البيان الواضح فى الإجابة على تساؤلات الشيخ صالح

بطاقة الكتاب

المؤلف

صالح عبد الله كامل

القسم

كتب عامة

عدد الأجزاء

١

عدد الصفحات

٣٥

النوع

نص

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

البحث في هذا الكتاب

الفهرس

• مقدمةص١
• التساؤل الأول منطوقه: تقول نظرية الاستخلاف أن المال مال الله وأن الناس مستخلفون فيه، فإذا قلنا أن الزكاة هي حق الله في المال، فحق من الباقي من المال بعد الزكاة؟ وكيف توفق بين نظرية الاستخلاف وبين حق الله في الزكاة؟ص٣
• التساؤل الثاني منطوقه: هل يجوز صرف الزكاة لمصرف واحد أو مصرفين من مصرفين من مصارفها الثانية المعروفة وهي: الفقراء والمساكين والعاملين عليها والمؤلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وأبن السبيل؟ص٤
• التساؤل الثالث منطوقة: ما هي الحكمة في أن مصارف الزكاة وردت على سبيل الحصر والتحديد في القرآن الكريم - وهي المصارف الثمانية - في حين أن موارد الزكاة لم ترد إلا في السنة وحدها؟ وهل هذا يعني أن الله قد أراد لنا مرونة في جمع الزكاة وترك أمر تحديد مواردهص٧
• التساؤل الرابع منطوقه: هل يقتصر الهدف من فرض الزكاة على الأغراض الاجتماعية وحدها مثلما ورد في تفاسير الفقهاء والعلماء أم أن لها هدفاً آخر هو التنشيط الاقتصادي وتمويل نشر الدعوة الإسلامية ومقاومة الشرك والإلحاد؟ص١٠
• التساؤل الخامس منطوقه: إذا كانت الزكاة تأخذ من الأغنياء وترد على الفقراء فهل يشترط في ابن السبيل الفقر، وكذلك الغارم؟ص١٢
• التساؤل السادس منطوقه: إذا كان المقصود من آية الصدقات هو توزيع الزكاة على المصارف الثمانية جميعها فهل توزع الزكاة عليها بالتساوي أم يمكن أن تختلف نسبتها؟ص١٤
• التساؤل السابع نظراً لطول هذا التساؤل مع وحدة موضوعة فإننا سنكتفي هنا بذكر موضوعة دون منطوقه.ص١٦
• التساؤل الثامن ويدور موضوعه حول نقطتين هما:ص١٧
• التساؤل التاسع وينطوي موضوعه على نقاط هيص١٩
• التساؤل العاشر منطوقه: هل هناك حكمة وراء اختلاف نسب الزكاة وفقاً لأنواع الأموال التي تؤخذ منها كالذهب والفضة وما يقوم مقامها وعروض التجارة والمال المستفاد 2.5? في حين أن الزرع 5? إذا كان يتم بسهولة ويسر و 10? إذا كان يتم بمشقة؟ص٢١
• التساؤل الحادي عشر منطوقه: لماذا يتساوى عبء الزكاة على من يكتنز المال ولا يستثمره مع الذي يتجر في المال ويتسبب في إعالة عدد من الأسر ويسهم في رخاء المجتمع إذ يلتزم الكل بسداد 2.5?؟ص٢٢
• التساؤل الثاني عشر منطوقه: هل هناك طريقة واضحة لحساب القيمة المضافة لصنف خاضع للزكاة مثل القمح خرجت منه مشتقات أخرى كالخبز والمعجنات؟ص٢٣
• التساؤل الثالث عشر منطوقه: هل تقاس الصناعة على التجارة مثلما يقول البعض فيسري على السلع التامة الصنع ما يسري على عروض التجارة، أم تسري عليها قواعد الزراعة باعتبار أن الزراعة إنتاج مثلما مثل الصناعة تماماً؟.ص٢٤
• التساؤل الرابع عشر مضمونه: نظراً لطول هذا التساؤل فإننا سنكتفي بذكر مضمونه والنقاط التي يتناولها وهي تتحدد في الأتيص٢٥
• التساؤل الخامس عشر منطوقه: زكاة الركاز (أي المال المدفون أو الكنز المستخرج من الأرض) هي 20? بإجماع الفقهاء، هل ينطبق ذلك على الصناعات الاستخراجية مثل الأسمنت والرخام؟ص٣١
• التساؤل السادس عشر منطوقه: لماذا اختلف الفقهاء في زكاة المعادن المستخرجة من الأرض فقدرها أحمد والشافعي ومالك بـ 2.5? أسوة بالذهب والفضة في حين قدرها أبو حنيفة بـ 5? أسوة بزكاة الفيء.ص٣٢
• التساؤل السابع عشر مضمونه: ويدور حول هل من المصلحة أن يخرج كل صاحب نصاب زكاته منفرداً أم تتولى الدولة ذلك؟ص٣٣
• التساؤل الثامن عشر مضمونه: يدور حول أفضلية الموارد الإسلامية العامة والتي عرفت في صدر الإسلام الأول من زكاة وخراج وجزية ومكوس وطلب أو تمني عودة المسلمين إليها لما تؤدي إليه من تنمية المجتمع ومن سهولة في حساب الوعاء وتحديد الواجب المالي وقضاء على التهص٣٤