الفروسية المحمدية - ط عطاءات العلم

بطاقة الكتاب

المؤلف

ابن القيم (ت ٧٥١هـ)

العنوان كما في الطبعة

الفروسية المحمدية

القسم

مسائل فقهية

المحقق

زائد بن أحمد النشيري

الناشر

دار عطاءات العلم (الرياض) - دار ابن حزم (بيروت)

الطبعة

الرابعة، ١٤٤٠ هـ - ٢٠١٩ م (الأولى لدار ابن حزم)

عدد الأجزاء

١

عدد الصفحات

٥٣٠

النوع

نص

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الفهرس

• مقدمة التحقيقمقدمة
• طرف من المصنفات في موضوع الفروسيةمقدمة
• دراسة كتاب "الفروسية المحمدية" والتعريف به.مقدمة
• مقدمة المؤلفص٣
• ذكر المسابقة والمناضلة وغيره على وجه الإجمالص٧
• ١ - مسابقته ﷺ على الأقدامص٨
• ٢ - تسابق الصحابة على الأقدام بين يديه ﷺص٩
• ٣ - مصارعته ﷺص١٠
• ٤ - مسابقته بين الخيلص١١
• ٥ - مسابقته ﷺ بين الإبلص١٥
• ٦ - تناضل أصحابه بالرمي بحضرتهص١٦
• ٧ - مراهنة الصديق للمشركين بعلمه وإذنهص١٧
• فصل فأما المسابقة بالأقدامص٢٤
• المسابقة على الأقدامص٢٤
• اتفاق العلماء على جوازها بغير عوض - على قولينص٢٤
• الاختلاف في جوازها بعوض - على قولينص٢٥
• الأول: لا يجوز، وهو مذهب الجمهورص٢٥
• الثاني: يجوز، وهو مذهب أبي حنيفةص٢٥
• أدلة من منعه: من وجهينص٢٥
• أدلة من جوزه: من خمسة أوجهص٢٦
• ما رد به المانعون على أدلة الجوازص٢٨
• فصل وأما الصراعص٣٢
• حكم الصراع بلا رهنص٣٢
• الاختلاف في الصراع بالرهنص٣٢
• حكم السباحة بالرهنص٣٣
• حكم المشابكة بالأيديص٣٣
• أدلة الجواز والمنع: ما تقدم في مسابقة الأقدامص٣٣
• ما يلزم من جوز ما تقدمص٣٤
• فصل وأما المسابقة بين الخيلص٣٥
• المسابقة بين الخيلص٣٥
• هل يلحق بالحافر البغال والحمير والبقر؟ الاختلاف في ذلكص٣٥
• ويتفرع عليها المسابقة على الفيل والحمام والسفنص٣٦
• أدلة من جوزها على البغال والحميرص٣٦
• أدلة من منع ذلكص٣٦
• فصل وأما المسابقة بين الإبلص٣٨
• المسابقة بين الإبلص٣٨
• هل يلحق بالإبل - المسابقة على الفيل بالجعل؟ص٣٨
• فصل وأما النضالص٣٩
• حضوره النضال وإذنه فيهص٣٩
• أدلة ذلك، والكلام عليهاص٣٩
• كتاب عمر بن الخطاب إلى عتبة بن فرقد في تعلم الفروسية وشرحهص٤٣
• فصلص٤٧
• فصل في أن أيمان الرماة لغو لا كفارة ولا حنثص٤٩
• تحقيق الكلام على الحديث الوارد فيهص٤٩
• فصل في فضل المشي بين الغرضينص٥١
• تحقيق الكلام في الحديث الوارد فيه، والآثارص٥١
• فصل في المفاضلة بين كوب الخيل ورمي النشابص٥٢
• أوجه تفضيل سبق الخيل على النشابص٥٢
• خمسة عشر وجها في ذلك، مع الكلام على الأحاديث الواردة فيهاص٥٣
• أوجه تفضيل الرمي بالنشاب على ركوب الخيل من عشرين وجها مع الكلام على الأحاديث الواردة فيهاص٦٢
• فصل النزاع بين الطائفتينص٧٧
• فصل وأما رميه بيده الكريمة ﷺص٧٨
• تحقيق الكلام في الحديث الوارد فيهص٧٨
• فصل وأما طعنه بالحربة - وهي رمح قصير -ص٧٨
• تحقيق الكلام في الوارد فيهص٧٨
• فصل ما ورد في فضل الرماحص٨٠
• وتحقيق القول في الحديثين الواردين فيهاص٨٠
• تظهر الفروسية في ثلاثة أشياءص٨٢
• أوجه المشابهة بين الجلاد بالسيف والسنان، والجدال بالحجة والبرهانص٨٣
• الفروسية فروسيتانص٨٤
• حكم الرهان على الغلبة بالرمح، والاختلاف فيهص٨٤
• ركوبه الفرس عريانا، وتقلده بالسيفص٨٥
• ما ورد فيه ذلك من السنة والكتب المتقدمةص٨٥
• فصل في أحكام الرهان في المسابقة وصورهص٨٨
• واختلفوا في فصلينص٨٨
• الاختلاف في الباذل للرهنص٨٨
• الاختلاف في المحلل، هل يجوز أكثر من واحد؟ص٨٩
• لا يحفظ عن أحد من الصحابة اشتراط المحلل، بل المحفوظ عنهم خلافهص٩٠
• قول جابر بن زيد: إنه لا يحتاج المتراهنان إلى المحللص٩٠
• الخلاف في اشتراط المحلل في السباق والنضالص٩٢
• ١ - أدلة المجوزين للتراهن من غير محللص٩٢
• ٢ - أدلة القائلين باشتراط المحللص١٥١
• ردود مشترطي المحلل في السباق على مخالفيهمص١٦٣
• أما الأدلة الأثريةص١٦٣
• وأما الأدلة المعنويةص١٦٥
• ردود منكري المحلل في السباق على القائلين بالاشتراطص١٦٧
• أ - الجواب عن الحديث الأول من جهة السند: - بيان ضعفه وعدم ثبوتهص١٦٩
• ب - الجواب عنه من جهة الدلالةص٢٢٥
• فصل في تحرير مذاهب أهل العلم فيما يجوز بذل السبق فيه من المغالبات وفيما لا يجوز، وعلى أي وجه يجوز بذل السبق؟ص٢٤١
• أقسام المغالبات على وجه الإجمالص٢٤١
• أحكام كل نوع، مفردا ومع الرهنص٢٤١
• فصل في الاتفاق على جواز أكل المال بسباق الخيل والإبل والنضال من حيث الجملةص٢٥٤
• اختلفوا في مسائل هل هي ملحقة بالنوع الأول أو الثانيص٢٥٤
• المسألة الأولى: الاختلاف في المسابقة على البغال والحمير بعوضص٢٥٤
• المسألة الثانية: الاختلاف في المسابقة على الحمام والفيل والبقر بعوضص٢٥٤
• المسألة الثالثة: الاختلاف في المسابقة على الأقدام بعوضص٢٥٥
• المسألة الرابعة: هل يجوز العوض في المسابقة بالسباحة؟ص٢٥٥
• المسألة الخامسة الاختلاف في المسابقة بالصراع بالعوضص٢٥٥
• المسألة السادسة: الاختلاف في المشابكة بالأيدي بعوضص٢٥٥
• المسألة السابعة: الاختلاف في المسابقة بالسيف والرمح والعمود بعوضص٢٥٦
• المسألة الثامنة: الاختلاف في المسابقة بالمقاليع على العوضص٢٥٦
• المسألة التاسعة: الاختلاف في المسابقة على شيل الأثقال بعوضص٢٥٦
• المسالة العاشرة: الاختلاف في المثاقفة بعوضص٢٥٦
• المسألة الحادية عشرة: الاختلاف في المسابقة على حفظ القرآن أو الحديث أو الفقه وغيره من العلوم النافعة، والإصابة في المسائل بعوضص٢٥٧
• المسألة الثانية عشرة: الاختلاف في المسابقة بالسهام على بعد الرمي لا الإصابة - بعوضص٢٥٧
• فصل: في مأخذ هذه الأقوالص٢٥٨
• وهو نوعان: لفظي، ومعنويص٢٥٨
• فصل: في الرمي بالنشابص٢٦٠
• تفصيل المغالبات التي تستعمل في الفروسية في المذهب الشافعي والحنفي، وأقسامهاص٢٦١
• هل السبق المشروع من جنس الجعالة؟ والاختلاف في ذلكص٢٦٢
• فصل في تحرير المذاهب في كيفية بذل السبق، وما يحل منه وما يحرمص٢٦٥
• ١ - القول الأول: ومن ذهب إليه، وحجته، وما أجيب على حجتهص٢٦٥
• ٢ - القول الثاني: ومن ذهب إليه، وحجتهص٢٦٧
• ٣ - القول الثالث: ومن ذهب إليه، وحجته، والإشارة إلى الرد عليهاص٢٦٨
• ٤ - القول الرابع: ومن قال به، وحجته، والإشارة إلى الرد عليهاص٢٧٢
• ٥ - القول الخامس: ومن قال به، والإشارة إلى تقدم حجته، والرد عليهاص٢٧٦
• ٦ - القول السادس: ومن قال به، والرد عليهص٢٧٦
• ٧ - القول السابع: ومن ذهب إليه، والرد عليهص٢٧٨
• ٨ - القول الثامن: ومن ذهب إليه، والرد عليهص٢٧٩
• فصل: إذا سبق أحدهما، وجاء المحلل والآخر معاص٢٧٩
• فصل: إذا أخرجا معالم يجز إلا بمحللص٢٨٠
• بيان مخالفة هذه الطريقة للأصولص٢٨٠
• إشارة المنكرون للمحلل إلى التأمل في هذا الاختلاف، ومناقضته ومصادمته بعضها البعض الذي يدل على فساد الأصل (المحلل)ص٢٨٢
• افتراق منكرو التحلل إلى فرقتينص٢٨٣
• إشارة المؤلف إلى الذي أنكر عليه: هذا القول، والإفتاء بهص٢٨٤
• فصل: في بيان أن عقد السباق هذا عقد مستقل بنفسهص٢٨٦
• إبطال كونه من باب الإجارات: من عشرة أوجهص٢٨٦
• إبطال كونه من باب الجعالات: من أربعة أوجهص٢٨٨
• إبطال كونه من باب عقود المشاركاتص٢٨٩
• إبطال كونه من باب النذور من عشرة أوجهص٢٨٩
• إبطال كونه من باب نذر اللجاج والغضبص٢٩٠
• إبطال كونه من باب العدات والتبرعاتص٢٩١
• من جهة: القصد، والحقيقة، والاسم، والحكمص٢٩١
• فصل: في الاختلاف في عقد السباق أو النضال: عقد لازم أم جائز؟ص٢٩٢
• على قولينص٢٩٢
• وجة نظر كلا القولينص٢٩٣
• فصل: في التفريع على هذا الخلافص٢٩٤
• ١ - فرع في هل يشترط القبول؟ص٢٩٤
• ٢ - فرع: هل يصح ضمان السبق؟ص٢٩٤
• فصل: في إلحاق الزيادة والنقصان في الجعل، وعدد الرشق، ومقدار المسافة في عقد السباق والنضالص٢٩٨
• وله ست صور: مع بيانهاص٢٩٨
• فصل في أنواع المناضلةص٣٠٢
• ١ - مناضلة على الإصابة، حكمهاص٣٠٢
• ٢ - مناضلة على بعد المسافة، الاختلاف فيهاص٣٠٢
• شروط العقد على الإصابةص٣٠٣
• فصل: في الاختلاف في التناضل بسهام متعددةص٣٠٧
• فصل: في تحزب الرماةص٣٠٨
• وهو نوعانص٣٠٨
• التفصيل في النوع الأولص٣٠٨
• فرع: التفصيل في النوع الثانيص٣٠٩
• فرع: في الرشقص٣٠٩
• فرع: في الاختلاف في عقد النضال بين جماعة ثم ينقسموا حزبين بعد العقدص٣١٠
• فرع؟ في تفريع مسائل مبنية على الخلاف السابقص٣١١
• فصل: فيما إذا أخرج أحد الزعيمين السبق من عندهص٣١٣
• فصل: فيما إذا اشرطوا كون فلان مقدما في هذا الحزب هل يصح الشرطص٣١٤
• فصل: في القرعةص٣١٥
• فصل: في التناضل بين اثنين على الإصابةص٣١٥
• فصل في التناضل بين اثنين على سبق أحدهما، ودخول أجنبي شريكا لهما في المغنم والمغرمص٣١٦
• فصلص٣١٦
• فصل: إذا كان باذل السبق غير المتسابقين والتفصيل فيهص٣١٧
• أسماء مراتب السباق العشرةص٣١٨
• فصلص٣٢٠
• فصلص٣٢٠
• فصلص٣٢١
• فصل فيما إذا قال الباذل لعشرة: من سبق منكم، فله عشرة والتفصيل في ذلكص٣٢٢
• فصل في الشرط في إطعام السبق أصحابه أو غيرهمص٣٢٣
• فصل في الشروط الفاسدة في هذا العقدص٣٢٥
• فصل في أقسام المناضلةص٣٢٧
• وهي قسمانص٣٢٧
• أقسام مناضلة الإصابةص٣٢٨
• فصلص٣٣٣
• فصل في حصر عدد الرمي بعدد معلوم - والتفصيل في ذلكص٣٣٤
• فصل فيما يتعلق بإصابة الهدفص٣٣٥
• فصل فيما إذا أطلقت المناضلة، هل العادة معتبرة - والتفصيل في ذلكص٣٣٦
• فصل فيما إذا تعارض العادة والقياس - وتفصيل الكلام فيه، والراجح فيهص٣٣٩
• فصل في الموقف واختلافهص٣٤١
• فرع فيمن تأخر عن موقفهص٣٤٣
• فصل في أحكام البدء واشتراطهاص٣٤٣
• الحكم المستنبطة في تأخير موسى عليه الصلاة والسلام إلقاء العصا مع السحرةص٣٤٤
• فصل في تعدد الغرض وأنه من السنةص٣٤٦
• والأحاديث والاثار الواردة في ذلكص٣٤٦
• فصل في صفات الإصابة وأنواعهاص٣٤٨
• فصل في تفصيل النضال على الإصابةص٣٤٨
• فرعص٣٥٠
• فصل في القرب والأقربص٣٥٠
• فرعص٣٥٢
• فصل فيما يطرأ من النكباتص٣٥٣
• فرع حكم الإصابة بطارئ كالريحص٣٥٤
• فرع فيما إذا أطارت الريح الغرضص٣٥٤
• فرع فيما إذا ألقت الريح الغرضص٣٥٥
• فصل فيما إذا فسدت الرميةص٣٥٦
• فرع فيما إذا انكسر السهمص٣٥٧
• فرع فيما إذا أغرق الرامي في النزعص٣٥٨
• فصل فيما إذا كانت الإصابة تضاف إلى غير الراميص٣٥٨
• فصل في عقد السباق هل هو عقد لازم أو جائز؟ص٣٦١
• فصل في الجلب والجنبص٣٦٢
• الأحاديث الواردة فيهص٣٦٢
• كلام الفقهاء في الجلب والجنبص٣٦٤
• فصل صور بذل العوض في المسابقاتص٣٦٧
• الحنث في نذر اللجاج وأحكامه عند الأئمةص٣٦٩
• فصل في القسي في النضالص٣٧٠
• فصل تعيين القوس في النضالص٣٧٠
• فصل إطلاق العقدص٣٧٢
• فصل في المسابقة بالقسي الفارسيةص٣٧٢
• والاختلاف في كراهتها، وبيان الصواب فيهاص٣٧٣
• فصل فيما يعرف به السبق في الخيل والإبلص٣٧٦
• الإختلاف في انتهائهص٣٧٦
• فصل ذكر أنواع السلاح ومنافعه والقفضيل بين أنواعهص٣٧٩
• فصل في أنواع القسيص٣٧٩
• فصل في القوس الفارسيةص٣٨٠
• فصل في قوس الرجلص٣٨٠
• المفاضلة بين قوس اليد وقوس الرجلص٣٨١
• فصل النزاع بين الطائفتينص٣٨٢
• فصل في أنفع القسي وأولاها بالاستعمالص٣٨٢
• فصل أنفع قسي اليدص٣٨٣
• فصل في المفاخرة بين قوس اليد وقوس الرجلص٣٨٥
• فصل في أنواع الفروسية الأربعص٣٩٤
• فصل في عدد أصول الرمي وفروعه وما يحتاج إلى تعليمهص٣٩٥
• فصل ما يحتاج إليه المتعلمص٣٩٨
• فصل في آداب الرمي وما ينبغي للرامي أن يعتمدهص٣٩٩
• فصل في الخصال التي بها كمال الرميص٤٠٣
• فصل في النكايةص٤٠٥
• فصل في جمل من أسرار الرمي ذكرها الطبري في كتابهص٤١١
• فصل في القيام والجلوسص٤١٣
• فصل في أوجه الجلوس في الرميص٤١٣
• فصل مشتمل على فصول من طب الرمي وعلاج علله وآفاتهص٤١٥
• ذكر ما يصلح به هذه الآفاتص٤١٨
• فصل في استرخاه قبضة الشمال وما يزيلهص٤١٩
• فصل في آفة عقر السبابة من اليد اليمنى وعلاجهص٤٢٠
• فصل في آفة مس الوتر لإذن الرامي ولحيته وعلاجهص٤٢١
• فصل في آفة كسر ظفر الإبهام في العقد وعلاجهص٤٢٢
• فصل في آفة لحوق السبابة عند الإطلاق وعلاجهص٤٢٢
• فصل في آفة رد السهم وقت الإطلاقص٤٢٣
• فصل في آفة الكزازة وما يزيلهاص٤٢٣
• فصل في آفة ضرب سية القوس الأرض عند الإطلاقص٤٢٤
• فصل في علة كسر فوق السهم وعلاجهص٤٢٥
• فصل في علة حركة القوس بالسهم عند خروجه من كبد القوس وعلاج ذلكص٤٢٦
• فصل أنواع تحرك السهمص٤٢٧
• فصل أسباب تحرك السهم من أول خروجه إلى حين وقوعهص٤٢٧
• فصل أسباب تحرك السهم عند توسط المدىص٤٢٨
• فصل أسباب تحرك السهم آخرا إن لم يتحرك أولاص٤٢٩
• فصل أسباب تحرك السهم أولا فإذا توسط أمتدص٤٢٩
• فصل في عقر الإبهام بالسهم وقت الجر وعلاجهص٤٣٠
• فصل في ذكر أركان الرمي الخمسة وصفة كل واحد منها والاختلافص٤٣٢
• ذكر العقد ووجوههص٤٣٦
• فصل منشأ السرعة والبعد عند الرماحص٤٣٨
• فصل أنواع تركيب السبابة على الإبهامص٤٣٩
• فصل لا ينبغي للرامي أن يقلم زظافر يده اليمنىص٤٤٠
• فصل في القفلة بالأصابع الثلاث من اليد اليمنىص٤٤٠
• ذكر المدص٤٤٢
• فصل في المد إلى الحاجب الأيمنص٤٤٢
• فصل في المد إلى شحمة الأذنص٤٤٣
• ذكر النظر وأحكامهص٤٤٤
• النظر من الداخلص٤٤٥
• فصل في أوجه النظر من الخارجص٤٤٦
• فصل في ميزان النظرص٤٤٨
• فصل في المفاضلة بين أهل التربيع وأهل التحريفص٤٤٨
• فصل في ميزان آخرص٤٤٩
• فصل في ذكر الإطلاق ووجوههص٤٥٠
• فصل في مر السهم على اليدص٤٥١
• ذكر سبب ارتفاع السهم في الجو ونزوله وسدادهص٤٥٢
• فصل في مدح القوة والشجاعة، ذم الجبن والعجزص٤٥٦
• فصل في الفزعاتص٤٦٤
• طبقات ابن آدم في الشجاعة وغيرها أربعةص٤٦٥
• فصل في الفرق بين الشجاعة والقوةص٤٦٦
• أوجه بيان شجاعة أبي بكر الصديق في بدر وأحد وغيرهاص٤٦٦
• فصل في مراتب الشجاعة والشجعانص٤٦٩
• ١ - الهمامص٤٦٩
• ٢ - المقدامص٤٦٩
• ٣ - الباسلص٤٧٠
• ٤ - البطلص٤٧٠
• ٥ - الصنديدص٤٧٠
• فصل في الأمور الأربعة المترتبة على الشجاعةص٤٧٠
• الناس ثلاثةص٤٧١
• ١ - رجلص٤٧١
• ٢ - نصف رجلص٤٧٢
• ٣ - لاشيءص٤٧٢
• الخاتمةص٤٧٢
• آية جمع فيها تدبير الحروب وهي قوله: ﴿ياأيها الذين آمنوا إذا لقيتم فئة فاثبتوا﴾ص٤٧٢
• الخمسة الأمور المأخوذ من الآية التي تنبني عليها قبة النصرص٤٧٢
• اجتماع تلك الأمور الخمسة في الصحابةص٤٧٣
• زوال النصر بحسب زوال تلك الأمور كلها أو بعضهاص٤٧٣