_الجمهوريين_من_السنة_النبوية

بطاقة الكتاب

المؤلف

د. شوقي بشير عبد المجيد

العنوان كما في الطبعة

موقف الجمهوريين من السنة النبوية

القسم

علوم الحديث

عدد الأجزاء

١

عدد الصفحات

٦٢

النوع

نص

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

البحث في هذا الكتاب

الفهرس

• مقدمة:ص٤
• الفصل الأول: زعم الجمهوريين بأن السنة هي ما هم عليها اليوم:ص٧
• الفصل الثاني: اعتماد الجمهوريين على الأحاديث الموضوعة:ص١٥
• [المثال الأول: «رجعنا من الجهاد الأصغر إلى الجهاد الأكبر». قيل وما الجهاد الأكبر يا رسول الله؟ قال: «جهاد النفس»]:ص١٧
• [المثال الثاني: «تخلقوا بأخلاق الله، إن ربي على صراط مستقيم»]:ص١٩
• [المثال الثالث: «من عمل بما يعلم ورثه الله علم ما لم يعلم»]:ص٢٠
• [المثال الرابع: «كنت كنزا لا أعرف، فأحببت أن أعرف فخلقت خلقا فعرفتهم بي، فعرفوني»]:ص٢١
• [المثال الخامس: «ما وسعني أرضي ولا سمائي، ولكن وسعني قلب عبدي المؤمن»]:ص٢١
• [المثال السادس: «القلب بيت الرب»]:ص٢٢
• [المثال السابع: «من عرف نفسه فقد عرف ربه»]:ص٢٣
• [المثال الثامن: «كنت نبيا وآدم بين الماء والطين»]:ص٢٤
• [المثال التاسع: «يا داود إنك تريد وأريد ويكون ما أريد، فإن سلمت لما أريد ... »]:ص٢٤
• [المثال العاشر: «الدين المعاملة»]:ص٢٦
• [المثال الحادي عشر: «سوء الخلق ذنب لا يغتفر وسوء الظن خطيئة تفوح»]:ص٢٦
• [المثال الثاني عشر: «نية المرء خير من عمله»]:ص٢٦
• [المثال الثالث عشر: «يا عيسى عظ نفسك فإن اتعظت فعظ الناس وإلا فاستحي مني»]:ص٢٧
• [المثال الرابع عشر: «لا يعرف الله إلا الله ولا يدخل في ملكه إلا ما يريد»]:ص٢٧
• [المثال الخامس عشر: «من آمن فقد آمن بقضاء وقدر ومن كفر فقد كفر بقضاء وقدر»]:ص٢٧
• [المثال السادس عشر: «كل ما يخطر ببالك فالله بخلاف ذلك»]:ص٢٧
• [المثال السابع عشر: «ليلة عرج بي انتسخ بصري في بصيرتي»]:ص٢٧
• الفصل الثالث: ذكر بعض أقوال الصوفية على أساس أنها أحاديث قالها الرسول - صلى الله عليه وسلم -:ص٣٠
• المثال الأول: «تفكر ساعة خير من عبادة سنة».ص٣٠
• المثال الثاني: [«موتوا قبل أن تموتوا»].ص٣٠
• المثال الثالث: «الناس نيام فإذا ماتوا انتبهوا».ص٣١
• المثال الرابع: «حسنات الأبرار سيئات المقربين».ص٣١
• المثال الخامس: «قولي شريعة وعملي طريقة وحالي حقيقة»ص٣١
• المثال السادس: «علامة الإذن التيسير».ص٣٢
• الفصل الرابع: رد الجمهوريين للأحاديث التي لا توافق أغراضهم ومذهبهم:ص٣٣
• الفصل الخامس: عدم الاعتماد على السنة في فهم القرآن:ص٣٥
• الفصل السادس: بتر النصوص:ص٣٧
• بتر النصوص:ص٤٠
• الفصل السابع: جعل الجمهوريين للأحاديث معنيين: معنى قريبا ومعنى بعيدا:ص٤٣
• المثال الأول: «صلوا كما رأيتموني أصلي»:ص٤٣
• الفصل الثامن: تأويل ظاهر الأحاديث إلى تأويلات لا تعقل:ص٤٦
• الفصل التاسع: القول بمرحلية الأحاديث النبوية:ص٤٧
• أمثلة من الأحاديث التي يقول الجمهوريون بمرحليتها:ص٤٨
• الفصل العاشر: رفض الجمهوريين العمل بجزء كبير من الأحاديث النبوية:ص٥٢
• الفصل الحادي عشر: إدخال الجمهوريين لجزء كبير من السنة النبوية في البدع:ص٥٨
• فهرست الموضوعات:ص٦١