حديث أبي بكر بن خلاد النصيبي

بطاقة الكتاب

المؤلف

أبو بكر بن خلاد (ت ٣٥٩هـ)

القسم

كتب السنة

الناشر

مخطوط نُشر في برنامج جوامع الكلم المجاني التابع لموقع الشبكة الإسلامية

الطبعة

الأولى، ٢٠٠٤

عدد الأجزاء

١

عدد الصفحات

٦٦

النوع

نص

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

البحث في هذا الكتاب

الفهرس

• ومسح على خفيه، فقلت: يا رسول الله أنسيت؟ قال: بل أنت نسيت، بهذا أمرنيص٢
• اسكب لي ماء أو وضوءا.ص٣
• خرج رسول الله ﷺ في سفر فنزل منزلا، فسبقته بإداوة ماء، فلما أقبل تلقيتهص٤
• ما شأنك؟ قلت: حضت.ص٥
• ماذا يلبس المحرم من الثياب؟ قال: لا يلبس القميص ولا البرانس ولا العمائم ولا السراويلاتص٦
• كلكم يناجي ربه تبارك وتعالى ليس بينه وبينه ترجمان، ينظر إلى أيمنه فيرى عمله، ثم ينظرص٧
• إن من موجبات المغفرة إدخالك السرور على أخيك المسلم، إشباع جوعته، وتنفيسص٨
• أصبح من عبادي مؤمن بي وكافر، فأما من قال: مطرنا بنوء كذا وكذا فذاك مؤمن بالنجم كافر بي،ص٩
• أعتق رجل غلاما له ولم يكن له مال غيره فرد رسول الله صلى الله عليهص١٠
• شهدت مع رسول الله ﷺ جنازة فلما أراد أن يصلي عليها، فرأى امرأة فأمر بهاص١١
• احتجم رسول الله ﷺ في رمضان فغشي عليه، ولذلك كرهتص١٢
• لدرهم من الربا أعظم عند الله من ستة وثلاثين زنية يزنيها الرجلص١٣
• إذا قام من الليل يتهجد يشوص فاه بالسواكص١٤
• من جاء الجمعة فليغتسلص١٥
• ليس بالكاذب الذي يصلح بين الناس، وينمي خيرا، أو يقولص١٦
• لن تؤمنوا حتى تحابوا، أفلا أدلكم فيما تحابوا عليه؟ قالوا: بلى يا رسول الله، قال: أفشواص١٧
• من الكبائر أن يسب الرجل والديه.ص١٨
• إذا قدم من سفر فأبصر جدارات المدينة أوضع ناقته، وإن كان على دابةص١٩
• لم يكن نبي إلا وله خليل من أمته، وإن خليلي أبا بكر بن أبي قحافة، وإن الله اتخذ صاحبكمص٢٠
• من مس ذكره، أو أنثييه، أو رفغيه، فليعد الوضوءص٢١
• الدعاء هو العبادة، وقرأ: ﴿وقال ربكم ادعوني أستجب لكم﴾ [غافر: ٦٠]ص٢٢
• الدجال هو آدم جعد كث الرأس، مطموس العين اليسرى، معه جنة ونار، ناره جنة، وجنته نار،ص٢٣
• اليهود يحبون ميكائيل، ويقولون: إنه يجئ بالغيوث، ويبغضون جبريل، ويقولون: إنه يجئص٢٤
• ﴿وتنذر به قوما لدا﴾ [مريم: ٩٧] .ص٢٥
• ﴿قوما لدا﴾ [مريم: ٩٧] .ص٢٦
• إذا أردت أن تصدق تجعلها عن أبويك، يكون لهما زخرا ولا ينقص من أجرك شيءص٢٧
• لم يرخص لأحد أن يصلي على دابته إلا لمريض أو خائفص٢٨
• الصوم نصف الصبر، ولكل شيء زكاة، وزكاة الجسد الصومص٢٩
• فرض الزكاة في الذهب والفضة، والإبل والبقر، والحنطة والشعيرص٣٠
• من لعب بالنرد فقد عصى الله ورسولهص٣١
• من لعب بالنرد فقد عصى الله ورسولهص٣٢
• يصلي صلاة الضحى في بيته، ولا يصليها في المسجد مخافة أن يراه الناس فيتخذونهاص٣٣
• كنت أفرك المني من ثوب رسول الله ﷺ، ثم يصلي فيهص٣٤
• يقسم الفارس ثلاثة أسهم، للفرس سهمان، ولصاحبه سهم، وللراجل سهمص٣٥
• بياض إبط رسول الله ﷺ، حين رفع يديه استقبل بهماص٣٦
• فجاءتها جارية لها، أو مولاة بقديدة، فقالت: كلي هذه يا سيدتي، فقد أعجبني طيبها، فقالت:ص٣٧
• من مسح رأس يتيم لم يمسحه إلا لله، كانت له بكل شعرة مرت عليها يده حسنات، ومن أحسن إلىص٣٨
• ما الإسلام؟ فقال: أن تشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله.ص٣٩
• سبق الكتاب الحذرص٤٠
• بيع الغررص٤١
• من مات وليس عليه إمام عامة، فهي ميتة جاهلية يحاسب بما عمل في الإسلامص٤٢
• لو أن لابن آدم واديا من مال لابتغى إليه واديا ثانيا، ولو أعطي ثانيا لابتغىص٤٣
• اجعلوا من صلاتكم في بيوتكم، ولا تتخذوها قبورا أو تجعلوها.ص٤٤
• ما من آدمي إلا وله أربعة أعين: عينان في رأسه يبصر منهما أمر دنياه، وعينان في قلبه يبصرص٤٥
• من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النارص٤٦
• يسأل عن منزل خالد بن الوليد، قال: فأتي بشارب، فأمرهم فضربوه بما في أيديهم، فمنهم منص٤٧
• ويسك.ص٤٨
• لا يؤمن عبد حتى أكون أحب إليه من نفسه، وتكون عترتي أحب إليه من عترته، ويكون أهلي أحبص٤٩
• من كان له لسانان في الدنيا جعل الله له لسانين من نار في النار يومص٥٠
• من كان ذا لسانين في الدنيا، جعل الله له لسانين. . . . . . . .ص٥١
• فلما بلغ الشعب الأيسر الذي بين عرفة والمزدلفة أناخ به فبال، فصببت عليه من الإداوة،ص٥٢
• يخطب، فجلست قريبا من أبي بن كعب، فقرأ النبي ﷺ براءة، فقلت لأبي: متىص٥٣
• من صلى علي عند قبري سمعته، ومن صلى علي نائيا عن قبري أبلغتهص٥٤
• احتجم تحت كتفه من الشاة التي أكل يوم خيبرص٥٥
• الرجل يريد أن يأتي أهله فيمذي؟ قال: يغسل ذكره، ويتوضأ.ص٥٦
• ﴿فمن تبع هداي﴾ [البقرة: ٣٨]ص٥٧
• إن الله جعل الحق على لسان عمر وقلبه أو قلبه ولسانهص٥٨
• يقبل وهو على وضوء، ثم يصليص٥٩
• لا يعدي شيء شيئا. ثلاثا، قال رجل: يا رسول الله إن النقبة من الجرب تكون بالبعير، أو قال:ص٦٠
• الدجال، قال: عينه خضراء كأنها زجاجة، فتعوذوا بالله من عذاب القبرص٦١
• أفطر الحاجم والمحجومص٦٢
• نزلت هذه الآية في علي بن أبي طالب: ﴿يأيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك﴾ [المائدة:ص٦٣
• نزلت هذه الآية: ﴿إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت﴾ [الأحزاب: ٣٣]ص٦٤
• لا تقوم الساعة حتى تظهر التجارة والعلم، ويكثر المال حتى يفيضص٦٥
• إذا ما القوم يوما قايسونا ... بمعضلة من الفتيا عنيفة رميناهم بمقياس صليب ... مصيب من طرازص٦٦