القواعد المذاعة في مذهب أهل السنة والجماعة

بطاقة الكتاب

المؤلف

وليد بن راشد السعيدان

القسم

العقيدة

عدد الأجزاء

١

عدد الصفحات

١٥٧

النوع

نص

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

البحث في هذا الكتاب

الفهرس

• المقدمةص٢
• القاعدة الأولى أهل السنة والجماعة لا يأخذون معتقدهم إلا من الكتاب والسنة، والعقل وسيلة لفهم النقلص٣
• القاعدة الثانية لا يتعارض نصٌ صحيح وعقلٌ صريحص٦
• القاعدة الثالثة مذهب السلف أعْلَمُ وأحْكَم وأسْلَمص١٢
• القاعدة الرابعة مذهب السلف وسَطٌ بين المذاهب وسطيَّة الأمة بين الأممص١٤
• القاعدة الخامسة خبر الواحد الصحيح حجة في باب المعتقدص٢٠
• القاعدة السادسة ما لم يرد فيه دليل بخصوصه فلا نثبت لفظه ولا ننفيه ونستفصل في معناه، فإن أُريد به حقٌّ قبلناه وإن أًريد به باطلٌ رددناهص٢٣
• القاعدة السابعة الإتفاق في الأسماء لا يستلزم الإتفاق في الصفاتص٢٦
• القاعدة الثامنة الاتفاق في الاسم الكلي العام لا يستلزم الاتفاق بعد التقييد والتخصيص والإضافةص٣٠
• القاعدة التاسعة أهل السنة والجماعة مفوضة في كيفية الصفة لا معناهاص٣٢
• القاعدة العاشرة أهل السنة يثبتون إثباتًا مفصلاً وينفون نفياً مجملاًص٣٧
• القاعدة الحادية عشرة أسماء الله تعالى تدل على صفاته دلالة مطابقة وتضمنٍ والتزامص٤٠
• القاعدة الثانية عشرة الكلام في الصفات كالكلام في الذات وفي بعضهاص٤٢
• القاعدة الثالثة عشرة صفات الله تعالى إما خبريةٌ محضة، وإما خبرية وللعقل فيها مجالٌص٥٠
• القاعدة الرابعة عشرة أسماء الله تعالى مترادفةٌ من حيث الذات متباينةٌ من حيث الصفاتص٥٢
• القاعدة الخامسة عشرة الأعيان المضافة إلى الله تعالى إن كانت لا تقوم بذاتها ... فإضافة صفة وإلا إضافة تشريف وتكريمص٥٤
• القاعدة السادسة عشرة صفات الله تعالى ثبوتيةٌ ومنفيةٌ والثبوتية تنقسم إلى ذاتيةٍ وفعليةٍص٥٨
• القاعدة السابعة عشرة أسماء الله تعالى لا تحصر بعددٍ معينٍص٦٠
• القاعدة الثامنة عشرة أسماء الله تعالى وصفاته مبناها على التوقيفص٦١
• القاعدة التاسعة عشرة يجب في أسماء الله تعالى الإيمان بها وبمقتضاها وبأثرها المتعديص٦٢
• القاعدة العشرون كل معطلٍ ممثل وكل ممثلٍ معطلص٦٨
• القاعدة الحادية العشرون باب الصفات أوسع من باب الأسماء وباب الأخبار أوسع من باب الصفاتص٦٧
• القاعدة الثانية والعشرون أهل السنة والجماعة لا ينتسبون إلا إلى الإسلام أو الإيمان وما دل عليه الدليلص٧١
• القاعدة الثالثة والعشرون الرسل كلهم لم يدعوا إلا لتوحيد الألوهيةص٨٠
• القاعدة الرابعة والعشرون من صرف نوعًا من أنواع العبادة لغير الله على وجه لا يليق إلا بالله تعالى فشرك أكبرص٨٤
• القاعدة الخامسة والعشرون كل من اعتقد سببًا لم يدل عليه شرع ولا قدر فهو شرك أصغر وإن اعتقده الفاعل بذاته فهو شرك أكبرص٨٧
• القاعدة السادسة والعشرون لا يجوز فعل عبادة لله بمكان يفعل فيه جنس هذه العبادة لغير اللهص٩١
• القاعدة السابعة والعشرون لا يجوز الحلف إلا بالله أو صفة من صفاتهص٩٥
• القاعدة الثامنة والعشرون الأصل في العبادات الحظر والتوقيفص٩٧
• القاعدة التاسعة والعشرون الأصل في التوسل التوقيف إلا بدليلص٩٩
• القاعدة الثلاثون لا يطلب الدعاء إلا من الحي الحاضر القادرص١٠٣
• القاعدة الحادية والثلاثون الإيمان: قول باللسان واعتقاد بالجنان وعمل بالجوارح والأركانص١٠٥
• القاعدة الثانية والثلاثون الإيمان يزيد وينقصص١٠٨
• القاعدة الثالثة والثلاثون كل فعل نفى الله الإيمان عن فاعله فلحرمته وكل فعل نفى الله الإيمان عن تاركه فلوجوبهص١١٠
• القاعدة الرابعة والثلاثون الإسلام والإيمان إذا اجتمعا افترقا وإذا افترقا اجتمعاص١١٢
• القاعدة الخامسة والثلاثون أهل السنة والجماعة لا يسلبون مرتكب الكبيرة مطلق الإيمان ولا يعطونه الإيمان المطلقص١١٤
• القاعدة السادسة والثلاثون يجب الإيمان بالشفاعة التي دل عليها الدليل الصحيحص١١٦
• القاعدة السابعة والثلاثون المعجزات للأنبياء والكرامات للأولياءص١١٨
• القاعدة الثامنة والثلاثون لا يجوز الاحتجاج بالقدر إلا في المصائب لا المعائبص١٢٠
• القاعدة التاسعة والثلاثون كل من ورد الثناء عليه في القرآن والسنة فإنه يموت على ذلكص١٢٢
• القاعدة الأربعون أهل السنة لا يكفرون المعين إلا بعد توفر الشروط وانتفاء الموانعص١٢٣
• القاعدة الحادية والأربعون يجب التثبت في الأخبار إن كانت من الفاسقص١٢٥
• القاعدة الثانية والأربعون من الإنصاف أن يغتفر قليل خطأ المرء في كثير صوابهص١٢٦
• القاعدة الثالثة والأربعون الأصل هو إحسان الظن بالمسلمينص١٢٩
• القاعدة الرابعة والأربعون كلام الأقران يطوى ولا يروىص١٣١
• القاعدة الخامسة والأربعون ليس كل من فعل الكفر أو قاله يحكم عليه بمقتضاهص١٣٢
• القاعدة السادسة والأربعون مذهب أهل السنة أن لا نحكم لمعين بنار ولا جنة إلا من شهد له النص بذلكص١٣٣
• القاعدة السابعة والأربعون يحكم على الناس بالظاهر ولا نتعرض للنياتص١٣٤
• القاعدة الثامنة والأربعون لازم القول ليس بقول إلا بعد عرضه وقبولهص١٣٥
• القاعدة التاسعة والأربعون الحق يقبل ممن جاء به والباطل يرد ممن جاء بهص١٣٦
• القاعدة الخمسون العدل أكبر مقاصد الشرعص١٣٨
• القاعدة الحادية والخمسون قاعدة دخول الرياء في الأعمالص١٤١
• القاعدة الثانية والخمسون كل ما كان وسيلة للشرك الأكبر فشرك أصغرص١٤٢
• القاعدة الثالثة والخمسون زيارة القبور شرعية وبدعيةص١٤٣
• القاعدة الرابعة والخمسون الصفات التي هي كمال باعتبار، ونقص باعتبار تثبت لله حال كمالها وتنفى عنه حال نقصهاص١٤٤
• القاعدة الخامسة والخمسون لا يقرن مع الله غيره في أمور العبادة والمشيئة ويجوز ذلك في غيرهاص١٤٦
• فهرس الكتابص١٥١