الدعاء الاقتصادى
بطاقة الكتاب
- المؤلف
- مركز صالح عبد الله كامل
- العنوان كما في الطبعة
- الدعاء
- القسم
- الرقائق والآداب والأذكار
- عدد الأجزاء
- ١
- عدد الصفحات
- ٨٨
- النوع
- نص
النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.
البحث في هذا الكتاب
الفهرس
- _ المقدمةص١
- تعريف الدعاء.ص٢
- أولاً: تعريف الدعاء في اللغةص٣
- ثانيًا: تعريف الدعاء في الشرعص٣
- إطلاقات الدعاء في القرآن الكريمص٣
- 1_ العبادةص٤
- 2_ القولص٤
- 3_ النداءص٤
- 4_ الثناءص٤
- 5_ الاستغاثةص٤
- 6_ السؤال بمعنى الاستفهام والاستعلامص٤
- 7_ السؤال بمعنى الطلبص٤
- 8_ العذابص٥
- تعريف دعاء المسألةص٥
- تعريف دعاء العبادةص٦
- تلازم نوعي الدعاءص٧
- أمثلة لتلازمهماص٧
- للدعاء فضائل عظيمة، وثمرات جليلة، وأسرار بديعة منهاص٨
- 1_ أن الدعاء طاعة لله وامتثال لأمره _عز وجل_ص٨
- 2_ السلامة من الكبرص٩
- 3_الدعاء عبادةص٩
- 4_الدعاء أكرم شيء على اللهص٩
- 5_ الدعاء محبوب لله_عز وجل_ص١٠
- 6_الدعاء سبب لانشراح الصدرص١٠
- 7_الدعاء سبب لدفع غضب اللهص١٠
- 8_ الدعاء دليل على التوكل على اللهص١٠
- 9_ الدعاء وسيلة لكبر النفس وعلو الهمةص١١
- 10_ الدعاء سلامة من العجز، ودليل على الكياسةص١١
- 11_ ثمرة الدعاء مضمونة _بإذن الله_ص١١
- 12_ الدعاء سبب لدفع البلاء قبل نزولهص١٣
- 13_ الدعاء سبب لرفع البلاء بعد نزولهص١٣
- 14_ الدعاء يفتح للعبد باب المناجاة ولذائذهاص١٤
- 15_ حصول المودة بين المسلمينص١٤
- 16_ الدعاء من صفات عباد الله المتقينص١٤
- 17_ الدعاء سبب للثبات والنصر على الأعداءص١٥
- 18_ الدعاء مَفْزَعُ المظلومين، وملجأ المستضعفينص١٥
- 19_ الدعاء دليل على الإيمان بالله، والاعتراف له بالربوبية، والألوهية، والأسماء والصفاتص١٥
- للدعاء شروط عديدة لا بد من توفرها؛ كي يكون الدعاء مستجابًا مقبولاً عند الله، ومن تلك الشروط ما يليص١٦
- 1_ أن يكون الداعي عالمًا بأن الله _ وحده _ هو القادر على إجابة دعائهص١٦
- 2_ ألا يدعو إلا اللهص١٦
- 3_ أن يتوسل إلى الله بأحد أنواع التوسل المشروعةص١٦
- 4_ تجنب الاستعجالص١٩
- 5_ الدعاء بالخيرص٢٠
- 6_ حسن الظن بالله _ عز وجل _ص٢٠
- 7_ حضور القلبص٢١
- 8_ الدعاء بما شُرِعَص٢٢
- 9_ إطابة المأكلص٢٢
- 10_ تجنب الاعتداء في الدعاءص٢٢
- 11_ ألا يشغل الدعاء عن أمر واجب، أو فريضة حاضرةص٢٢
- آداب الدعاءص٢٤
- 1_ الثناء على الله قبل الدعاءِ، والصلاة على النبي"ص٢٤
- 2_ الإقرار بالذنب، والاعتراف بالخطيئةص٢٥
- 3_ التضرع والخشوع، والرغبة والرهبةص٢٥
- 4_ الجزم في الدعاء، والعزم في المسألةص٢٥
- 5_ الإلحاح بالدعاءص٢٦
- 6_ الدعاء في كل الأحوالص٢٦
- 7_ تجنب الدعاء على الأهل، والمال، والنفسص٢٦
- 8_ الدعاء ثلاثًاص٢٧
- 9_ استقبال القبلةص٢٧
- 10_ رفع الأيدي في الدعاءص٢٧
- 11_ السواكص٢٨
- 12_ أن يقدم بين يدي دعائه عملاً صالحًاص٢٨
- 13_ الوضوءص٢٨
- 14_ أن يكون غرض الداعي جميلاً حسنًاص٢٨
- 15_ الطموح وعلو الهمةص٢٩
- 16_ البكاء حال الدعاءص٢٩
- 17_ إظهار الداعي الشكوى إلى الله، والافتقار إليهص٣٠
- 18_ أن يتخير جوامع الدعاء ومحاسن الكلامص٣٠
- 19_ أن يبدأ الداعي بنفسهص٣١
- 20_ أن يدعو لإخوانه المؤمنينص٣١
- 21_ خفض الصوت، والإسرار بالدعاءص٣٢
- 22_ ألا يتكلف السجعص٣٣
- 23_ الإعراب بلا تكلفص٣٤
- 24_ ألا يدعو بانتشار المعاصيص٣٤
- 25_ اختيار الاسم المناسب، أو الصفة المناسبة حال الدعاءص٣٤
- 26_ ألا يحجر رحمة الله في الدعاءص٣٤
- 27_ التأمين على الدعاء من المستمعص٣٤
- 28_أن يسأل الله كل صغيرة وكبيرةص٣٥
- أوقات وأماكن، وأحوال، وأوضاع يستجاب فيها الدعاءص٣٥
- 1 - ليلة القدرص٣٥
- 2_ الدعاء في جوف الليل ووقت السحرص٣٦
- 3 - دبر الصلوات المكتوبةص٣٦
- 4 - بين الأذان والإقامةص٣٧
- 5_ عند النداء للصلوات المكتوبةص٣٧
- 6_ عند زحف الصفوف والتحامها في المعركةص٣٧
- 7_ عند نزول الغيثص٣٧
- 8_ ساعة من الليلص٣٧
- 9_ الساعة التي في يوم الجمعةص٣٧
- 10_ عند شرب ماء زمزمص٣٨
- 11_ في السجودص٣٨
- 12_ الدعاء يوم عرفةص٣٨
- 13_ دعاء المسلم عقب الوضوءص٣٨
- 14_ عند قراءة الفاتحة واستحضار ما يقال فيهاص٣٩
- 15_ عند رفع الرأس من الركوع وقولص٣٩
- 16_ عند التأمين في الصلاةص٣٩
- 17_ بعد الصلاة على النبي"في التشهد الأخيرص٤٠
- 18_ في شهر رمضان: قال"ص٤٠
- 19_ عند اجتماع المسلمين في مجالس الذكرص٤٠
- 20_ عند صياح الديكة: لحديثص٤٠
- 21_ في حالة إقبال القلب واشتداد الإخلاصص٤٠
- 22_ الدعاء عند رقة القلبص٤٠
- 23_ عند الدعاء بـ:،لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين،ص٤١
- 24_ عند الدعاء حال المصيبة بـ:،إنا لله وإنا إليه راجعون اللهم أجرني في مصيبتي وأخلف لي خيرًا منها،ص٤١
- 25_ في حال دعاء المسلم لأخيه بظهر الغيبص٤٢
- 26_ دعاء الناس بعد وفاة الميتص٤٢
- 27_ دعوة المضطرص٤٢
- 28_ دعوة المظلومص٤٣
- 29_ دعوة الوالد على ولدهص٤٤
- 30_ دعوة المسافرص٤٤
- 31_ دعاء الوالد لولدهص٤٤
- 32_ دعوة الصائمص٤٤
- 33_ دعاء الولد الصالح لوالديهص٤٥
- 34_ الدعاء بعد زوال الشمس قبل الظهرص٤٥
- 35_ الدعاء عند الصفاص٤٥
- 36_ الدعاء عند المروةص٤٥
- 37_ الدعاء عند المشعر الحرامص٤٥
- 38_ الدعاء بعد رمي الجمرة الصغرى والوسطىص٤٦
- 39_ دعاء الغازي في سبيل الله.ص٤٦
- 40_ دعاء الحاج.ص٤٦
- 41_ دعاء المعتمرص٤٦
- 42_ الدعاء عند المريضص٤٦
- 43_ الدعاء عند التَّعَارّ من الليل، وقول الدعاء الوارد في ذلكص٤٧
- وفيما يلي ذكر لبعض صور الخطأ والاعتداء في الدعاءص٤٧
- 1_ أن يشتمل الدعاء على شيء من التوسلات الشركيةص٤٧
- 2_ أن يشتمل على شيء من التوسلات البدعيةص٤٨
- 3_تمني الموت وسؤال ذلكص٤٨
- 4_ الدعاء بتعجيل العقوبةص٤٩
- 5_ الدعاء بما هو مستحيل، أو بما هو ممتنع عقلاً أو عادةً، أو شرعًاص٤٩
- 6_ الدعاء بأمر قد فرغ منهص٤٩
- 7_ أن يدعو بما دل الشرع على عدم وقوعهص٥٠
- 8_ الدعاء على الأهل والأموال والنفسص٥٠
- 9_ الدعاء بالإثمص٥٠
- 10_ الدعاء بقطيعة الرحمص٥٠
- 11_ الدعاء بانتشار المعاصيص٥٠
- 12_ تحجير الرحمةص٥٠
- 13_ أن يخص الإمام نفسه بالدعاء دون المأمومين إذا كانوا يؤمِّنون وراءهص٥٠
- 14_ ترك الأدب في الدعاءص٥١
- 15_ الدعاء على وجه التجربة والاختبار لله _ عز وجل _ص٥١
- 16_ أن يكون غرض الداعي فاسدًاص٥٢
- 17_ أن يعتمد العبد على غيره في الدعاءص٥٢
- 18_ كثرة اللحنص٥٢
- 19_ قلة الاهتمام باختيار الاسم المناسب أو الصفة المناسبةص٥٣
- 20_ اليأس أو قلة اليقين من إجابة الدعاءص٥٣
- 21_ أن يفصل الداعي تفصيلاً لا لزوم لهص٥٥
- 22_ دعاء الله بأسماء لم ترد في الكتاب والسنةص٥٥
- 23_ المبالغة في رفع الصوتص٥٦
- 24_ الدعاء بـ: اللهم إني لا أسألك رد القضاء، ولكن أسألك اللطف فيهص٥٦
- 25_ تعليق الدعاء على المشيئةص٥٧
- 26_ الإدلال على الله وترك التضرعص٥٧
- 27_ تصنع البكاء ورفع الصوت بذلكص٥٧
- 28_ تركُ الإمامِ رفعَ يديه إذا استسقى في خطبة الجمعةص٥٧
- 29_ الإطالة بالدعاء حال القنوت، والدعاء بما لا يناسب المقصود فيهص٥٧
- لإجابة الدعاء أسباب عديدة، وقد مر بنا شيء منها عند الحديث عن شروط الدعاء وآدابه، ومن تلك الأسباب الجالبة لإجابة الدعاء ما يلي:ص٥٨
- 1_ الإخلاص لله _ عز وجل _ حال الدعاءص٥٨
- 2 - قوة الرجاء، وشدة التحري في انتظار الفرجص٥٩
- 3_ التوبة ورد المظالمص٦٠
- 4_ السلامة من الغفلةص٦٠
- 5 - اغتنام الفرصص٦٠
- 6_ كثرة الأعمال الصالحةص٦٠
- 7_ التقرب إلى الله بالنوافل بعد الفرائضص٦١
- 8_ الأمر بالمعروف والنهي عن المنكرص٦١
- 9_ بر الوالدينص٦١
- الحِكَمُ من تأخر إجابة الدعاءص٦٣
- 1_ أن تأخر الإجابة من البلاء الذي يحتاج إلى صبرص٦٤
- 2_ أن الله _ عز وجل _ هو مالك الملكص٦٤
- 3_ أنه لا حق للمخلوق على الخالقص٦٤
- 4_ أن الله _ عز وجل _ له الحكمة البالغةص٦٩
- 5_ قد يكون في تحقق المطلوب زيادة في الشرص٦٥
- 6_ أن اختيار الله للعبد خير من اختيار العبد لنفسهص٦٥
- 7_ أن الإنسان لا يعلم عاقبة أمرهص٦٦
- 8_ الدخول في زمرة المحبوبين لله _ عز وجل _ص٦٧
- 9_ أن المكروه قد يأتي بالمحبوب والعكس بالعكسص٦٧
- 10_ تأخر الإجابة سبب لتفقد العبد لنفسهص٦٨
- 11_ قد تكون الدعوة مستجابة دون علم الداعيص٧٠
- 12_ قد يكون الدعاء ضعيفًا فلا يقاوم البلاءص٧٠
- 13_ قد يكون الإنسان سد طريق الإجابة بالمعاصيص٧٠
- 14_ ظهورآثار أسماء الله _ تعالى _ص٧١
- 15_ تكميل مراتب العبودية للأولياءص٧١
- هذا ومن تلك العبوديات التي تحصل من جراء تأخر إجابة الدعاء ما يليص٧١
- أ_ انتظار الفرجص٧١
- ب_ حصول الاضطرار والافتقار إلى اللهص٧٢
- جـ_ حصول عبودية الرضاص٧٢
- د_ الانكسار بين يدي جبار السماوات والأرضص٧٣
- هـ_ التمتع بطول المناجاةص٧٣
- و_ مجاهدة الشيطان ومراغمتهص٧٤
- ومن الأحاديث الرائجة في هذا الشأن ما يليص٧٤
- 1_ إذا أعيتكم الأمور فعليكم بأهل القبور، أو فاستعينوا بأهل القبورص٧٤
- 2_ إذا سألتم الله فاسألوه بجاهي؛ فإن جاهي عند الله عظيم، أو توسلوا بجاهي؛ فإن جاهي عند الله عظيمص٧٥
- 3_ حسبي من سؤالي علمه بحاليص٧٦
- 4_ لما اقترف آدم الخطيئة قالص٧٧
- 5_ الدعاء سلاح المؤمن، وعماد الدين، ونور السموات والأرضص٧٨
- 6_ إن الرزق لا تنقصه المعصية ولا تزيده الحسنة، وترك الدعاء معصيةص٧٨
- 7_ الدعاء مخ العبادةص٧٨
- _ نماذج لأدعية قرآنيةص٧٨
- _ نماذج لأدعية نبويةص٨٠
- _ الخاتمةص٨٢
- _ المحتوياتص٨٣