غرائب مالك بن أنس لابن المظفر

بطاقة الكتاب

المؤلف

أبو الحسين بن المظفر (ت ٣٧٩هـ)

العنوان كما في الطبعة

غرائب حديث الإمام مالك بن أنس ﵁

القسم

كتب السنة

المحقق

أبي عبد الباري رضا بن خالد الجزائري

الناشر

دار السلف، الرياض - السعودية

الطبعة

الأولى، ١٤١٨ هـ - ١٩٩٧ م

عدد الأجزاء

١

عدد الصفحات

١٥٧

النوع

نص

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

البحث في هذا الكتاب

الفهرس

• صيد البر لكم حلال، إلا في الإحرام وما صدتم وما صيد لكم قال أبو الحسين: هذا حديث غريب، عنص٣٥
• لحم الصيد حلال للمحرم ما لم يصده أو يصد لهص٣٧
• رأيت ثلاثة أقمار يسقطن في حجري، فقصصت على أبي بكر، فلما توفي رسول الله صلى الله عليهص٣٨
• خمس صلوات كتبهن الله على العباد، فمن جاء بهن لم يضيع منهن شيئا استخفافا بحقهن كان له عندص٤٠
• من فاتته صلاة العصر فكأنما وتر أهله ومالهص٤٢
• من فاتته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله قال أبو الحسين: ورواه عبد الرحمن بن إسحاق فزادص٤٣
• إن من الصلوات صلاة؛ من فاتته فكأنما وتر أهله ومالهص٤٤
• من الصلوات صلاة من فاتته فكأنما وتر أهله وماله - يعني صلاة العصر -ص٤٥
• الذي تفوته صلاة العصر، فكأنما وتر أهله وماله قال الشيخ: وهكذا هو فيص٤٦
• ما صلي على ابن بيضاء في المسجد فقال: إن مالكا - والله - أعلم بالحديث مني منذ نشأ، واللهص٤٧
• شر الطعام طعام الوليمة، يدعا لها الأغنياء ويترك المساكين، ومن لم يأت الدعوة فقد عصى اللهص٥١
• بئست الوليمة الطعام يدعى لها الأغنياء، ويترك الفقراء، ومن لم يجب فقد عصى اللهص٥٢
• خلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك قال الشيخ: في الموطأ عن أبي الزناد، عنص٥٤
• والذي نفسي بيده لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسكص٥٥
• كل شراب أسكر فهو حرام قال الشيخ: في الموطأ عن مالك، عن الزهري، عن أبيص٥٦
• كل شراب أسكر فهو حرامص٥٧
• كل شراب أسكر فهو حرامص٥٨
• كل شراب أسكر فهو حرامص٦٠
• أمر رسول الله ﷺ بقتل الوزغ قال الشيخ: في الموطأ مالك، عن الزهري، عنص٦١
• من سأله جاره أن يغرز خشبه في جداره، فلا يمنعه قال الليث: هذا أول ما لمالك عندناص٦٣
• كنت أغتسل أنا ورسول الله ﷺ من إناء واحدص٦٤
• أنها كانت تغتسل هي ورسول الله ﷺ من إناء واحد، فكان يبدأ فيغسل رأسه،ص٦٥
• أن رسول الله ﷺ، كان إذا اغتسل خلل لحيته ورأسه بالماءص٦٦
• الدينار بالدينار وفضل ما بينهما ربا، والبر بالبر، والشعير بالشعير، من زاد أو ازداد فقدص٦٧
• حبست رسول الله ﷺ والناس وليسوا على ماء وليس معهم ماء؟ قالت عائشةص٦٨
• وجعل يطعن يده في خاصرتي ولا يمنعني من التحرك إلا مكان رأس رسول الله ﷺص٧٠
• من أكل من هذه البقلة الخبيثة، فلا يقربنا في مساجدنا ليس هذا في الموطأص٧١
• ما من نفقة بعد صلة الرحم أعظم عند الله عز وجل من هراقة دم ليس هذا فيص٧٢
• قضيا في الملطاة وهي السمحاق بنصف الموضحة ثم قدم الثوري فحدثنا عنك فقال: صدق. قلت: فأخبرنيص٧٣
• قضيا في الملطة بنصف الموضحةص٧٤
• أكل كتف شاة، ولم يتوضأ في الموطأ: عن زيد بن أسلمص٧٦
• دعا بالماء فتوضأ مرة وقال: هذا الذي لا يقبل الله العمل إلا به. وتوضأ مرتين وقال: هذاص٧٧
• من حبس عن فرس غاز، خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمهص٧٨
• لا يزال الرجل يصاب في حامته وولده، حتى يلقى الله وليست عليه خطيئةص٧٩
• الظهر والعصر جميعا أو المغرب والعشاء جميعا في غير خوف ولا سفر في الموطأ: عن أبي الزبير،ص٨١
• ذبح قبل أن يصلي فأمره النبي ﷺ، أن يعود لذبيحته في الموطأ: عن يحيى، عنص٨٢
• من أكل من هذه الشجرة المنتنة أو الخبيثة - مالك يشك - فلا يقربن مساجدنا وقال مالك فيص٨٥
• رجلا يقرأ بالألحان فرفع حريرة كانت على حاجبه، فأرانا. من كان يعرف هذا على عهد رسول اللهص٨٦
• المؤمن يأكل في معى واحد، والكافر يأكل في سبعة أمعاءص٨٧
• إنكم تختصمون إلي، وإنما أنا بشر مثلكم، فلعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض، فأحكم لهص٨٨
• وإنكم تختصمون إلي، فلعل بعضكم هو ألحن بحجته من بعض فأقضي له على نحو الذي أسمع منه، فمنص٩٠
• أنها وحفصة أصبحتا صائمتين، فدخل النبي ﷺ. فذكر هكذاص٩٢
• صامت هي وحفصة تطوعا، فجيء بالطعام فأعجبهما، فأكلتا منه. ثم ذكرتا ذلك للنبي صلى الله عليهص٩٣
• صائمتين متطوعتين، فأهدي لنا طعام فأفطرنا عليه. فقال رسول الله ﷺ: اقضياص٩٤
• يا ابن أخي تعلم الأدب قبل أن تتعلم العلمص١٠٠
• نهى عن الملامسة والمنابذةص١٠٠
• أسلم وعنده ثمان نسوة، فقال له النبي ﷺ: اختر منهنص١٠٣
• نقبل ما عفا من أموالهم وأخلاقهم، تعني في قوله: ﴿خذ العفو وأمر بالعرف﴾ [الأعرافص١٠٥
• عشر رضعات معلومات يحرمن ثم نسخن بخمس معلومات، فتوفي رسول الله ﷺ وهي مماص١٠٦
• لي خمسة أسماء: أنا محمد، وأنا أحمد، وأنا الماحي الذي يمحى بي الكفر، وأنا الحاشر الذي يحشرص١٠٧
• لي خمسة أسماء، أنا محمد، وأنا أحمد، وأنا الماحي، وأنا الحاشر، وأناص١٠٨
• كبر وسن وثقل قال له تميم الداري: يا رسول الله، ألا أجعل لك منبرا أتكئ عليه ما شئت أوص١١٠
• ألا أتخذ لك منبرا تكلم الناس عليه؟ فاتخذ له منبرا له أربع قوائم. فلما صعد حن الجذع الذيص١١١
• من تثاءب فليكظم ثلاثا في الموطأ عن العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليهص١١٢
• التثاؤب من الشيطان فأيكم ما تثاءب فليكظم ما استطاعص١١٣
• عندي عن ابن شهاب أدراج وأدراج لم أحدث بها ولا أحدث بهاص١١٤
• أكثر الناس في الزهري مالك بن أنس، ثم معمر، ثم عقيل ويونسص١١٥
• مالك أمير المؤمنين في الحديثص١١٦
• لا يرث المسلم الكافرص١١٦
• تراني لا أعرف عمر من عمرو؟ هذه دار عمر، وهذه دار عمرو، فقلت له: فكيف حدثكم؟ قال: كانص١١٧
• أحفوا الشوارب وأعفوا اللحىص١٢٠
• ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت سيورثهص١٢١
• ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت ليورثنه في الموطأ: مالك عن يحيى عنص١٢٢
• فنزع نمطا تحته فقال له سهل بن حنيف: لم تنزعه؟ قال: لأن فيه تصاوير، وقد قال فيها رسولص١٢٣
• الغسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم من المسلمين شهد الجمعةص١٢٦
• غسل الجمعة واجب على كل محتلمص١٢٧
• الغسل يوم الجمعة واجب على كل محتلمص١٢٨
• الغسل واجب يوم الجمعة على كل محتلمص١٢٩
• الغسل يوم الجمعة واجب على كل محتلمص١٣٠
• من حمل علينا السلاح فليس مناص١٣٠
• صلوا خلف من قال لا إله إلا الله، وصلوا على من قال لا إله إلا اللهص١٣١
• الثيب أحق بأنفسهن من وليهن، والبكر تستأمر في نفسها وإذنها صماتها قال سفيان: وقد رأيت عبدص١٣٣
• الثيب أملك بنفسها من وليها، والبكر تستأمر في نفسها، وإذنها صماتهاص١٣٨
• الأيم أحق بنفسها من وليها، والبكر تستأمر في نفسها، وإذنها صماتهاص١٣٩
• الثيب أملك بنفسها من وليها، والبكر تستأذن في نفسها، وإذنها صماتهاص١٣٩
• خمس من الفطرة: تقليم الأظفار، وقص الشارب، ونتف الإبط، وحلق العانة،ص١٤٠
• الفطرة: قص الشارب، وتقليم الأظفار، ونتف الإبط، وحلق العانة، والختان في الموطأص١٤١
• خمس من الفطرة: تقليم الأظفار، وقص الشارب، ونتف الإبط، وحلق العانة،ص١٤٢
• هذا يوم جعله الله لكم عيدا فاغتسلوا وعليكم بالسواك في الموطأ موقوفص١٤٣
• الغسل يوم الجمعة واجب. فقالوا له: هذا عن النبي ﷺ؟ قال: لا تلقني، أتحب أنص١٤٥
• غسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم كغسل الجنابةص١٤٥
• علمني كلمات أعيش بهن ولا تكثر علي فأنسى فقال رسول الله ﷺ: لا تغضب وفيص١٤٦
• من بدل دينه فاقتلوه وفي الموطأ: عن مالك، عن زيد بن أسلم، عن النبي صلى الله عليهص١٤٨
• من غير دينه فاضربوا عنقهص١٤٩
• كنت أرجل رأس رسول الله ﷺ وأنا حائض وفي الموطأ مرسلص١٤٩
• كنت أرجل رأس رسول الله ﷺ وأنا حائضص١٥٠
• إذا صلى أحدكم ثم جلس في مصلاه، لم تزل الملائكة تصلي عليه: اللهم اغفر له، اللهم ارحمه فيص١٥١
• إذا صلى أحدكم ثم جلس في مصلاه، لم تزل الملائكة تصلي عليه تقول: اللهم اغفر له، اللهمص١٥٢
• لا يغلق الرهن: له غنمه، وعليه غرمه في الموطأ مرسلص١٥٢
• لا يغلق الرهنص١٥٥
• لا يغلق الرهن قال سعيد: فلذلك أقول: له غنمه، وعليه غرمهص١٥٦
• لا تدخلوا هؤلاء عليكن في الموطأ مرسلص١٥٧
• لا يدخلن عليكن هؤلاءص١٥٨
• لا ترد على داع دعوته حيث تقام الصلاة، وفي الصف، وفي سبيل الله عز وجلص١٥٩
• قضى باليمين مع الشاهدص١٦٣
• نهى أن يمنع نقع البئرص١٦٤
• نهى عن بيع الثمار حتى تزهي، فقيل له: يا رسول الله وما تزهي؟ قال: تحمر وقال رسول الله صلىص١٦٦
• إن لم يثمرها الله فبم يستحل أحدكم مال أخيهص١٦٧
• ادن وسم الله، وكل بيمينك، وكل مما يليك في الموطأ مرسلص١٦٨
• سم الله وكل مما يليكص١٦٩
• من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه حدثنا الحسن بن إسحاق، نا أبي، نا أحمدص١٧٠
• من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبهص١٧٢
• تعرض أعمال الناس في كل جمعة مرتين: يوم الاثنين ويوم الخميس، فيغفر لكل عبد مؤمن إلا عبدص١٧٤
• تعرض أعمال الناس في كل جمعة مرتين: يوم الاثنين ويوم الخميس، فيغفر لكل عبد مؤمن إلا عبدص١٧٥
• الذي يرفع رأسه ويخفضه قبل الإمام فإنما ناصيته بيد شيطان في الموطأ: محمد بن عمرو، عن مليحص١٧٦
• الذي يرفع رأسه ويخفض قبل الإمام فإنما ناصيته بيد شيطانص١٧٧
• يفتتحون القراءة ب ﴿الحمد لله رب العالمين﴾ [الفاتحة: ٢]، لا يذكرون ﴿بسم الله الرحمنص١٧٨
• لا يقرأ بسم الله الرحمن الرحيم إذا افتتحوا الصلاةص١٨٠
• صلاة الليل والنهار مثنى مثنى، يسلم في كل ركعتين في الموطأ مرسلص١٨١
• صلاة الليل والنهار، مثنى مثنى، تسلم في كل ركعتينص١٨٢
• كان ابن عمر يتبع آثار رسول الله ﷺ ويهتم بها، حتى خيف على عقله في الموطأص١٨٣
• يتبع أمر رسول الله ﷺ، وآثاره وحاله، ويهتم به حتى كان قد خيف على عقله، منص١٨٥
• إذا وجدت أهل المدينة على شيء فلا يدخل قلبك شك أنه حقص١٨٥
• نهى الذين قتلوا ابن أبي الحقيق حين خرجوا عن قتل الولدان والنساء. قال: وقال رجل منهم برحتص١٨٦
• نهى رسول الله ﷺ الذين قتلوا ابن أبي الحقيق عن قتل النساء والولدان الحديثص١٨٦
• الحمى من فيح جهنم فأبردوها بالماء حدثنا أسامة بن علي، نا يونس بن عبد الأعلى، نا ابن وهب،ص١٨٧
• الحمى من فيح جهنم، فأطفئوها بالماء وإما حديث مالكص١٨٩
• الحمى من فيح جهنم فأبردوها بالماءص١٨٩
• الاستئذان ثلاث، فإن أذن لك، وإلا فارجع في الموطأ: عن الثقة عنده، عنص١٩٠
• الاستئذان ثلاث، فإن أذن لك، وإلا فارجعص١٩١
• إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول في الموطأ عن مالك، عن الزهري، عن عطاء بنص١٩٢
• إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقولص١٩٤
• مازال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه رواه ابن أبي أويس، عن مالك هكذا في الموطأص١٩٤
• مازال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه قال أبو الحسين: ابن وهب حمل حديث الليث علىص١٩٥
• مازال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثهص١٩٥
• مازال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه ليورثنهص١٩٥
• هل من سائل يسألني فأعطيه؟ هل من مستغفر يستغفرني فأغفر له، هل من تائب فأتوب عليه فيص١٩٧
• من يدعوني فأستجيب له، ومن يسألني فأعطيه، ومن يستغفرني فأغفر لهص١٩٨
• خير صلاتكم في بيوتكم إلا صلاة الفريضة وكذلك رواه موسى بن عقبة، وإبراهيم بن أبي النضرص١٩٩
• أفضل صلاتكم في بيوتكم إلا صلاة الجماعةص٢٠١
• لما قطع الذين سرقوا لقاحه، وسمل أعينهم بالنار، عاتبه الله عز وجل في ذلك فأنزل الله: ﴿إنماص٢٠١
• نهى رسول الله ﷺ عن أكل لحوم الأضاحي بعد ثلاث في الموطأص٢٠٤
• نهى رسول الله ﷺ عن أكل لحوم الأضاحي بعد ثلاثص٢٠٤
• طلب العلم أفضل من صلاة النافلةص٢٠٥
• ما رأيت عالما قط بعيبك إلا ذلك الأصم يعني ابن هرمزص٢٠٦
• كان يوما يصومه أهل الجاهلية، فمن شاء فليصمه، ومن شاء فليفطره قال أبو الحسين: هذا غريبص٢٠٦
• كان عاشوراء يوما يصومه قريش في الجاهلية، وكان رسول الله ﷺ يصومه فيص٢٠٧
• إني لأشبهكم صلاة برسول الله ﷺص٢٠٨
• إني لأشبهكم صلاة برسول الله ﷺص٢٠٨
• أكلنا لحم فرس في عهد رسول الله ﷺص٢٠٩
• أكلنا لحم فرس في عهد رسول الله ﷺص٢١١
• الله لا يقبض العلم انتزاعا من الناس، لكن يقبض العلم بقبض العلماء، حتى إذا لم يترك عالما،ص٢١١
• نهى عن المتعة قال أبو الحسين: ليس هذا في الموطأص٢١٢
• من جر ثوبه من الخيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة هو في الموطأ عن مالك، عن نافع، وعبدص٢١٣
• الذي يجر ثوبه خيلاء لا ينظر الله إليه يوم القيامةص٢١٣
• لأعرفن الرجل يأتيه الأمر من أمري، إما أمرت به، وإما نهيت عنه، فيقول: ما ندري ما هذا،ص٢١٤
• لأعرفن أحدكم على أريكية يأتيه الأمر مما أمرت أو نهيت عنه فيقول: لا أدري ما هذا، ما وجدناهص٢١٥
• نهى عن قتل النساء والصبيان في ٢٩ الموطأ مرسلص٢١٦
• ونهى عن قتل النساء والصبيانص٢١٨
• مرحبا بالطيب المطيبص٢١٩
• ائذنوا للطيب المطيبص٢٢١
• لا تسموا العنب الكرم، فإن الكرم قلب المؤمنص٢٢٢
• فأمرني رسول الله ﷺ أن أتخذ أنفا من ذهبص٢٢٣
• فأمره أن يتخذ أنفا من ذهبص٢٢٤
• فأمره أن يتخذ أنفا من ذهبص٢٢٥
• فأمره النبي ﷺ أن يتخذ أنفا من ذهبص٢٢٦
• ما عبد الله بشيء أفضل من فقه في الدينص٢٢٧
• اليدان تسجدان، كما يسجد الوجهص٢٢٨
• اللهم كما حسنت خلقي فأحسن خلقي، وأوسع علي رزقيص٢٣١
• كيف لا أمسح ورسول الله ﷺ قد مسحص٢٣٢
• ملعون من سأل بغير الله عز وجلص٢٣٣
• آية النفاق أن تذكر القوم وما ذكروا، فإذا أمسكت عنهم لم يذكروا، فلا تذكروا، فلا تكونواص٢٣٤
• أفرد الحج ولم يعتمرص٢٣٥
• صاحب الدين محجوب عنه حتى يقضى دينهص٢٣٦
• غيروا الشيب ولا تشبهوا باليهودص٢٣٧
• ارجع إلى مالك فسله عن مسألتك، فلو كانت مسألتك أدق من الشعر وأعظم من أحد يجعل عز وجلص٢٣٨
• قد جاءكم النبيلص٢٣٩
• قد جاء العاقل. قال أيوب بن سويد: وما رأيت أحدا أجود حديثا من مالك بن أنس رحمهص٢٤٠
• آخر من يدخل الجنة رجل من جهينة، فيقول أهل الجنة: عند جهينة الخبر اليقين، سلوه هل بقي منص٢٤١
• نحرنا يوم الحديبية البدنة عن سبعة نفر، والبقرة عن سبعةص٢٤٢
• للغادر يوم القيامة لواء يعرف به يقال: هذه غدرة فلانص٢٤٣
• كنا نتعاطى فضائل أهل البيت على عهد رسول الله ﷺ يعني أبا بكر، وعمر،ص٢٤٤
• من جر ثوبه من الخيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامةص٢٤٦
• طلب العلم فريضة على كل مسلمص٢٤٦
• انقطعت عنهما الأعمال فأحب الله أن لا يقطع الأجر عنهماص٢٤٨
• صنع إلى رجل معروفا فقبل يده خمس مراتص٢٤٩
• إذا كثرت ذنوب العبد، ولم يكن له من الأعمال ما يكفرها، ابتلاه الله عز وجل بالهم يكفرهاص٢٥١