فَيْضُ الْمُعِيْنِ على جمع الأربعين في فضل القرآن المبين
بطاقة الكتاب
- المؤلف
- الملا على القاري (ت ١٠١٤هـ)
- العنوان كما في الطبعة
- فيض المعين ط-أخرى
- القسم
- علوم القرآن وأصول التفسير
- عدد الأجزاء
- ١
- عدد الصفحات
- ٤٧
- النوع
- نص
النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.
البحث في هذا الكتاب
الفهرس
- فَيْضُ الْـمُعِيْنِ على جمع الأربعين في فضل القرآن المبينص١٥
- ترجمةالمؤلفص١٥
- اسمه ونسبهص١٥
- لقبه و كنيتهص١٥
- مولده ووفاتهص١٥
- معاشه ومكسبهص١٥
- رحلته إلى مكة المكرمة و استقراره بهاص١٥
- شيوخهص١٥
- تلامذتهص١
- مؤلفاتهص١
- مصادر ترجمتهص٢
- متن الكتابص٣
- مقدمة المؤلفص٣
- الْحَدِيْثُ الْأَوَّلُ:[خَيْرُ كُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ]ص٤
- الْحَدِيْث الثَّانِيْ:[مَنْ قَرَأَ حَرْفًا فَلَهُ بِهِ حَسَنَةٌ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا]ص٥
- الْحَدِيْثُ الثَّالِثُ:[ إِنَّ اللهَ يَرْفَعُ بِهَذَا الْكِتَابِ أَقْوَامًا وَيَضَعُ بِهِ آخَرِيْنَ]ص٦
- الْحَدِيْثُ الرَّابِعُ:[ مَنْ شَغَلَهُ الْقُرْآنُ عَنْ مَسْأَلَتِيْ أَعْطَيْتُهُ أَفْضَلَ مَا أُعْطِي السَّائِلِيْنَ]ص٧
- الْحَدِيْثُ الْخَامِسُ:[مَثَلُ الْمُؤْمِنِ وَالْمُنَافِقِ الَّذِيْ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَ الَّذِيْ لَا يَقْرَأُ]ص٨
- الْحَدِيْثُ السَّادِسُ:[ مَثَلُ الْمُؤْمِنِ وَالْفَاجِرِ وَمَثَلُ الْجَلِيْسِ الصَّالِحِ وَجَلِيْسِ السُّوْءِ ]ص٩
- الْحَدِيْثُ السَّابِعُ:[الْمَاهِرُ بِالْقُرْآنِ وَالَّذِيْ يَتَتَعْتَعُ فِيْهِ]ص١٠
- الْحَدِيْثُ الثَّامِنُ:[تَقْوَى اللهِ رَأْسُ الْأَمْر كُلِّهِ وَتِلَاوَةُ الْقُرْآنِ نُوْرٌ ]ص١١
- الْحَدِيْثُ التَّاسِعُ:[الْقُرْآنُ شَافِعٌ مُشَفَّعٌ، وَمَاحِلٌ مُّصَدَّقٌ]ص١٢
- الْحَدِيْثُ الْعَاشِرُ:[شَفَاعَةُالْقُرْآنِ وَمُحَاجَّةُ الْبَقَرَةَ وَآلِ عِمْرَانَ عَنْ أَصْحَابِهَا]ص١٣
- الْحَدِيْثُ الْحَادِيْ عَشَرَ:[مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ وَعَمِلَ بِهِ أُلْبِسَ وَالِدَاهُ تَاجًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ]ص١٤
- الْحَدِيْثُ الثَّانِيْ عَشَرَ:[يُكْسَى الْوَالِدَيْنِ حُلَّتَانِ بِأَخْذِ وَلَدِهِمَا الْقُرْآنَ]ص١٦
- الْحَدِيْث الثَّالِثُ عَشَرَ:[يَجِيْءُ الْقُرْآنُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَقُولُ: يَا رَبِّ ارْضَ عَنْهُ]ص١٧
- الْحَدِيْثُ الرَّابِعُ عَشَرَ:[ يُقَالُ لِصَاحِبِ الْقُرْآنِ:مَنْزِلَتُكَ عِنْدَ آخِرِ آيَةٍ تَقْرَأُ بِهَا]ص١٨
- الْحَدِيْثُ الْخَامِسُ عَشَرَ:[لَا حَسَدَ إِلَّا عَلَى اثْنَتَيْنِ: رَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ الْقُرْآنَ فَقَامَ بِهِ]ص١٩
- الْحَدِيْثُ السَّادِسُ عَشَرَ:[لَا حَسَدَ إِلَّا فِي.. رَجُلٍ عَلَّمَهُ اللَّهُ الْقُرْآنَ فَهُوَ يَتْلُوهُ]ص٢٠
- الْحَدِيْث السَّابِع عَشَرَ:[جَزَاءُ مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللهِ،وَأَمَّ بِهِ قَوْماً]ص٢١
- الْحَدِيْث التَّاسِع عَشَرَ:[مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ فَقَدِ اسْتَدَرَجَ النُّبُوَّةَ غَيْرَ أَنَّهُ لاَ يُوحَى إِلَيْهِ]ص٢٣
- الْحَدِيْثُ الْعِشْرُوْنَ:[ الصِّيَامُ وَالْقُرْآنُ يَشْفَعَانِ لِلْعَبْدِ]ص٢٤
- الْحَدِيْث الْحَادِيْ والْعِشْرُوْنَ:[لاَ تَرْجِعُونَ إِلَى اللهِ بِأَفْضَلَ مِمَّا خَرَجَ مِنْهُ ]ص٢٥
- الْحَدِيْث الثَّانِيْ والْعِشْرُوْنَ:[أَهْلُ الْقُرْآنِ هُمْ أَهْلُ اللهِ وَخَاصَّتُهُ]ص٢٦
- الْحَدِيْث الثَّالِث والْعِشْرُوْنَ:[مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ لَمْ يُرَدُّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ]ص٢٧
- الْحَدِيْثُ الرَّابِعُ والْعِشْرُوْنَ:[ أَشْرَافُ أُمَّتِيْ حَمَلَةُ الْقُرْآنِ]ص٢٨
- الْحَدِيْث الْخَامِس والْعِشْرُوْنَ:[اقْرَءُوا الْقُرْآنَ وَلَا تَأْكُلُوا بِهِ]ص٢٩
- الْحَدِيْث السَّادِس والْعِشْرُوْنَ:[ مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ فَلْيَسْأَلِ اللهَ بِهِ]ص٣٠
- الْحَدِيْثُ السَّابِعُ والْعِشْرُوْنَ:[لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَتَغَنَّ بِالْقُرْآنِ]ص٣١
- الْحَدِيْثُ الثَّامِنُ وَالْعِشْرُوْنَ:[الْوَعِيْدُ لِمَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ يَتَأَكَّلُ بِهِ النَّاسَ]ص٣٢
- الْحَدِيْثُ التَّاسِعُ وَالْعِشْرُوْنَ:[قِرَاءَةُ الْقُرْآنِ فِي الصَّلَاةِ أَفْضَلُ مِنْهَأ فِيْ غَيْرِهَا]ص٣٣
- الْحَدِيْثُ الثَّلَاثُوْنَ:[ مُضَاعَفَة فَضْلِ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ فِيْ الْمُصْحَفِ]ص٣٤
- الْحَدِيْث الْحَادِيْ والثَّلَاثُوْنَ:[فِيْ كَمْ يَخْتِمُ الْقُرْآنَ؟]ص٣٥
- الْحَدِيْثُ الثَّانِيْ وَالثَّلَاثُوْنَ:[اقْرَإِ الْقُرْآنَ مَا نَهَاكَ]ص٣٦
- الْحَدِيْثُ الثَّالِثُ وَالثَّلَاثُوْنَ:[اقْرَؤُوا الْقُرْآنَ بِالْحُزْنِ فَإِنَّهُ نَزَلَ بِالْحُزْنِ]ص٣٧
- الْحَدِيْثُ الرَّابِعُ وَالثَّلَاثُوْنَ:[اقْرَءُوا الْقُرْآنَ مَا ائْتَلَفَتْ قُلُوبُكُمْ]ص٣٨
- الْحَدِيْث الْخَامِس والثَّلَاثُوْنَ:[إِنَّ اللهَ تَعَالَى لَا يُعَذِّبُ قَلْباً وَعَى الْقُرْآنَ]ص٣٩
- الْحَدِيْثُ السَّادِسُ وَالثَّلَاثُوْنَ:[الْقُرْآنُ غِنًى لَا فَقْرَ بَعْدَهُ]ص٤٠
- الْحَدِيْثُ السَّابِعُ وَالْثَّلَاثُوْنَ:[ بِكُلِّ حَرْفٍ زَوْجَةٌ مِّنَ الْحُوْرِ الْعِيْنِ]ص٤١
- الْحَدِيْثُ الثَّامِنُ وَالثَّلَاثُوْنَ:[الْقُرْآنُ هُوَ النُّوْرُوَالذِّكْرُوَالصِّرَاطُ الْمُسْتَقِيْمُ]ص٤٢
- الْحَدِيْثُ التَّاسِعُ وَالثَّلَاثُوْنَ:[الْقُرْآنُ هُوَ الدَّوَاءُ]ص٤٣
- الْحَدِيْثُ الْأَرْبَعُوْنَ:[أَهْلُ الْقُرْآنِ عُرَفَاءُ أَهْلِ الْجَنَّةِ]ص٤٤
من كتب الملا على القاري
كل كتبه ←مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيحالملا على القاري ت ١٠١٤هـ_المفاتيح_شرح_مشكاة_المصابيح_ط_أخرىالملا على القاري ت ١٠١٤هـفتح باب العناية بشرح النقايةالملا على القاري ت ١٠١٤هـالحرز الثمين للحصن الحصينالملا على القاري ت ١٠١٤هـشرح الشفاالملا على القاري ت ١٠١٤هـطبقات القاري الأثمار الجنية في أسماء الحنفية - ط ديوان الوقف السنيالملا على القاري ت ١٠١٤هـشرح نخبة الفكر للقاريالملا على القاري ت ١٠١٤هـشرح مسند أبي حنيفةالملا على القاري ت ١٠١٤هـمنح الروض الأزهر في شرح الفقه الأكبرالملا على القاري ت ١٠١٤هـمنح الروض الأزهر في شرح الفقه الأكبرالملا على القاري ت ١٠١٤هـالهبات السنية العلية على أبيات الشاطبية الرائيةالملا على القاري ت ١٠١٤هـالأسرار المرفوعة في الأخبار الموضوعةالملا على القاري ت ١٠١٤هـجمع الوسائل في شرح الشمائلالملا على القاري ت ١٠١٤هـالمصنوع في معرفة الحديث الموضوعالملا على القاري ت ١٠١٤هـ
كتب أخرى في علوم القرآن وأصول التفسير
القسم كاملًا ←كتاب الشمعة المضية بنشر قراءات السبعة المرضيةمنصور الطبلاوي ت ١٠١٤هـقلائد المرجان في بيان الناسخ والمنسوخ في القرآنمرعي الكرمي ت ١٠٣٣هـتلخيص قلائد المرجان في بيان الناسخ والمنسوخ في القرآنمرعي الكرمي ت ١٠٣٣هـالحيران على مورد الظمآنعبد الواحد بن عاشر ت ١٠٤٠هـ_الخلان_بتكميل_مورد_الظمآن_مطبوع_ضمن_كتاب_دليل_الحيران_علىعبد الواحد بن عاشر ت ١٠٤٠هـمن لطائف وأسرار (تفسير أبي السعود) من خلال تفسيره (إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم)أبو السعود العمادي ت ٩٨٢هـمن لطائف وأسرار (تفسير الخطيب الشربيني) من خلال تفسيره (السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربنا الحكيم الخبير)الخطيب الشربيني ت ٩٧٧هـمن لطائف ولآلئ (حسن التنبه لما ورد في التشبه) (مرتبا بالآيات والسور)نجم الدين الغزي ت ١٠٦١هـأربعون حديثا في فضل قل هو الله أحديوسف بن عبد الله بن سعيد الحُسيني الأرميوني ت ٩٥٨هـ_تقريب_المنافع_في_الطرق_العشر_لنافعشقرون الوهراني ت ٩٢٩هـمنظومة " تقريب المنافع في الطرق العشر لنافع "شقرون الوهراني ت ٩٢٩هـفتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآنزكريا الأنصاري ت ٩٢٦هـإعراب القرآن العظيم المنسوب لزكريا الانصارىزكريا الأنصاري ت ٩٢٦هـفتح الرحمن بكشف ما يلتبس من القرآنزكريا الأنصاري ت ٩٢٦هـ