الحكم بغير ما أنزل الله - المحياني - ط ١٤٣٧

بطاقة الكتاب

المؤلف

بندر المحياني العتيبي

العنوان كما في الطبعة

الحكم بغير ما أنزل الله - مناقشة تأصيلية علمية

القسم

العقيدة

الناشر

يُطلَب من المؤلف

الطبعة

الثانية، ١٤٣٧ هـ - ٢٠١٦ م

عدد الأجزاء

١

عدد الصفحات

١٥١

النوع

نص

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

البحث في هذا الكتاب

الفهرس

• تقديم عضو هيئة كبار العلماء محمد بن حسن بن عبد الرحمن آل الشيخص٥
• مقدمة الكتابص٧
• المبحث الأولص١١
• القاعدة الأولى أهمية الحكم بماأنزل اللهص١١
• القاعد الثانية وقوع المرء في شيء من المكفرات لا يلزم منه كفرهص١٣
• القاعدة الثالثة كفر الحاكم لا يلزم منه جواز الخروج عليهص١٤
• القاعدة الرابعة الأصل في الأعمال المخالفة للشرع؛ عدم التكفير والتكفير طارئ على هذا الأصل ناقل عنهص١٧
• القاعدة الخامسة مسألة الحكم بغير ما أنزل الله لا تختص بأحد دون أحدص١٩
• القاعدة السادسة الإجمال سبب في كثير من الإشكالاتص٢٠
• المبحث الثاني التفصيل في مسألة الحكم بغير ما أنزل اللهص٢٣
• الحالة الأولى: الاستحلالص٢٣
• الحالة الثانية: الجحودص٣٣
• الحالة الثالثة: التكذيبص٣٦
• الحالة الرابعة: التفضيلص٣٩
• الحالة الخامسة: المساواةص٤١
• الحالة السادسة: التبديلص٤٣
• الحالة السابعة: الاستبدالص٤٩
• الحالة الثامنة: التقنينص٦٠
• الحالة التاسعة: التشريع العامص٦٨
• المبحث الثالث فصول متممةص٧٩
• الفصل الأول خلاصة الكلام في مسألة الحكم بغير ما أنزل اللهص٧٩
• الفصل الثاني مواضع الاختلاف فيما تقدمص٨٠
• الفصل الثالث موافقة ما قررته لأقوال علماء العصر الثلاثةص٨١
• الفصل الرابع موافقة ما قررته لقول اللجنة الدائمة برئاسة ابن بازص٨٢
• الفصل الخامس موافقة ما قررته لقول عبد اللطيف بن عبد الرحمن بن حسن وإقرار سليمان بن سحمان وأن عمل أهل العلم عليه ونقله عن عامة السلفص٨٥
• الفصل السادس موافقة ما قررته لأقوال أصحاب ابن عباسص٨٧
• الفصل السابع موافقة ما قررته لقول ابن عباسص٨٨
• الفصل الثامن اتهامات وإلزامات الخصوم لمن قال بمثل ما قال به علماء العصر في المسألةص٩٤
• المبحث الرابع الجواب عن أهم أدلة المخالفينص١١٥
• الدليل الأول قول الله تعالى: ﴿ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون﴾ [المائدة ٤٤]ص١١٥
• الدليل الثاني قوله تعالى: ﴿فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما﴾ [النساء ٦٥]ص١١٨
• الدليل الثالث قوله تعالى: ﴿ألم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت وقد أمروا أن يكفروا به ويريد الشيطان أنص١٢٦
• الدليل الرابع قوله تعالى: ﴿وإن الشياطين ليوحون إلى أوليائهم ليجادلوكم وإن أطعتموهم إنكم لمشركون﴾ [الأنعام: ١٢١]ص١٢٨
• الدليل الخامس قوله تعالى: ﴿أم لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم يأذن به الله﴾ [الشورى ٢١]ص١٢٩
• الدليل السادس قوله تعالى: ﴿ولا يشرك في حكمه أحدا﴾ [الكهف ٢٦]ص١٣٠
• الدليل السابع قوله تعالى: ﴿إن الحكم إلا لله﴾ [الأنعام ٥٧، يوسف ٤٠، ٦٧]ص١٣١
• الدليل الثامن قوله تعالى: ﴿اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله﴾ص١٣١
• الدليل التاسع قوله تعالى: ﴿وما اختلفتم فيه من شيء فحكمه إلى الله﴾ [الشورى ١٠]ص١٣٣
• الدليل العاشر قوله تعالى: ﴿أفحكم الجاهلية يبغون ومن أحسن من الله حكما لقوم يوقنون﴾ [المائدة ٥٠]ص١٣٤
• الدليل الحادي عشر سبب نزول قوله تعالى: ﴿ألم تر إلى الذين يزعمون ...﴾ص١٣٥
• الدليل الثاني عشر سبب نزول آخرص١٣٧
• الدليل الثالث عشر سبب نزول ثالثص١٣٨
• الدليل الرابع عشر: دعوى الإجماع من كلام ابن كثير رحمه اللهص١٣٩
• الفتوى المتأخرة لابن عثيمين رحمه الله في مسألة الحكم بغير ما أنزل الله والتي سميت بـ: " التحرير في مسألة التكفير "ص١٤٣
• خاتمة الكتابص١٥١
• فهرس المراجعص١٥٢