الغالب من أفعال الإنسانص٦٢٧
- الفاظ التعديلص٦٢٩
- شهادة المستورص١٢٦٩
- المسلمون عدولص٦٣٥
- من أسباب الجرحص٦٣٦
- شهادة اهل الاهواءص٦٣٧
- تزكية الشهود] [أول من سأل عن الشهود في السرص٦٣٩
- الجمع بين تزكية السر وتزكية العلانيةص٦٤١
- أصحاب المسائل او المزكونص٦٤٢
- عمل المزكينص١٢٧٢
- اشتراط العدد في المزكين وأهليتهم للشهادةص٦٤٣
- تعارض اقوال المزكينص٦٤٤
- ممن يسأل المزكون عن احوال الشهودص٦٤٥
- المبالغة في التقصي عن احوال الشهود في الحدود والقصاصص٦٤٦
- جرح الشهودص٦٤٦
- تعديل الوالد لولده وتعديل ذوي الرحم لأرحامهمص٦٤٨
- شهادة اهل الاهواء ايضاص٦٤٩
- الاسباب الموجبة لسقوط العدالةص٦٤٩
- جرح الشاهد وتعديله في ان واحدص١٢٧٣
- الأصل في الناس الحريةص٦٥٤
- يجوز في تزكية السر مالا يجوز في الشهادةص٦٥٥
- لا يجوز في تزكية العلانية الا ما يجوز في الشهادةص٦٥٥
- الحكم بعدالة الشهود عند القاضيص٦٥٥
- تقادم التعديل والجرح] [وهل يعدل الشاهد مرة احرى بعد الحكم بتعديلهص٦٥٦
- الباب الخامس والثلاثون في الرجل يسأل عن الشاهد والرجل يجاور القوم متى ينبغي ان يعدلوهص١٢٧٤
- الباب السادس والثلاثون في المدعى عليه يعدل الشهودص٦٦٧
- الباب السابع والثلاثون في الملازمةص١٢٧٩
- الباب الثامن والثلاثون في ما ينبغي للقاضي ان يعمل بهص٦٨١
- الباب التاسع والثلاثون في القاضي يقضي بعلمهص٧٠٠
- الباب الأربعون في القاضي يجد في ديوانه شيئا لا يحفظهص٧١٠
- الباب الحادي والأربعون في القاضي ترفع إليه قضية قاض مما ينفذهاص٧١٤
- الباب الثاني والأربعون في القاضي ترفع إليه قضية قاض آخر مما لا يجب عليه انفاذهاص٧٢٦
- الباب الثالث والأربعون في من يقضي بين الناس زمانا ثم يعلم أنه ممن لا يجوز قضاؤهص٧٤٦
- الباب الرابع والأربعون في موت الخليفة وله قضاة أو عزل قاضياص٧٤٩
- الباب الخامس والاربعون في الخوارج يولون قاضياص٧٥٢
- الباب السادس والاربعون في القاضي يستخلف رجلا وما يجوز له من ذلكص٧٥٤
- الباب السابع والاربعون في القاضي يعزل فيطالب بشيء مما كانفعلهص٧٥٨
- الباب الثامن والاربعون في القاضي يقضي بالقضاء ثم يرى بعد ذلك خلافهص٧٦٣
- الباب التاسع والاربعون في ما يحله قضاء القاضي وما لا يحلهص٧٦٦
- الباب الخمسون في ما ينبغي للقاضي ان يضعه على يدي عدل إذا خوصم اليهص٧٨٥
- الباب الحادي والخمسون في ما لا يضعه القاضي على يدي عدل إذا خوصم اليه فيهص٧٩٣
- الباب الثاني والخمسون في الرجل الذي يدعي الشيء في يد رجل من الرقيق والمتاع والعقارات وله بينة على ذلكص٧٩٨
- الباب الثالث والخمسون في الرجلين يدعيان الشيء كل وحد منهما يدعيه كله ويقيم البينة انه له وليس هو في يد واحد منهماص١٣٠٤
- الباب الرابع والخمسون في الرجلين يدعيان الشيء وهو في ايديهماص٨١٩
- الباب الخامس والخمسون في الرجل يكون في يده العبد او الغرس او الناقة فيدعي رجل ذلك ويقيم بينة انه له ويقيم الذي في يديه [بينة] انه لهص٨٢٢
- الباب السادس والخمسون في المدعي يدعي شيئا وان أباه مات وتركه ميراثا لهص٨٣٠
- الباب السابع والخمسون في القاضي لمن يجوز قضاءه ولمن لا يجوزص٨٤٥
- الباب الثامن والخمسون في ما يكون فيه خصما وما لا يكون فيها خصماص٨٥٢
- الباب التاسع والخمسون في كتاب القاضي الى القاضيص٨٥٩
- الباب الستون في ما لا ينبغي أن يكتب فيهص١٣١٥
- الباب الحادي والستون في القاضي يرد عليه كتاب من قاض ما ينبغي أن يعمل بهص٨٨٥
- الباب الثاني والستون في الرجل يريد أن يكتب وصية والشهادة عليهاص٩٠٣
- الباب الثالث والستون في ما يجوز من فعل الوصيص١٣٢٤
- الباب الرابع والستون في الرجل يوصي إلى رجلينص٩٣٣
- الباب الخامس والستون في الرجل يوصي إلى من لا تجوز إليه الوصيةص٩٣٨
- الباب السادس والستون في ما [لا] يجوز من فعل الوصي في مال اليتيمص٩٤٤
- الباب السابع والستون في ما يكون قبولا للوصية وما يكون ردا لهاص١٣٣٣
- الباب الثامن والستون في إثبات الوكالةص١٣٣٤
- الباب التاسع والستون في الشهادة على الوكالةص٩٧٥
- الباب السبعون في ما لا تجوز فيه الوكالةص٩٨٢
- الباب الحادي والسبعون في الرجل يريد سفرا وهو مطلوب فيوكلص٩٨٤
- الباب الثاني والسبعون في إثبات النسبص٩٩٢
- الباب الثالث والسبعون في إثبات الدين والحقوق على الميتص١٠٠٢
- الباب الرابع والسبعون في الرد بالعيبص١٠١٢
- الباب الخامس والسبعون (في الشفعة)ص١٣٥٥
- الشفعة للجار الملاصقص١٣٥٥
- طلب الشفعةص١٠٣٦
- المسلم والكافر سواء في الشفعةص١٠٣٩
- الشفعة على عدد الرؤؤسص١٠٣٩
- [الحر والعبد والمكاتب سواء في الشفعةص١٠٤٠
- الشفعة في ما لا ينقلص١٠٤٠
- الشفعة بالقضاء أو بالرضىص١٠٤١
- خيار الثمن في الشفعةص١٣٦٢
- الخصم في دعوى الشفعةص١٣٦٣
- مكان طلب الشفعةص١٠٥٦
- تسليم الشفعةص١٠٥٨
- ألفاظ تسليم الشفعةص١٣٦٤
- الصلح على المال في الشفعةص١٣٦٤
- الشفعة بين البائع والمشتري] [وضمان الدرك في الشفعةص١٠٦١
- خيار الرؤية وخيار العيب في الشفعةص١٣٦٦
- الاستحقاق في الشفعةص١٠٦٦
- الوكالة في الشفعةص١٠٦٦
- الباب السادس والسبعون (في الخصمين يحكمان بينهما حكما)ص١٠٦٨
- جواز التحكيمص١٠٦٨
- الخروج من التحكيم والفرق بينه وبين القضاءص١٠٧٠
- تحكيم من لا تجوز شهادتهص١٣٦٧
- تحكيم حكمين وامتناع أحدهما عن الحكمص١٠٧٢
- الإشهاد على حكم المحكمص١٠٧٢
- التحكيم في الحدود والقصاصص١٠٧٣
- التحكيم في الدم الخطأص١٠٧٤
- إنشاء الحكم في التحكيمص١٠٧٥
- تحكيم الرجلين لأبي أحدهما أو ابنة أو امرأتهص١٠٧٦
- تحكيم الفاسق وقضاؤهص١٠٧٦
- التحكيم في دعوى الكفالةص١٣٦٨
- تحكيم حكمين واختلافهما في الحكمص١٠٧٧
- شهادة الحكمين على الشهادةص١٣٦٩
- الباب السابع والسبعون (في الإقرار بالمال عند القاضي)ص١٠٧٨
- الإقرار بالمال عند القاضيص١٠٧٨
- تدوين الحجج وأول من دونهاص١٠٨٠
- اختلاف الشهودص١٠٨١
- الإقرار أمام القاضي في مجلسينص١٠٨٢
- تعارض البينتينص١٣٧٢
- عودة إلى الإقرار في مجلسينص١٠٩٥
- الباب الثامن والسبعون (في الحكومة، على أهل الكفر)ص١٠٩٦
- في حد الزنيص١٠٩٦
- حد شرب الخمرص١٣٧٤
- يحكم بين المشركين بأحكام المسلمينص١٣٧٤
- اختصام أهل الذمة إلى قضاة المسلمينص١٣٧٥
- الباب التاسع والسبعون (في القسمة)ص١٣٧٧
- جواز أخذ الأجر في القسمةص١٣٧٧
- صفة القاسمص١١٠٥
- أجرة القاسم من بيت المالص١١٠٥
- جواز أخذه الأجرة من المتخاصمينص١١٠٦
- لا يجبر القاضي الناس على قاسم معينص١١٠٦
- اصطلاح الشركاء في القسمة دون الرجوع إلى القاضيص١١٠٦
- أجر القسمة على الرؤوس أو على الانصباءص١٣٧٨
- لا يترك القاضي في قسامه يشتركونص١١٠٧
- أثبات ملكية الشيء قبل القسمةص١٣٧٩
- حدوث الضرر في القسمةص١١٠٩
- قسمة الرقيقص١١١٢
- قسمة اللؤلؤ والجواهرص١١١٢
- الخصم في القسمة صغير أو غائبص١١١٥
- قسمة الدورص١١١٦
- تحديد الأرضين والدار والعقارات في القسمة على وجه بقطع المنازعةص١١١٩
- تدوين كتاب القسمةص١١٢٠
- المهاياه في القسمةص١١٢٠
- (الباب الثمانون) في دعوي بعض الورثة الغلط في القسمةص١١٢٢
- الباب الحادي والثمانون (في نكاح الصغيرة)ص١١٢٥
- جواز نكاح الصغيرة إذا كانت تطبق ذلكص١١٢٥
- الصغيران إذا زوجا فهما بالخيارص١١٢٩
- الصداق في تزويج الصغيرينص١١٣٠
- تزويج الأب لأبنه أو ابنتهص١١٣١
- ضمان المهر في تزويج الصغارص١١٣١
- تزويج غير الأب والجد للصغير أو الصغيرة والخيار في ذلكص١١٣٥
- الباب الثاني والثمانون (في نكاح الكبيرة)ص١١٣٨
- الباب الثالث والثمانون (في المطالبة بالمهر)ص١١٣٩
- مطالبة الأب بمهر ابنته البكرص١١٣٩
- مطالبة غير الأب مشروطة بوكالة منهاص١١٤٠
- هل يشترط في الاستيفاء إحضار المرأة؟ص١١٤١
- مطالبة الزوج بالمراة والتكفيل في ذلكص١١٤٣
- توكيل الزوج في أخذ المرأةص١١٤٦
- ليس للأب قبض المهر بعد الدخول إلا بوكالة منهاص١١٤٩
- الخلاف في الدخولص١١٤٩
- حبس الزوج بالمهرص١١٥٣
- نفقة المرأة مدة الحبسص١١٥٤
- دعوي كونها تصلح للجماع أو لا تصلحص١١٥٦
- المهر والنفقة إذا كان الزوج صغيراص١١٥٩
- ولاية الأب على الصغيرةص١١٦٠
- دعوي الأب موت أبنته ومطالبته بميراثه من مهرهاص١١٦١
- دعوي الزوج موتها ومطالبته بميراثه من مهرهاص١١٦٢
- الباب الرابع والثمانون (في العنين والمجبوب)ص١١٦٤
- يؤجل العنين سنةص١١٦٤
- تحتسب السنة من يوم يرتفعان إلى القاضيص١١٦٨
- دعوي الوصول إليهاص١١٦٨
- ما لا يحتسب في سنة العنين من الأيام وما يحتسب] [أيام مرضهص١١٧٢
- أيام هربهاص١١٧٢
- أيام الحبسص١١٧٣
- أيام الحيضص١١٧٤
- إشهاد القاضي على تأجيل العنينص١١٧٥
- التحكيم في التأجيل خارج القضاءص١١٧٦
- طلب الزوج التأجيل إلى مدة أخرىص١١٧٧
- زواج العنين بها مرة أخرى بعد الفرقةص١١٧٨
- ما يكون في حكم العنةص١١٧٩
- دعوي الأمة عنه زوجهاص١١٨٠
- حكم العنين إذا وصل إلى امرأة أخرىص١١٨١
- (الباب الخامس والثمانون) في من قال: إذا تم أجل العنين خيرت [المرأة]ص١١٨٣
- (الباب السادس والثمانون) في من قال لامرأة العنين الصداق ومن قال لها نصف الصداقص١١٨٥
- (الباب السابع والثمانون) في من قال: إذا وصل الرجل إلى امرأته مرة فلا خيار لهاص١١٨٧
- الباب الثامن والثمانون (في المجبوب)ص١١٨٩
- خيار المرأة في المجبوبص١١٨٩
- رضي المرأة بالمجبوبص١١٩١
- هل للارتقاء خيار؟ص١١٩١
- دعوي المجبوب الوصول إلى المرأةص١١٩٢
- دعوي المجيوب أنها ارتقاءص١١٩٤
- الباب التاسع والثمانون (في الرجل يغيب عن امرأته فتطلب النفقة)ص١١٩٥
- وجوب نفقة الزوجات والأولادص١١٩٥
- فرض القاضي النفقة على الزوجص١٢٠١
- استدانة المرأة على زوجهاص١٢٠٤
- الكفالة في النفقاتص١٢٠٥
- استعداء المرأة المطالبة بالنفقة على صاحب الوديعة وزوجها غائبص١٢٠٨
- الباب التسعون في نفقة المرأةص١٢١١
- جواز فرص القاضي نفقة المرأة على زوجهاص١٢١١
- نفقة امرأة الصبيص١٣٨٤
- نفقة المرأة الصغيرةص١٣٨٤
- النفقة مدة الحبسص١٣٨٥
- نفقة المطلقة إذا تحولتص١٣٨٨
- نفقة الناشزةص١٣٨٩
- حدود نفقة المرأةص١٣٩١
- نفقة زوجة العبدص١٣٩٣
- نفقة المرأة المملوكةص١٣٩٣
- نفقة خادم المرأةص١٣٩٣
- أمر القاضي الزوج بالإنفاق على زوجتهص١٣٩٤
- نفقة المرأة معتبرة بحالها في اليسار والإعسارص١٣٩٦
- عدد خدم المرأة الذين تجب نفقتهم على الزوجص١٣٩٨
- لا يفرض لأحد موسر نفقة إلا للمرأة على زوجهاص١٣٩٩
- حبس الزوج بالنفقةص١٣٩٩
- استدانة المرأة على الرجل بنفقتها بعد فرض القاضي لها ذلكص١٤٠٠
- تبطل نفقة المرأة بموت الزوجص١٤٠١
- لا تجبر المرأة على الخبز والطبخص١٤٠٢
- تفسير الناشزةص١٤٠٣
- من هي على حكم الناشزةص١٤٠٤
- نفقة المرأة إذا حجتص١٤٠٦
- حق السكنى للزوجةص١٤٠٨
- منع الزوج أقاربها من الدخول عليهاص١٤١٠
- نفقة المريضةص١٤١٣
- نفقة الرتقاءص١٤١٥
- التفريق بين الزوجين بسبب الإعسارص١٤١٥
- المصالحة عن النفقة على شيء معلومص١٤١٧
- هل ترجع المرأة بنفقتها على مال الزوج بعد وفاته؟ص١٤١٧
- المصالحة على مال لا يكفيص١٤١٨
- امتناع الزوجة أن تتحول مع زوجهاص١٤١٩
- هل يبيع القاضي عروض الزوج وعقاراته بسبب النفقةص١٤٢٠
- مدة الحبس في النفقةص١٤٢١
- الحرائر والإماء والذميات سواء في النفقةص١٤٢٢
- الاختلاف في مسألة اليسار والعسرةص١٤٢٢
- الكفالة في النفقةص١٤٢٣
- كسوة المرأة في اليسار والإعسارص١٤٢٤
- دعوى هلاك الكسوةص١٤٢٦
- بقاء الكسوة قائمة بعد مضي الوقتص١٤٢٧
- موت المرأة ومال النفقة قائم أو مستهلكص١٤٢٨
- لا يقضي بالنفقة على الغائب إلا للزوجة والوالدين والولدص١٤٢٩
- إعطاء الزكاة لمستحق النفقةص١٤٣٠
- بيع الأب مال والده الكبير للنفقةص١٤٣١
- إنفاق الوالدين من مال ولدهما وهو في أيديهماص١٤٣٢
- إنفاق الوالدين من مال ولدهما وهو في يد أجنبيص١٤٣٢
- الحر والعبد والذمي في دعوى النفقة سواءص١٤٣٣
- الأمة مثل الحرةص١٤٣٣
- نفقة زوجة العبد حرة أو أمة واجتماع النفقات عليهص١٤٣٤
- نفقة من لا تطيق الجماع إذا زوجها أولياؤهاص١٤٣٦
- الباب الحادي والتسعون في نفقة المطلقةص١٤٣٨
- المطلقة تستحق النفقة في العدةص١٤٣٨
- المطلقة إذا خرجت في العدة لا تستحق النفقة ولا السكنىص١٤٣٩
- نفقة السكنى إذا كان الزوج معسراص١٤٣٩
- هل للمطلقة أن تستعدي على مال زوجها الغائبص١٤٤٠
- المبتوتة لها السكنى والنفقة ما دامت في العدةص١٤٤١
- مدة النفقةص١٤٤٢
- نفقة المختلعة والمبارئة وسكناهماص١٤٤٤
- الإبراء من النفقة والسكنى في الخلعص١٤٤٥
- نفقة الملاعنةص١٤٤٦
- نفقة الأمة إذا أعتقت فاختارت الفرقةص١٤٤٦
- نفقة المرتدةص١٤٤٨
- هل تحرم المطلقة من النفقة إذا ارتكبت شيئا هو معصيةص١٤٤٩
- الباب الثاني التسعون في نفقة الصبيانص١٤٥١
- نفي المضارة عن الوالدة والوالدص١٤٥١
- أجر رضاع الصبي في مالهص١٤٥٣
- هل تجبر المرأة على إرضاع ولدهاص١٤٥٥
- نفقة الأولاد الصغار على الابص١٤٥٨
- للأم أن تطلب مرضعة لابنها عندهاص١٤٥٩
- هل للأم أن تأخذ ما تأخذه الظئر من أجور؟ص١٤٥٩
- هل لها أن تأخذ الأجر في عدة الطلاق البائن؟ص١٤٦٠
- أجر الرضاع بعد انتهاء العدةص١٤٦١
- فرض النفقة للصبيان على قدر طاقة الأبص١٤٦٢
- نفقة الصبيان في أموالهم إذا كانت لهم أموالص١٤٦٣
- فرض نفقة الصبيان على الولد المعسر واستدانة الأمص١٤٦٣
- حكم نفقة الصبيان إذا كانوا يأكلون من مسألة الناسص١٤٦٥
- لا يجبر أحد على الإنفاق على الأولاد سوى الأبص١٤٦٥
- هل للأب أن يؤاجر أولاده في عمل أو حرفة؟ص١٤٦٦
- قد يضع القاضي أموال الصغار في يد أمين غير الأبص١٤٦٧
- هل للأم المطلقة أن تأخذ من مال ولدها؟ص١٤٦٧
- نفقة الإناث والزمني من الأولاد الكبارص١٤٦٨
- الباب الثالث والتسعون {في النفقة على الأبوين وعلى ذي الرحم [المحرم]}ص١٤٧٠
- النفقة على كل وارث بقدر ما يرثص١٤٧٠
- نفقة الصبي على ورثته الموسرينص١٤٧٥
- عودة إلى إعطاء الزكاة لمستحق النفقةص١٤٧٩
- هل يجبر الوارث على نفقة من يرثه إذا كان له قوة العمل؟ص١٤٧٩
- النفقة على الجد والأب حي فقير ومن على هذه الصورةص١٤٨٠
- لا تشترط الزمانة في الإجبار على نفقة الأب إذا كان لا يكتسبص١٤٨٣
- الجد كالأب في الإجبار على الإنفاق عليهص١٤٨٤
- لا يجد المسلم على الإنفاق على أحد من أهل الذمة إلا على الوالد والولد والجد ومن في حكمهمص١٤٨٤
- لا يجبر المسلم على الإنفاق على أحد من أهل الذمة إلا على الوالدص١٤٨٤
- مقدار النفقة على الأبناءص١٤٨٥
- الإجبار على الإنفاق على الأب المحتاج والأخوة الصغارص١٤٨٧
- الإنفاق على امرأة الأب وأم ولدهص١٤٨٧
- نفقة الزوجة على الزوج وإن كان لها ابن موسر من غيرهص١٤٨٨
- النفقة على أولاد الأبناء والبنات مع وجود الأخص١٤٨٩
- النفقة على البنت دون ابن الابنص١٤٩٠
- عود إلى عدم اشتراط الزمانة في الإجبار على نفقة الأب والجدص١٤٩١
- الإجبار على الإنفاق على الأخ وأبنائه الصغار وبناته الكبارص١٤٩١
- النفقة على ولد العمات والأعمام والأخوال والخالاتص١٤٩١
- الحكم إذا فرض القاضي للأب نفقة وكسوة ثم ضاعتص١٤٩٢
- الحكم إذا فرض القاضي للأب نفقة وكسوة ثم ضاعتص١٤٩٢
- الحكم إذا بقيت النفقة والكسوة قائمة بعد مضي الوقت المقررص١٤٩٣
- الباب الرابع والتسعون {في الرجل يطلب النفقة من أبيه أو من ذي رحم محرم فيقول المطلوب: أنا فقير أيضا}ص١٤٩٤
- لا يجبر على النفقة إلا القادر عليهاص١٤٩٤
- هل يجبر الابن على نفقة أبيه إذا كان الابن غير قادر؟ص١٤٩٥
- هل يجبر الأخ على نفقة أخته إذا كان لها السكنى والخادم والمتاع ولا فضل في ذلك؟ص١٥٠٠
- لا يجبر الرجل على نفقة أحد وهو موسرص١٥٠١
- الباب الخامس والتسعون {في العبد يتزوج وما يلزمه من نفقة}ص١٥٠٢
- الباب السادس والتسعون {في امرأة المفقود وولديه وأبويه يطلبون النفقة من مال المفقود}ص١٥٠٥
- الباب السابع والتسعون {في نفقة المرأة يشهد الشهود على طلاق زوجها أياها، أو الأمة يدعيها الرجل وهي في يدي آخر وتدعى هي الحرية}ص١٥١٠
- نفقة المرأة التي يشهد الشاهدان على طلاقهاص١٥١٠
- نفقة الأمة التي يشهد الشاهدان على حريتهاص١٥١٣
- نفقة المرأة التي يشهد الشاهدان أنها أخته من الرضاعص١٥١٤
- نفقة الأمة التي وضعها القاضي على يدي عدلص١٥١٥
- نفقة العبد يدعيه رجل وهو في يدي آخرص١٥١٧
- نفقة المرأة من أهل الذمة تحت رجل ذي رحم محرم منهاص١٥١٨
- الباب الثامن والتسعون {في الولد من أولى به وعند من يكون}ص١٥٢٠
- حضانة الصبي ونفقتهص١٥٢٠
- هل للجدة حضانة الصبي مع وجود أمهص١٥٢٥
- هل للجدة حضانة الصبي مع وجود أمهص١٥٢٥
- الباب التاسع والتسعون {في المرأة يطلقها زوجها ولها منه ولد وتريد أن تخرج الولد من ذلك المصر}ص١٥٢٩
- الباب المائة {في الغلام والجارية إذا بلغا وتخييرهما}ص١٥٣٤
- {أبواب الشهادات ما يجوز منها وما لا يجوز وما جاء في ذلك من الآثار}ص١٥٤٢
- الباب الحادي والمائة {في الرجل يشهد على نسب لم يدركه أو نسب لم يعرفه معرفة متقدمة}ص١٥٤٣
- الباب الثاني والمائة {في الشهادة على الموت}ص١٥٥٢
- الباب الثالث والمائة {في الشهادة على النكاح}ص١٥٥٦
- الباب الرابع والمائة {في الشهادة على العتق والطلاق والولاء}ص١٥٦٠
- الباب الخامس والمائة {في الشهادة على ملك لم يدركه ولم يعاين صاحبه}ص١٥٦٣
- الباب السادس والمائة {في الرجل يرى اسمه وخاتمه وخطه في الكتاب ولا يذكر الشهادة}ص١٥٦٩
- الباب السابع والمائة {في شهادة الأخ لأخيه}ص١٥٧٣
- الباب الثامن والمائة {في شهادة الخصي}ص١٥٨٤
- الباب التاسع والمائة {في شهادة السمع}ص١٥٩٠
- الباب العاشر والمائة {في الرجلين يدخلا بين القوم، فيقولان: لا تشهدوا علينا بما سمعتم من إقرارنا لأحد الفريقين}ص١٥٩٤
- الباب الحادي عشر والمائة في شهادة الأعمىص١٦٠٣
- الباب الثاني عشر والمائة {[في شهادة] النصراني والعبد إذا حدا ثم اسلم النصراني واعتق العبد}ص١٦٠٨
- الباب الثالث عشر والمائة {في شهادة أهل الكفر بعضهم على بعض}ص١٦١٠
- الباب الرابع عشر والمائة {في الشهادة على الحدود وما على الحاكم أن يعمل به في ذلك}ص١٦٣٠
- الباب الخامس عشر والمائة [في الرجوع عن الشهادات]ص١٦٦٩
- الباب السادس عشر والمائة [في الشهادة على الحقوق]ص١٦٧٨
- الباب السابع عشر والمائة [في الرجوع عن الشهادة على الشهادة]ص١٦٩٠
- الباب الثامن عشر والمائة (في البراءة والشهادة عليها)ص١٦٩٥
- الباب التاسع عشر والمائة (في شهادة الغرماء بعضهم لبعض والموصى لهم)ص١٧٠٤
- الباب العشرون والمائة (في شاهدي الزور وما يصنع بهما)ص١٧١٤
- باب (المرأة تخاصم زوجها في ولدها)ص١٧١٨
من كتب الصدر الشهيد
كتب أخرى في السياسة الشرعية والقضاء
القسم كاملًا ←آداب الحسبة [مطبوعات معهد العلوم العليا المغربية - الجزء 21]السقطي المالقي ت ٥٥٠هـآداب الحسبةالسقطي المالقي ت ٥٥٠هـسراج الملوكأبو بكر الطرطوشي ت ٥٢٠هـسلوان المطاع في عدوان الأتباعابن ظفر الصقلي ت ٥٦٥هـالتبر المسبوك في نصيحة الملوكالغزالي ت ٥٠٥هـروضة القضاة وطريق النجاةابن السمناني ت ٤٩٩هـأقضية رسول الله(ص)ابن الطلاع ت ٤٩٧هـسياست نامه أو سير الملوكنظام الملك ت ٤٨٥هـسياست نامه أو سير الملوكنظام الملك ت ٤٨٥هـسياسة نامةنظام الملك ت ٤٨٥هـشرح كتاب السير الكبيرشمس الأئمة السرخسي ت ٤٨٣هـالمنهج المسلوك في سياسة الملوكعبد الرحمن بن نصر الشيزري ت ٥٩٠هـنهاية الرتبة في طلب الحسبة - الشيزريعبد الرحمن بن نصر الشيزري ت ٥٩٠هـنهاية الرتبة الظريفة في طلب الحسبة الشريفةعبد الرحمن بن نصر الشيزري ت ٥٩٠هـ