فوائد أبي بكر الزبيري
بطاقة الكتاب
- المؤلف
- العكري (ت ٣٢٢هـ)
- القسم
- كتب السنة
- الناشر
- مخطوط نشر في برنامج جوامع الكلم المجاني التابع لموقع الشبكة الإسلامية
- الطبعة
- الأولى، 2004
- عدد الأجزاء
- ١
- عدد الصفحات
- ٢٨
- النوع
- نص
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
البحث في هذا الكتاب
الفهرس
- : " أفضل الكلام أربع لا يضرك بأيهن بدأت: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، واللهص١
- : «إن شئت أصبح الصفا لهم ذهبا، فمن كفر منهم بعد ذلك عذبته عذابا لا أعذبه أحدا من العالمين،ص١
- : «أصبحنا على فطرة الإسلام، وكلمة الإخلاص، ودين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم، وملة أبيناص٢
- : «من حدث بحديث، وهو يرى أنه كذب، فهو أحد الكاذبين»ص٢
- : «فإن ذلك جبريل عليه السلام أمرني أن أخرج إلى بني قريظة»ص٢
- : «غفر لرجل أخذ غصن شوك من طريق الناس ذنبه ما تقدم منه وما تأخر»ص٢
- : «لا تصحب الملائكة رفقة فيها جرس ولا كلب» .ص٣
- : «إذا قرب العشاء وحضرت الصلاة، فابدءوا به قبل صلاة المغرب»ص٣
- : «أرضعيه، يذهب ما في وجه أبي حذيفة» فقالت: والله ما عرفته في وجه أبيص٣
- " نهى عن صيام يومي الفطر والأضحى، وعن صلاتين: بعد العصر حتى تغرب الشمس، وبعد الصبح حتىص٤
- : «من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار» وإني أشهد أني سمعته يقول: «من لبس الحرير حرمه أنص٤
- : «من أنظر معسرا أو وضع له أظله الله عز وجل في ظله يوم القيامة»ص٤
- : «إن أعظم خطيئة عند الله عز وجل بعد الكبائر التي نهى الله عنها أن يموت الرجل، وعليه دين فيص٥
- : «إن الله وملائكته يصلون على الذين يصلون الصفوف»ص٥
- : «قلت لجبريل هل ترى ربك؟» قال: إن بيني وبينه سبعين حجابا من نور لو رأيت أدناهاص٥
- : «طهور إناء أحدكم إذا ولغ فيه الكلب أن يغسله سبع مرات أولاهن بالتراب»ص٥
- : «من ابتاع مصراة فهو بالخيار، ثلاثة أيام، فإن ردها رد معها صاعا من تمر»ص٥
- : «لا تلقوا الجلب، فمن تلقاه فاشترى منه شيئا فصاحبه إذا أتى السوق بالخيار»ص٦
- : «إن الملائكة تلعن أحدكم، إذا أشار إلى أخيه بحديدة، وإن كان أخاه لأبيهص٦
- : «لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر»ص٦
- : «لا تسموا العنب الكرم، إنما الكرم المسلم»ص٦
- : «إن في الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مسلم يصلي يسأل الله فيها خيرا إلا أعطاهص٦
- : «من تاب قبل أن تطلع الشمس من مغربها تاب الله عليه»ص٧
- : «إذا وقع الذباب في طعام أحدكم، أو في شرابه، فليغمسه فإن أحد جناحيه داء والآخرص٧
- : «لا تزوج المرأة المرأة، ولا تزوج المرأة نفسها فإن الزانية هي التي تزوجص٧
- : " بالحج.ص٧
- " قرأ والنجم فسجد بها، وسجد من كان معه إلا شيخا كبيرا، فإنه أخذ كفا من تراب أو حصى، فرفعهص٧
- : «لو لم أر رسول الله صلى الله عليه وسلم سجد لم أسجد»ص٨
- : «سجد فيها خليلي صلى الله عليه وسلم فأسجد حتى ألقاه»ص٨
- : «سجدنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في إذا السماء انشقت»ص٨
- : «الكيس من دان نفسه، وعمل لما بعد الموت، والعاجز من أتبع نفسه هواها، وتمنى علىص٨
- : «ما آمن بالقرآن من استحل محارمه»ص٨
- : «اللهم استجب له إذا دعاك»ص٩
- : «ولد لنوح ثلاثة سام وحام ويافث، فولد سام للعرب وفارس والروم، والخير فيهم، وولد يافث يأجوجص٩
- : «القدرية مجوس هذه الأمة، إن مرضوا فلا تعودوهم، وإن ماتوا فلا تصلواص٩
- : «إن من الشعر حكمة»ص٩
- : " سئل النبي صلى الله عليه وسلم: أي الأعمال أفضل؟ قال: «إيمان بالله وجهاد لا غلول فيه، وحجص٩
- : «إنه سيأتيكم أقوام يتعلمون منكم، فاستوصوا بهم خيرا» قال: وكنا نسأله عن الحديث المرةص١٠
- : «لا نورث، ما تركنا صدقة» ؟ قالوا: نعم.ص١٠
- «احتجم وهو محرم، واحتجم وهو صائم»ص١١
- : " نزلت هذه الآية {إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا أولئك لا خلاق لهم فيص١١
- «نهى أن يغتسل الرجل بفضل المرأة، والمرأة بفضل الرجل، ولكن يشتركان جميعا»ص١١
- : «هل صليت معنا؟» قال: لا.ص١٢
- : «نعم» قالوا: فاكتب لنا عليك كتابا.ص١٢
- : «هذا ديني، ورضيته لنفسي، ولن يصلحه إلا السخاء وحسن الخلق، فأكرموه بهما ماص١٣
- : «إذا جلس بين شعبها الأربع واجتهد، فقد وجب الغسل»ص١٣
- : «الإضرار في الوصية من الكبائر»ص١٣
- : «اكووه بالرضف» .ص١٣
- «يمسح على الخفين وعلى العمامة»ص١٤
- : «إنه ليس بنا رد عليك، ولكنا حرم»ص١٤
- : «إذا حملتم فأخروا، فإن اليدين معلقة، والرجل موثقة»ص١٤
- : «إن الله عز وجل أدبر لهم الدنيا»ص١٤
- «أم الفضل أرسلت إلى النبي صلى الله عليه وسلم يوم عرفة بلبن فشربه وهو يخطبص١٥
- «دخل البيت، ولم يصل في البيت، ولكنه لما نزل خرج فصلى عند باب البيتص١٥
- ، «رأى النبي صلى الله عليه وسلم خرج من الكعبة، فقام بحيال الركن الأسود يصلي ركعتين، والناسص١٥
- : «فتلت قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم لم يعتزل شيئا، ولم يتركه إنا لا نعلمص١٥
- «بعث على رأس أربعين، وقبض على رأس ستين، وما في رأسه ولحيته عشرون شعرةص١٦
- : «ادن» فدنوت منه حتى كنت عند رجليه، فتوضأ ومسح على خفيهص١٧
- «بال في الشعب ليلة المزدلفة ولم يقل إهراق الماء»ص١٧
- : «لا يسمع صوت المؤذن جن ولا إنس ولا حجر ولا شيء إلا شهد له يوم القيامة»ص١٧
- : «إن بلالا ينادي بليل، فكلوا واشربوا حتى ينادي ابن أم مكتوم»ص١٧
- : «إذا أقيمت الصلاة فلا تقوموا حتى تروني»ص١٧
- : «إذا قال المنادي مثل هذا»ص١٨
- : «سمعت النبي صلى الله عليه إذا سمع المنادي يقول مثل هذا»ص١٨
- : " ألا صلوا في رحالكم، ثم قال: إن رسول الله صلى الله عليه كان يأمر مناديه أن ينادي في الليلةص١٨
- «يقرأ في المغرب ب الطور»ص١٨
- «يقرأ في المغرب ب المرسلات عرفا»ص١٨
- : " سمعت النبي صلى الله عليه يقرأ في الصبح {والنخل باسقات لها طلع نضيد} [ق: 10]ص١٩
- : " قدمت المدينة والنبي صلى الله عليه وسلم بخيبر، ورجل من غفار يؤم الناس في الصبح فقرأ فيص١٩
- : «سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقرأ في العتمة ب التين والزيتون»ص١٩
- «يقرأ في العشاء ب التين والزيتون» قال البراء: فلم أسمع أحدا أحسن قراءةص١٩
- : " هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الظهر والعصر؟ قال: نعم.ص١٩
- : " قل: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله " فضمص٢٠
- : «من أعمر عمرى له ولعقبه، فهي له ولعقبه، يرثها من يرثه من عقبه»ص٢٠
- : «أينام أحدنا وهو جنب؟ فأمره رسول الله صلى الله عليه أن يغسل فرجه ويتوضأ»ص٢٠
- : «لا ينكح المحرم ولا يخطب ولا ينكح»ص٢٠
- : «إذا وضعت المائدة، فليأكل الرجل مما يليه، ولا يتناول مما بين يدي جليسه، ولا من ذروةص٢١
- : «من حمل علينا السلاح فليس منا»ص٢١
- " صلى خمسا فلما انصرف، قال له بعض القوم: أزيد في الصلاة؟ قال: «وما ذلك؟» قال: صليت خمسا، فسجدص٢١
- : «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لبس الحرير»ص٢١
- : " ثلاثة يدعون الله فلا يستجيب لهم: رجل أعطى ماله سفيها، وقال الله عز وجل {ولا تؤتوا السفهاءص٢٢
- : «يا ذا مخبر» قال: قلت: لبيك وسعديك يا رسول الله، قال: «خذ برأس ناقتي هذه، واقعد هاهنا، ولاص٢٢
- " مر بالقدور يوم خيبر، فأمر بها فأكفئت، قال: فكان قتادة إذا سئل عن لحم البغل، قال: نهى رسولص٢٣
- : «إن الرجل ليكون من أهل الصلاة والزكاة والعمرة والحج، حتى ذكر سهام الخير، وما يجزى يومص٢٣
- : إني وقعت على أهلي، وكان ذلك في شهر رمضان، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أعتقص٢٣
- «مر على قبر منبوذ فصلى عليه، وصلينا معه»ص٢٣
- : «هو شر الثلاثة»ص٢٤
- : «خير الصحابة أربعة، وخير السرايا أربع مائة، وخير الجيوش أربعة آلاف، ولن يؤتى اثنا عشر ألفاص٢٤
- : «لا تقدموا رمضان بيوم ولا بيومين إلا أن يوافق ذلك صوما كان يصومه أحدكم، ولا تصوموا الجمعةص٢٤
- : «تسحروا فإن في السحور بركة»ص٢٤
- : «أبهذا أمرتم؟ أو بهذا أرسلت إليكم، إنما أهلك من كان قبلكم حيث تنازعوا في هذا الأمر، عزمتص٢٥
- : «إذا أكل أحدكم وشرب ناسيا، وهو صائم فليمض في صومه، فإنما أطعمه اللهص٢٥
- «لم يجعل لها سكنى ولا نفقة» قال: فأخذ الأسود كفا من حصى، فحصبه به، فقال: ويحك تحدث بمثل هذاص٢٥
- : " خيار ولد آدم خمسة: نوح، وإبراهيم، وموسى، وعيسى، ومحمد، وخيرهم محمد صلى الله عليه وسلمص٢٦
- : «إذا تقارب الزمان لم تكد رؤيا المؤمن تكذب، وأصدقهم رؤيا أصدقهم حديثا»ص٢٦
- : «من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه»ص٢٦
- : «إنكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر، لا تضامون في رؤيته»ص٢٦
- : «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي وأنا بين يديه معترضة كأني جنازة»ص٢٧
- : «اغسلوه بماء وسدر، ولا تخمروا وجهه ورأسه، وكفنوه في ثوبين فإن الله عز وجل يبعثه يومص٢٧
- ، " أن جارية بكرا أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: أن أباها زوجها وهي كارهة، فخيرها النبيص٢٧
- : «إن لجهنم سبعة أبواب، باب منها لمن سل سيفه على أمتي» أو قال: «على أمة محمد صلى الله عليهص٢٧
- «رجلا أعتق ستة أعبد له عند موته، ليس له مال غيرهم، فجزأهم رسول الله صلى الله عليه أجزاءص٢٧
- : «خفف القرآن على داود، فإن كان ليأمر بدابته لتسرج، فما يفرغ من إسراجها حتى يفرغص٢٨
- : " لم يمت رسول الله صلى الله عليه حتى أحل له أن يتزوج من النساء ما شاء إلا ذات محرم، وذلكص٢٨
كتب أخرى في كتب السنة
القسم كاملًا ←فوائد ابن بجيرأحمد بن بجير ت ٣٢٢هـشرح مشكل الآثارالطحاوي ت ٣٢١هـشرح معاني الآثار - ط مصرالطحاوي ت ٣٢١هـالسقيفة وفدكأحمد بن عبد العزيز الجوهري ت ٣٢٣هـجزء علي بن محمد الحميريعلي بن محمد الحميري ت ٣٢٣هـالتسوية بين حدثنا وأخبرناالطحاوي ت ٣٢١هـحديث أبي جعفر الطحاويالطحاوي ت ٣٢١هـالفوائد والأخبار لابن دريدابن دريد ت ٣٢١هـمسألة سبحان لنفطويهنفطويه ت ٣٢٣هـمن حديث أبي علي بن رزين الباشانيابن رزين الباشاني ت ٣٢١هـنوادر الأصول في أحاديث الرسولالحكيم الترمذي ت ٣٢٠هـالزيادات على كتاب المزنيابن زياد النيسابوري ت ٣٢٤هـفوائد أبي بكر عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري - مخطوطابن زياد النيسابوري ت ٣٢٤هـمن حديث ابن جوصاء عن شيوخه - مخطوطابن جوصا ت ٣٢٠هـ