سنا البرق الشامي
بطاقة الكتاب
- المؤلف
- البنداري (ت ٦٤٣هـ)
- العنوان كما في الطبعة
- مختصر سنا البرق الشامي
- القسم
- التاريخ
- عدد الأجزاء
- ١
- عدد الصفحات
- ١٦٦
- النوع
- نص
النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.
البحث في هذا الكتاب
الفهرس
- مقدمة المؤلفص٣
- (1164) فرأيت أن أذيل بما أنتخبه منهما هذا المختصر لاشتمالهما على طرف من السيرص٤
- مقدمة العماد الأصفهانيص٤
- فإن الكريم من عرف حق المنعم عليه وشكر فضل المحسن إليهص٤
- دولة نور الدين زنكيص٥
- ذكر الوصول إلى الشام في سنة اثنتين وستين وخمسمائةص٥
- ذكر سبب وصولي إلى دمشقص٦
- وقد نمى خبري إلى بعض الصوفية فدخل إلى القاضي كمال الدين ابي الفضل محمد بن عبدص٦
- فصلص٦
- قال: وفي تلك السنة اغتنم نور الدين خلو الشام من الفرنج وقصدهم واجتمعوا على حارمص٧
- ذكر دخولي في خدمة نور الدينص٨
- (1166) قال فرتبني في ديوانه منشيا وذلك لاستقبال سنة ثلاث وستين قال: ودخلت سنةص٨
- ذكر أسد الدين والأنعام عليه بحمصص٩
- قال: ولما كان ثغر حمص اخطر الثغور تعين أسد لدين لحمايته وحفظه ورعايته لتفردهص٩
- ذكر توجه فخر الدين شمس الدولة تورانشاه بن أيوبص٩
- قال: وكلف نور الدين في هذه السنة بإفادة الألطاف والزيادة في الأوقاف وتكثيرص١٠
- ذكر تفويض شحنكية دمشقص١٠
- قال: ولما اسقط نور الدين الجهات المحظورة عزل الشحن وصرف عن الرعية بصرفهم المحنص١١
- قال: وفي يوم الأحد ركب نور الدين على الرسم المعتاد والقدر يقول له هذا آخرص١٢
- ذكر وفاة الملك العادل نور الدين محمود بن زنكي بن آقسنقرص١٢
- قال: واتفق نزول الفرنج بعد وفاة نور الدين على الثغر وقصدهم بانياس ورجوا أن يتمص١٣
- كتاب بالإنشاء الفاضلي عن الملك الناصر تعزية للملك الصالح بوفاة والده رحمه اللهص١٣
- ومنه أصدرت هذه الخدمة يوم الجمعة التي أقيمت فيه الخطبة بالاسم الكريم وصرح فيهص١٤
- ذكر تيسير فتح قلعة جعبرص١٤
- قال: كان صاحبها شهاب الدين مالكبن علي بن مالك من آل عقيل من بنى المسيب نازلا فيص١٥
- ذكر مسير الفرنج إلى مصرص١٥
- قال: كانت الفرنج في النوبتين اللتين استعان بهم شاور على أسد الدين قد شاهدواص١٦
- ذكر ما اعتمده أسد الدين عند وصوله إلى مصرص١٦
- ذكر وفاة أسد الدينص١٧
- ولما فرغ العسكر بعد ثلاثة أيام من التعزية اختلفت آراؤهم واختلطت أهواؤهم فاجتمعتص١٧
- قال: ودخلت سنة خمس وستين ونزل الفرنج مستهل صفر على دمياط وأحاطوا بها بحراص١٨
- ذكر الزلزالة التي عمت بلاد الشامص١٩
- قال: وأصبحنا يوم الاثنين الثاني عشر من شوال وانا في خيمتي جالس فأحسست بالارضص١٩
- ذكر توجه نور الدينص١٩
- قال: فوصل الخبر بوفاة قطب الدين مودود بن زنكي بالموصل فأشفق من أمرها المهمل أنص٢٠
- ذكر الشيخ عمر الملاءص٢٠
- قال: كان بالموصل رجل من شيوخ الصالحين وأئمة العارفين يعرف بعمر العلاء وكانص٢١
- ذكر وفاة الأمام المستنجد بالله وولاية الإمام المستضيءص٢١
- وفي النصف من المحرم عمل دار الغزل مدرسة للمالكية. وعول على القاضي صدر الدين عبدص٢٣
- كتاب فاضلي من صلاح الدين إلى المبارك بن منقذ والى قوص وكتابنا هذا وارد علىص٢٤
- ذكر وصول عماد الدين صندل رسولا من دار الخلافةص٢٤
- (174ب) قال: ولما عاد الرسول عاد معهم شهاب الدين بن عصرون بأجوبة الكتب عن نورص٢٥
- قال: وأمر أن يركب كل أمير بعدته وهيئة بأسه في الحرب وشدته ونحن نبكر لعرضهص٢٦
- ذكر ما سيره صلاح الدين من مصر من الأموالص٢٦
- ذكر خروج الملك الناصر صلاح الدين ونزوله على الكرك والشوبكص٢٦
- ذكر بعض المتجددات في الشامص٢٧
- قال: واتفق أن خرج كلب الفرنج اللعين في جنود الشياطين يقصد الغارة على ناحية زراص٢٧
- ذكر وفاة نجم الدين أيوب والد السلطانص٢٨
- ذكر مسير الموفق خالد القيسراني إلى مصرص٢٨
- ذكر الوصول إلى حلب والتوجه منها إلى الرومص٢٨
- ذكر عود القاضي كمال الدين الشهرزوري إلى بغدادص٢٩
- ذكر مسير الملك الصالح من دمشق إلى حلبص٣٠
- وهاجموهم، وقد كاد يخلط الظلام وتسلم أهل البلد الخيام بما فيها من همم الملوكص٣٤
- قال: وفي أول هذه السنة سنة سبعين قام من كان المعروف بالكنز في الصعيد وجمع من كانص٣٤
- دولة صلاح الدين اليوبيص٣٤
- ذكر توجه صلاح الدين إلى دمشق وتملكهص٣٤
- فصلص٣٤
- ذكر رحيل السلطان إلى حمصص٣٥
- قال: ولما رأى أن القصد لا يقضي إلى مفصود، وأن القوم لايميلون إلى نهج محمود عولص٣٥
- ذكر الوقعة الأولى مع المواصلة والحلبيينص٣٦
- ذكر وصول رسل دار الخلافةص٣٨
- قال (180 ب) ولم يبق في ذلك الصوب إلا حصن بعرين مع الأمير فخر الدين مسعودص٣٩
- ذكر ما أسفر عنه حالي ومال آماليص٣٩
- ودخلت سنة إحدى وسبعينص٣٩
- قال: وفي أول هذه السنة وصل إلى دمشق الجماعة الذين خرجوا (181 أ) من بغداد موافقةص٤٠
- ذكر السبب في ذالكص٤٠
- ذكر الوقعة مع المواصلة والحلبيين يومص٤١
- قال: وأقمنا بقية شهر رمضان بالمرج القبيسي فقد الحرب النسى ونقول قد وصلوا إلى حلبص٤١
- (182 أ) ذكر وصول شمس الدولة تورانشاه أخي السلطان من اليمنص٤٢
- ليلة الاثنين الثاني والعشرين من شهر رمضان.ص٤٣
- ذكر النزول على عزاز في ثالث ذي العقدةص٤٣
- قال: ولما كان حصن عزاز أعز الحصون، والإسلام ضاحك عن ثغرة المصون وهو من الثغورص٤٣
- ذكر قفز الحشيشة على السلطان ليلة الأحدص٤٣
- ذكر مكرمة فاضليةص٤٤
- ذكر فتح عزاز يوم الاثنين حادي عشر ذي الحجةص٤٤
- ذكر خلاص رجل مسلم من نكبه عظيمة بشفاعة كريمةص٤٤
- ذكر النزول على حلب منتصف ذي الحجةص٤٥
- قال: ولما أمنا من جانب عزاز وجدنا من الله في عدته النجاز سرنا إلى حلب ونزلناص٤٥
- ودخلت سنة اثنتين وسبعينص٤٥
- ذكر الرحيل من حلبص٥٥
- ذكر كسرى على الفرنجص٥٥
- ذكر ووفاء القاضي كمال الدين بدمشق في سادس المحرمص٥٥
- وكان الفقيه شريف الدين (185 أ) أبو سعد عبد الله بن أبي عصرون قد هاجر من حلب إلىص٤٦
- ذكر وفاة شمس الدين بن أبي المضاء الوزيرص٤٦
- ذكر مؤيد الدولة أبي الحرث أسامة بن مرشد بن علي بن منقذص٤٦
- ذكر تفويض القضاء إلى أبن أبي العصرونص٤٧
- ذكر وصلة السلطان للخاتون العصمية بنت الأميرص٤٧
- ذكر الخروج من دمشق بكرة يوم الجمعةص٤٨
- ذكر نموذج من أنعامه علي بمصرص٤٨
- ذكر القاضي ضياء الدين القاسم بن يحيى بن عبد الله الشهرزوريص٤٩
- ذكر بناء السور على القاهرة ومصرص٥٠
- ذكر اللسان الصوفيص٥١
- ذكر وصول الرسل ووقوع بعضهم في الأسرص٥١
- ذكر خروج السلطان إلى مرج الفاقوس في ذي الحجة من السنة.ص٥٢
- ودخلت سنة ثلاث وسبعينص٥٣
- ذكر علم الدين الشاتانيص٥٣
- ذكر بروز السلطان بقصد الغزاة إلى غزة وعسقلان ونوبة الرملة.ص٥٣
- عاد الحديث قال: ثم ودعت السلطان وعدت وما تأخرت إلا إلهاما من الله تعالى بالنجاةص٥٤
- وفقد الفقيه ضياء الدين عيسى وأخوه الظهير ومن كان في صحبتهم فضلوا عن الطريقص٥٦
- ذكر ما في هذه السنة بالشامص٥٨
- ذكر نزول الفرنج على حماه يوم الأحد العشرين من جمادى الأولى ورحيلهم عنها بعدص٥٨
- ذكر الخروج من القاهرة والتوجه إلى بلاد الشامص٥٩
- (191ب) كتاب فاضلي إلى السلطانص٥٩
- ذكر استشهاد عضد الدين وزير الخليفة في العاشر من ذي القعدة في هذه السنةص٦٢
- ذكرى مكرمة ههناص٦٣
- فصل من إنشاء الفاضل في مطالعة إلى السلطان النوبة الحادثة للوزير عضد الدين نوبةص٦٣
- ذكر عز الدين اقبورى وعودهص٦٣
- فصل من كتاب فاضلي في ذلك كله مكاتبة ضياء الشهرزوري بالإتمام لطيته والنفوذ لوجهتهص٦٤
- (194أ) ذكر الأمير شمس الدين بن المقدمص٦٤
- ودخلت سنة أربع وسبعينص٦٤
- فصل له من كتابص٦٤
- فصل آخر من كتاب آخر في المشورة والفكرص٦٤
- فصل آخرص٦٤
- فصل آخرص٦٥
- فصل آخرص٦٥
- فصل آخر في حق نقل القضاءص٦٥
- فصل آخر من كتاب في معنى أخيه شمس الدولةص٦٥
- فصل في ذم ملء دمشقص٦٥
- فصل آخرص٦٥
- فصل آخرص٦٥
- فصل آخر في معنى إزالة المنكرات أما المأمور في معنى المنكرات الظاهرة وإزالةص٦٦
- ذكر ما أسقطه السلطان من المكوس بمكة شرفها اللهص٦٦
- فصل من كتاب فاضلي في المغنى ومن البشاير التي عهد لملك من ملوك الديار المصريةص٦٦
- ذكر الحوادث في هذه السنة ونحن بحمصص٦٦
- ذكر الظفر بخيل ورجل للفرنج أغارت على بلد حماه في العشر الأول من شهر ربيع الأولص٦٧
- ذكر مكرمة للسلطانص٦٨
- ذكر المقياس بمصرص٦٨
- ذكر حديث حصن بيت الأحزانص٦٨
- ذكر وصول رسول دار الخلافةص٦٩
- ذكر نوبة هنفرى ومقتله في أواخر هذه السنةص٦٩
- ذكر مسير شمس الدولة إلى مصرص٧٠
- فصل في معناه قصدنا البرج ونازلناه وما زلنا نقاتل حتى أزلناه واحتموا بباطنه فماص٧١
- ودخلت سنة خمس وسبعين وخمسمائةص٧١
- ذكر وقعة مرج عيونص٧١
- ذكر منقبة لعز الدين فرخشاهص٧٣
- ذكر غيبة تقي الدين عن هذه النوبةص٧٣
- فصل من كتاب سلطاني إلى مجاهد الدين قايماز بالموصل وكتب تقي الدين بإذن اللهص٧٣
- ذكر النزول على حصن بيت الأحزان وتيسير فتحه في أقرب زمانص٧٣
- قال: لما ضعف الكفر بالنوب التي نابته بلا بأس الإسلامي قوي العزم السلطاني في قصدص٧٤
- وقال: ورأيت السلطان مستبشرا يتلألأ وجهه بنور السرور وعنده رسول القومص معافى وهوص٧٥
- ذكر وفاة الإمام المستضيء وخلافة الإمام الناصر رضي الله عنهماص٧٦
- قال: وقي هذه السنة وهي سنة خمس وسبعين توفي الإمام المستضيء بأمر الله فأظلمتص٧٦
- قال ودخلت سنة ست وسبعينص٧٦
- ذكر السبب في ذلكص٧٦
- ذكر دخول بلد الأرمن وفتح حصن المانويةص٧٧
- ذكر وفاة شمس الدولة أخي السلطان في هذه السنةص٧٨
- ذكر وصول الرسل من الديوان العزيزص٧٩
- (202ب) ذكر الرحيل إلى مصر يوم الاثنين ثامن عشر رجب والوصول إلى القاهرة ثالث عشرص٧٩
- قال رحمه الله: وفي أوايل سنة ست وسبعين توفي صاحب الموصل وهو سيف الدين غازي بنص٨٠
- قال ودخلت سنة سبع وسبعينص٨١
- (203ب) ذكر وفاة صاحب حلب الملك الصالح رحمه اللهص٨١
- فصل من كتاب إليه من مصر في أواخر شعبان سنة سبع وسبعين وقد عرف ما تجدد من وفاةص٨٢
- وقال: وحررت في المعنى مكاتبة إلى الصاحب مجد الدين استاذ الدار العزيز في منتصفص٨٣
- ذكر آفة ضيافةص٨٤
- ذكر السبب في القبض عليهص٨٤
- قال كان خواص السلطان إذا خلوا به ذكروا المذكور وأن له الذخر الموفور وأنه استوعبص٨٥
- ذكر عاطفة مستغربةص٨٥
- قال: أقام الملك عز الدين فرخشاه بعد أن صار السلطان إلى مصر بالشام فهيب ورجى وأملص٨٦
- ذكر سهوة تطيرص٨٦
- ذكر بطشه فرنجية وقعت إلى البحرص٨٦
- فصل من كتاب إلى الديوان العزيز بشرح ذلك: وجرى عند ذلك من الاتفاقات الحسنة فيص٨٧
- ذكر ما تم بنهضة عز الدين فرخشاهص٨٧
- ذكر نهوض السلطان إلى طبرية وبيسانص٨٨
- كالمدى مدرع بنظر عيناه من وراه قيتر، أو كأنما النسيم عض وجه الغدي، لسانه كذبالةص٩٠
- ذكر مكرمة للملك عز الدين فرخشاهص٩٠
- قال: ولما رحل السلطان من الفوار إلى رأس الماء والأرض طيبة الهواء أرجة الأرجاءص٩٠
- ذكر مكرمة مشتركةص٩٠
- ذكر العزم على قصد حلب وعبور الفراتص٩٠
- وسرنا لقصد الشرق وجينا إلى بعلبك وخيمنا بمرج عدوسة أياما، وأحكمنا أسبابنا،ص٩١
- ثم رحلنا من البيرة والميرة مبرة، وألطاف الله مستديرة وفي كل يوم قوم لهم في بحرناص٩٢
- ذكر وصول رسل دار الخلافةص٩٢
- السمع والطاعة والحب والكرامة وما أحسن مرادك إذ أردت السلم والسلامة. وتحولنا إلىص٩٣
- ذكر الرحيل إلى سنجار وفتحهاص٩٣
- فصل من كتاب أنشأته إلى الديوان العزيز عن السلطا وقد ترك الموص في العاجل اكراماص٩٤
- ومن جملة البشاير الواصلة من مصر عود الأسطول المنصور نوبة ثانية إليها كاسبا غانماص٩٤
- قال: وبعد انفصالنا عنه بالشام لازم الجهاد بجد الاجتهاد وصدق الاعتزام فوعك فيص٩٥
- (210 ب) ذكر نصرة الأسطول المتوجه إلى بحر قلزم وكانت في شوال سنة ثمان وسبعينص٩٦
- ذكر مكرمة لمظفر الدين كوكبوريص٩٦
- قال: وفي هذه السنة أنعم السلطان على نور الدين بن قرار أرسلان لأعمال الهيثم ثمص٩٧
- ذكر السبب في ذلكص٩٧
- قال: كان عند نزولنا على الموصل وصلت رسل شاه أرمن فيها شافعين ولأسباب الحروبص٩٨
- ذكر المسير إلى آمد وفتحها وكان النزول عليها يوم الأربعاء سابع عشر ذي الحجةص٩٨
- قال ودخلت سنة تسع وسبعين وخمسمائةص٩٨
- والعسكر السلطاني للنصر في حصر آمد آمل والشمل جامع والجمع شامل فصبحناهم بالسلالمص٩٩
- ذكر تسليم مدينة أمد إلى نور الدين محمد بن قرار أرسلانص٩٩
- قال: ولما انقضت مدة الأمان فتحت لأولياء الله أبواب الجنان، وذكرنا أن النزول علىص١٠٠
- ذكر القوام أحمد بن سماقة وزير نور الدين محمد بن قرار أرسلانص١٠٠
- وكان عندنا رسل ملوك الأطراف قد وصلوا على اختلاف المقاصد باتفاق الاستعطاف وكلص١٠١
- فصل من كتاب آخر كان الملك نور الدين بن قرار أرسلان في الخدمة منذ عبرنا الفراتص١٠١
- ذكر القفول وعبور الفرات وفتح تل خالدص١٠١
- فصل من الإنشاء الفاضلي في المعنىص١٠١
- قال: نزلنا بالميدان الأخضر في الزمان الأنضر والربيع في ريعانه والزهر في زهوهص١٠٢
- ذكر نكتة قال ومدح القاضي محي الدين بن الزنكي السلطان بأبيات منهاص١٠٢
- قال: فجاء الأمر على وفق الأمل كما قلت ووهب لي تلك السنة ما سألت وأعطاني عام فتحص١٠٣
- ذكر عبرةص١٠٣
- ذكر القلاع وما ترتب من وجوه الاصطناعص١٠٣
- ذكر بشاير بوقعات نصر فيها الإسلامص١٠٣
- أدام الله أيام الديوان ولا زالت منازل ملكه منازل التقديس والتطهير وموالاتهص١٠٤
- قال: وكان الملك المظفر تقي الدين بي أخي السلطان صاحب حماه ومالكها، وقد تولىص١٠٥
- قال: وكان الملك العادل سيف الدين أبو بكر أخو السلطان على عادته في تولي الديارص١٠٦
- ذكر الرحيل إلى الشامص١٠٧
- (216 أ) ذكر وصول شيخ الشيوخ وشهاب الدين بشير في الرسالة الشريفة الأمامية ووصولص١٠٧
- ذكر السبب المقتضى لهذه الرسالة في هذه السنةص١٠٧
- ذكر كشف الحالص١٠٨
- قال: كانت قد وصلت رسل صاحب الجزيرة وكان صاحب أربل وصاحب تكريت والحديثة يشكون منص١٠٩
- ودخلت سنة ثمانينص١١٠
- فصل في كتاب إلى صدر الدين شيخ الشيوخ ببغداد في شهر ربيع الأول سنة ثمانين قدص١١١
- فصل من الكتاب إلى ابن قرا أرسلان وهان طم الخندق بالدبابات التي قدمت والأسرابص١١١
- ذكر القفول من الشام واجتماع الفرنجص١١٢
- ولما رأى السلطان أن الفرصة (218 أ) فاتت استدراك الفارط بغزوة قدمها وخطوةص١١٣
- ذكر الملك المظفر تقي الدين عمر بن شاهنشاه ووصولهص١١٣
- ذكر الشيخ العالم زين الدين أبي الحسن علي بن نجاص١١٤
- قال زين الدين هذا من أهل دمشق ومن ساكني مصر ذو لهجة في الوعظ صحيحة وبهجة فيص١١٥
- ذكر صاحب أربل الأمير زين الدين أبي سعيد يوسف نيالتكين بن زين الدين علي بن بكتكينص١١٦
- كانت أربل من ولايات الموصل معدودة وايالتها بايالته مشدودة فأراد صاحب أربل أنص١١٦
- ذكر صاحب ماردين قطب الدين ايلغازي بن تمرتاش ابن ايلغازي بن ارتق وفاته في هذهص١١٧
- قال: هو من جملة أمراء الارتقية ممن رتق أولوهم فتوق الإسلام ووقفوا في نصرة الدينص١١٧
- ذكر ما اعتمده السلطان في باقي هذه السنةص١١٧
- قال ودخلت سنة إحدى وثمانينص١١٨
- والسلطان بظاهر حماه مخيم وللعزم على قصد الموصل مصمم والثناء قد انكسر والنور قدص١١٨
- ذكر الأمير المظفر الدين كوكبوري صاحب حرانص١١٩
- يا أمير هذا يأمرك بالوفاء وقد أتى القرآن لكل مرض بالشفاء فما رفع يمينه حتىص١٢٠
- ذكر الرحيل من حران وما جرى بعدهص١٢٠
- واستقرت بنا الهوا وتلونا سورة " والنجم إذا هوى * ماضل صاحبكم وما غوى " وضربتص١٢١
- ذكر ما رآه السلطان من ترك القتالص١٢١
- قال: ولما نزلنا بالبلاد وجدنا الحر قد وفدت ناره ولفح أواره وقد وقد شهرا ناجراص١٢٢
- ذكر شرح ذلكص١٢٢
- فصل من كتاب أنشأته إلى الديوان العزيزص١٢٢
- ومما ينهيه الخادم وفاة شاه أرمن أورث الله المواقف المقدسة أعماق الخلايق ونصرص١٢٣
- ذكر رحيلنا إلى ديار بكر قال رحل السلكص١٢٣
- عاد الحديث: وأستشعر ملوك ديار بكر حركتنا وقالوا صلاح الدين مذ عين رغبته إلىص١٢٤
- ذكر وصول صاحب آمد ونحن على ميافارقين في جمادى الأولىص١٢٥
- ذكر النزول على شاطئ قرامان ومراسلة بهلوانص١٢٥
- قال: ولما أستتب الفتح وخلصنا ميافارقين تجدد لنا ذكر خلاط وكيف كثر انشغالناص١٢٦
- وأصبحنا ذات يوم وكانت يأتينا في الرسالة قوم بعد قوم فقيل قد أقبلت محفات فيهاص١٢٧
- ذكر وصول عماد الدين في الوساطة وما عرض من مرض السلطانص١٢٧
- ذكر شيمة السلطان في مرضهص١٢٧
- قال: وكلما زاد ألمه زاد في لطف الله أمله وكل ما بان ضعفه قوى على الله توكله وأناص١٢٨
- ذكر الملك العادل سيف الدين ووصوله إلى حرانص١٢٨
- قال: لما نزلنا على الموصل في النوبتين اجتمع شعراء البلاد وحضر الحاضر والباديص١٢٩
- ذكر من توفى في هذه السنة من أكابر الدولةص١٢٩
- قال: توفيت الخاتون العصمية بدمشق في ذو العقدة وهي عصمة الدين ابنة معين الدين أنرص١٣٠
- وفي هذه السنة يوم الأربعاء ثامن رمضان قتل بآمد وزير قرا أرسلان وهو قوام الدينص١٣١
- ذكر العزم على الرحيل من حرانص١٣١
- قال: ولما قضينا بحلب الأرب رتب الملك العادل فيها نوابه وأحكم أحكام الملك العادلص١٣٢
- فصلص١٣٢
- قال: كان قد وصل صاحب أسد الدين إلى الفرات لتقرير ما يجري له من الولايات فأمرص١٣٣
- ذكر ما استأفه السلطان من نقل الولاياتص١٣٣
- ذكر تسليم حلب إلى الظاهرص١٣٤
- قال: ولما دخلنا دمشق كان بها من أولاد السلطان غياث الدين غازي فزار عمه العادلص١٣٤
- ذكر مكرمة لتقي الدينص١٣٥
- قال: أجلسني عنده يوم قدومه بالمخيم على المصري يبثني أسراره ويذكر لي في الحسنص١٣٥
- ذكر ظهور كذب المنجمين في شعبان هذه السنةص١٣٦
- ذكر الحوادث في هذه السنةص١٣٦
- قد سبق ذكر أتابك شمس الدين محمد بن أتابك ايلدكز المعروف ببهلوان وعساكرهم وانهمص١٣٦
- ذكر جمال الدين محاسن بن محمد المعروف بابن العجميص١٣٦
- ذكر ما انعم به في شهر رمضان من هذه السنةص١٣٨
- قال: لما دخل شهر الصيام نوع أقسام الأنعام وأصل وفرع وأعرب وأبدع وأتفق أن بعضص١٣٨
- ذكر ما تجدد من الخلف بين الفرنجص١٣٨
- (230أ) ذكر غدر ابرنس الكركص١٣٩
- ودخلت سنة ثلاث وثمانين وخمسمائةص١٤٠
- (230ب) قال: وقد وصفت في الكتاب المرسوم بالفتح القدسي الأحوال ووسعت ووشعت الأقوالص١٤٠
- ذكر مقدمة لذلك مباركةص١٤٠
- ذكر سبب ذلكص١٤٠
- وقد سبق ذكر غدر ابرنس الكرك وهو على طريق العسكر المصري والحاج وكان في الحج حسامص١٤١
- ذكر يوم حطين وهو السبت الخامس والعشرين من شهر ربيع الآخرص١٤٢
- قال: وأصبح الجيش على تعبيته النصر على وبرز رجال الجاليش وارتجزت دعاء التحريضص١٤٣
- قال: هذه النوبة المباركة كانت للفتح القسي مقدمة ومن عجايبه أن فارسهم ما دام فرسهص١٤٤
- ذكر السبب في نذر السلطان دم ابرنس الكركص١٤٤
- ذكر فتح عكاص١٤٥
- قال: ورحل السلطان ظهر يوم الثلاثاء والتوحيد ظاهر على التثليث والطيب قد امتاز عنص١٤٦
- قال: وأما الفولة فهي قلعة للداوية حصينة لما خرج سكانها لم يدخلها سكينه فإنص١٤٧
- ذكر فتح تبنين وصيدا وبيروت وجبيلص١٤٧
- قال: وكان السلطان مدة مقامنا بعكا يندب العساكر إلى الولايات وسير الملك المظفرص١٤٨
- ذكر ما تجدد في صور من خروج القومص منهاص١٤٩
- ذكر فتح عسقلان والنزول عليها والاجتماع بالملكص١٤٩
- قال الفتح بن علي بن محمد الأصبهاني منتخب الكتاب: ر حدثني الأمير ظهير الدين غازيص١٥٠
- ذكر فتح بيت المقدسص١٥١
- وايسنا أسقلنا الهلاك واستقتلنا وما نخرج من منزل حتى نخربه ولا نظفر بدم محقون حتىص١٥٣
- (236 أ) وهي عن كل رجل عشرة دنانير وعن كل امرأة خمسة وعن كل نسمة صغيرة أو صغيرص١٥٣
- ذكر وصولي إلى خدمة السلطانص١٥٣
- قال: سبق ذكر ما ألم بي من السقم وانقطاعي إلى دمشق للتداوي فلما سفر وجه صحتيص١٥٤
- ذكر جلوس السلطان يوم الفتح للهنا بالمخيمص١٥٤
- وكان الملك العادل نور الدين محمود بن زنكي في عهده عرف بنور فراسته فتح البيتص١٥٥
- ذكر ما شرع فيه الفرنج من أداء القطيعةص١٥٥
- وأما النصارى الساكنون بالقدس فإنهم بذلوا مع القطيعة الجزية ليسكنوا ولا يزعجواص١٥٦
- ذكر الرحيل عن القدس على عزم الحصار صور وهو يوم الجمعة الخامس والعشرين من شعبانص١٥٦
- بمراكب العدو مالكة وبرجالها فاتكة فدخلوا بها إلى الميناء " وملك الفرنج خمسة منص١٥٨
- ذكر الرحيل عن صور وبيان السبب فيهص١٥٨
- قال: كان أصحابنا قد ألغوا من مفتتح الفتح الحصول من غير تعب على هني الربح فماص١٥٩
- ذكر دخول السلطان إلى عكاص١٦٠
- ذكر حسن خلق السلطانص١٦٠
- (239 ب) ذكر الرسل الواردين في هذا التاريخص١٦٠
- ذكر نبذة من أحوالهص١٦١
- كان هذا مظفر الدين قزل أرسلان وهو عثمان شمس الدين أيلدكز مستوليا على بلاد العجمص١٦٢
- ومن جملة انحرافه في سماحته أن المجير البيلقاني الشاعر بالفارسي تعلق له أمل بجملص١٦٣
- ذكر السبب في ذلكص١٦٣
- قال: لما وقع الفراغ من فتح القدس دنا الحج واستقام منه المفلحون على النهج وقالواص١٦٤
- فصل من أخرى وقفت منه خاطري الحيران على ما هداه لقصده وقلبي الظمآن على ما جمعص١٦٥
- فصلص١٦٥
- جواب مكاتبة أخرىص١٦٥
- (242 أ) وله في التوسط بين الأصدقاءص١٦٥
- استفدته من محاضرة السلطان صلاح الدينص١٦٦
- ودخلت سنة أربع وثمانين وخمسمائة ...ص١٦٦
من كتب البنداري
كتب أخرى في التاريخ
القسم كاملًا ←المعجبعبد الواحد المراكشي ت ٦٤٧هـأخبار سلاجقة الروم = مختصر سلجوقنامه - تعريبمؤلف غير معروف ت ٦٥٠هـأخبار سلاجقة الروممؤلف غير معروف ت ٦٥٠هـالتاريخ المنصوري = تلخيص الكشف والبيان في حوادث الزمانابن نظيف الحموي ت ٦٥٠هـالنبراس في تاريخ خلفاء بني العباسابن دحية الكلبي ت ٦٣٣هـمرآة الزمانسبط ابن الجوزي ت ٦٥٤هـالنوادر السلطانية والمحاسن اليوسفية = سيرة صلاح الدين الأيوبيبهاء الدين ابن شداد ت ٦٣٢هـالكامل في التاريخعز الدين ابن الأثير ت ٦٣٠هـالتكملة لكتاب الصلةابن الأبار ت ٦٥٨هـالحلة السيراءابن الأبار ت ٦٥٨هـتاريخ ميورقةابن عميرة المخزومي ت ٦٥٨هـدر السمط في خبر السبطابن الأبار ت ٦٥٨هـأخبار بني عبيدابن حماد الصنهاجي ت ٦٢٨هـزبدة الحلب من تاريخ حلبابن العديم ت ٦٦٠هـ