صلاة الوتر لمحمد بن نصر المروزي
بطاقة الكتاب
- المؤلف
- محمد بن نصر المروزي (ت ٢٩٤هـ)
- العنوان كما في الطبعة
- صلاة الوتر
- القسم
- كتب السنة
- عدد الأجزاء
- ١
- عدد الصفحات
- ١٣١
- النوع
- نص
النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.
البحث في هذا الكتاب
الفهرس
- صلاة الوتر لمحمد بن نصر المروزيص١
- باب الترغيب في الوتر والحث عليهص٢
- الله وتر يحب الوتر ، فأوتروا يا أهل القرآنص٣
- الله وتر يحب الوتر ، فأوتروا يا أهل القرآنص٤
- أمدكم الله بصلاة هي خير من حمر النعم . قلناص١٣٠
- الله زادكم صلاة ، فحافظوا عليها ، وهي الوترص١٣١
- الوتر حق ، ومن لم يوتر فليس مني وفيص٦١
- باب الأخبار الدالة على أن الوتر سنة وليس بفرضص٦٢
- أتيت بدابة أبيض ، يقال لها : البراق ، فحملت عليهص٥
- نزل علي جبريل فأمني ، فصليت معه ، ثم نزلص٦
- أن تشهد أن لا إله إلا الله لا شريك لهص٧
- الصلوات الخمس إلا أن تطوع شيئا . فقال :ص٨
- حافظ على الصلوات الخمسص٩
- خمس صلوات كتبهن الله على العباد ، فمن جاء بهنص١٠
- كتب الله على العباد خمس صلوات ، فمن أتى بهنص١١
- إني فرضت على أمتك خمس صلوات ، وعهدت عندي عهدا أنص١٢
- خمس من جاء بهن يوم القيامة مع إيمان ، دخلص١٣
- من صلى الصلوات الخمس يتم ركوعهن وسجودهن ، وصام رمضانص١٤
- ألا تبايعون رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ص١٥
- بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم معاذا إلى اليمن فقالص١٦
- لعلكم لا تروني بعد عامكم هذا فقام إليه رجل فقالص١٧
- تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبد الله ورسولهص١٨
- خشيت ، أن يكتب عليكم الوترص١٩
- أمرت بالوتر وركعتي الضحى ، ولم يكتب وعن عليص٢٠
- باب وقت الوتر أوله وآخرهص٢١
- باب الأوقات التي أوتر النبي صلى الله عليه وسلم فيها منص٢٢
- من كل الليل قد أوتر رسول الله صلى الله عليهص٢٣
- باب اختيار الوتر في آخر الليل لمن قوي عليهص٢٤
- من خاف منكم أن لا يستيقظ آخر الليل فليوتر أولص٢٥
- صلاة الليل مثنى مثنى ، والوتر ركعة من آخر الليلص٢٦
- متى توتر ؟ ، قال : أوتر ثم أنامص٢٧
- أوتر قبل الأذان ، قلنا : يا رسول اللهص٢٨
- - باب اختيار الوتر أول الليل لمن خاف أن لا يقومص٢٩
- أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم بثلاث ، صيام ثلاثةص٣٠
- أوصاني حبيبي صلى الله عليه وسلم بثلاث ، لن أدعهنص٣١
- لا تسألن رجلا فيم ضرب امرأته ، ولا تنامن إلاص٣٢
- باب وتر النبي صلى الله عليه وسلم بركعةص٣٣
- يصلي بالليل إحدى عشرة ركعة ، يوتر منها بواحدة .ص٣٤
- الوتر ركعة من آخر الليل . وسألت ابن عمرص٣٥
- هل لك في معاوية يوتر بركعة ، يريد أن يعيبهص٣٦
- بت ليلة عند النبي صلى الله عليه وسلم أنظر كيف يصليص٣٧
- صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم مثنى مثنىص٣٨
- الوتر ركعة من آخر الليل وفي لفظ :ص٣٩
- إذا صلى العشاء صلى بعدها أربعا ، ثم أوتر بسجدةص٤٠
- باب اختيار النبي صلى الله عليه وسلم التسليم بين كل ركعتينص٤١
- صلاة الليل مثنى مثنى ، فإذا خشي أحدكم الصبح صلىص٤٢
- باب الأخبار المروية عن السلف في الوتر بركعةص٤٣
- أوتر بواحدة قال : إني أخشى أن يقول الناسص٤٤
- الوتر ركعة واحدة ، كان ذلك وتر رسول الله صلىص٤٥
- صلاة الليل ؟ ، فقال : مثنى مثنى ، فإذاص٤٦
- يقوم فيوتر بواحدة وعن ابن أبي ملكية ، أن ابن الزبيرص٤٧
- باب الوتر بخمس ركعات بتسليمة واحدةص٤٨
- يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة ، يوتر منها بخمسص٤٩
- أوتر إما بخمس ، وإما بسبع ، ليس بينهن سلامص٥٠
- يوتر بسبع وخمس ، لا يفصل بينهن بسلام وعنص٥١
- باب الوتر بسبع وتسعص٥٢
- أوتر بخمس وأوتر بسبعص٥٣
- كان يوتر بتسع ، فلما ثقل وبدن أوتر بسبعص٥٤
- كان يوتر بثلاث ، يقرأ : بسبح اسم ربك الأعلىص٥٥
- لا يسلم في ركعتي الوتر ، وفي رواية : كان لاص٥٦
- باب تخيير الموتر بين الواحدة والثلاث والخمسص٥٧
- الوتر حق ، فمن شاء فليوتر بخمس ، ومن شاءص٥٨
- باب ذكر الوتر بثلاث عن الصحابة والتابعينص٥٩
- أوتر بثلاث ركعات ، وأوتر معه ناس من المسلمينص٦٠
- يوتر بعد العتمة بواحدة . قال مالك : وليس علىص٦٣
- أبو حنيفة رحمه الله يتيما في الحديثص٦٤
- أصحاب أبي حنيفة : ليس لهم بصر بشيء من الحديثص٦٥
- يوتر على راحلته ، فقال : نعم ، هل للوترص٦٦
- لا توتروا بثلاث تشبهوا المغرب ، ولكن أوتروا بخمس أوص٦٧
- باب الوتر على الدابة في السفرص٦٨
- كان يوتر على البعير ، وفي رواية : كان يوترص٦٩
- أوتر على راحلته . وعن علي بن أبي طالبص٧٠
- باب ما يقرأ به في الوترص٧١
- يقرأ في الوتر في الركعة الأولى : بـ سبح اسمص٧٢
- يوتر بتسع سور ، في الأولى : ألهاكم التكاثر وإنا أنزلناهص٧٣
- باب أمر النبي صلى الله عليه وسلم أن يجعل آخر الصلاةص٧٤
- اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وتراص٧٥
- يصلي حتى يكون آخر صلاته الوترص٧٦
- باب الرجل يوتر بركعة ثم ينام ثم يقوم من الليل ليصليص٧٧
- باب ذكر الأخبار المروية عمن شفع وتره من السلفص٧٨
- باب الأخبار المروية عمن أنكر أن يوتر مرتين في ليلةص٧٩
- لا وتران في ليلة وتقدم أن أبا بكر وعمرص٨٠
- باب صلاة النبي صلى الله عليه وسلم بعد الوترص٨١
- يصلي من الليل ثماني ركعات ثم يوتر ، ثم يصلي ركعتينص٨٢
- يصلي ركعتين خفيفتين وهو جالس بعد الوترص٨٣
- يوتر بتسع ، حتى إذا بدن وكثر لحمه أوتر بسبعص٨٤
- إذا صليت العشاء الآخرة صليت ما شاء الله أن أصلي مثنىص٨٥
- باب الصلاة بعد الوتر عمن بعد النبي صلى الله عليه وسلمص٨٦
- باب إثبات القنوت في الوترص٨٧
- يقنت بهن في صلاة الصبح بهؤلاء الكلمات ، وفي الوترص٨٨
- يقرأ في الركعة الأولى من الوتر بـ سبح اسم ربك الأعلىص٨٩
- باب القنوت في الوتر في السنة كلهاص٩٠
- باب ترك القنوت في الوتر إلا في النصف الآخر من رمضانص٩١
- باب من قنت السنة كلها إلا النصف الأول من رمضانص٩٢
- باب من لم يقنت في الوترص٩٣
- باب القنوت بعد الركوعص٩٤
- إذا رفع رأسه من الركوع في صلاة الصبح في آخر ركعةص٩٥
- إذا أراد أن يدعو لأحد ، أو على أحدص٩٦
- يقنت بعد الركعة ، وأبو بكر ، وعمر ، حتىص٩٧
- باب القنوت قبل الركوعص٩٨
- باب التكبير للقنوتص٩٩
- باب من كبر للقنوت بعد الركوعص١٠٠
- باب رفع الأيدي عند القنوتص١٠١
- باب ما يدعى به في قنوت الوترص١٠٢
- اهدني فيمن هديت ، وعافني فيمن عافيت ، وتولني فيمن توليتص١٠٣
- اللهم أسألك التوفيق لمحابك من الأعمال ، وصدق التوكل عليكص١٠٤
- باب رفع الصوت في الدعاء في القنوتص١٠٥
- باب تأمين المأموم خلف الإمام إذا دعا في القنوتص١٠٦
- قنت النبي صلى الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهرص١٠٧
- باب مسح الرجل وجهه بيديه بعد فراغه من الدعاءص١٠٨
- إذا دعوت فادع الله ببطون كفيك ، ولا تدع بظهورهماص١٠٩
- إذا سألتم الله فاسألوه ببطون أكفكم ، ثم لا تردوهاص١١٠
- باب أمر النبي صلى الله عليه وسلم بالوتر قبل الصبحص١١١
- بادروا الصبح بالوتر ، وفي رواية : فإذاص١١٢
- أوتروا قبل أن تصبحوا . وفي رواية :ص١١٣
- لا وتر بعد الفجر . وفي رواية :ص١١٤
- من نام عن الوتر أو نسيه فليوتر إذا ذكر أوص١١٥
- فليوتر وإن أصبح . وهذا أشبه أن يكون محفوظاص١١٦
- باب الأخبار التي جاءت في الوتر بعد طلوع الفجرص١١٧
- يصبح فيوترص١١٨
- أمرنا بالوتر وإنه أثبت وتره في هذه الساعة ، وعنص١١٩
- باب من نسي القنوت في الوترص١٢٠
- باب ما يدعى به في آخر الوتر وبعد الفراغ من الوترص١٢١
- اللهم إنى أعوذ بك من سخطك ، وبمعافاتك من عقوبتكص١٢٢
- اللهم اجعل لي نورا في قلبي ، واجعل لي نوراص١٢٣
- سبحان الملك القدوس ثلاثا ، يمد بها صوتهص١٢٤
- اللهم إني أسألك رحمة من عندك تهدي بها قلبيص١٢٥
- ذاك ملك أتاك يعلمك تمجيد ربك . قال عفانص١٢٦
- اللهم بعلمك الغيب ، وبقدرتك على الخلق ، أحيني ماص١٢٧
- رب أعني ولا تعن علي ، وانصرني ولا تنصر عليص١٢٨
- فأدرك ركعة من الوتر وفاتته ركعتان . قال إن شاءص١٢٩
من كتب محمد بن نصر المروزي
تعظيم قدر الصلاة لمحمد بن نصر المروزيمحمد بن نصر المروزي ت ٢٩٤هـتعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزيمحمد بن نصر المروزي ت ٢٩٤هـاختلاف الفقهاء = اختلاف العلماء للمروزيمحمد بن نصر المروزي ت ٢٩٤هـمختصر قيام الليل وقيام رمضان وكتاب الوترمحمد بن نصر المروزي ت ٢٩٤هـصلاة الوترمحمد بن نصر المروزي ت ٢٩٤هـالسنة للمروزيمحمد بن نصر المروزي ت ٢٩٤هـقيام رمضانمحمد بن نصر المروزي ت ٢٩٤هـ
كتب أخرى في كتب السنة
القسم كاملًا ←الجزء الخامس من فوائد أبي عمران موسى بن هارون بن عبد الله البزازموسى بن هارون البزاز ت ٢٩٤هـجزء ابن الضريسابن الضريس ت ٢٩٤هـفوائد منتقاة من حديث أبي شعيب الحرانيأبو شعيب الحراني ت ٢٩٥هـمسند البزار = البحر الزخارالبزار ت ٢٩٢هـمسند أبي بكر الصديق لأحمد بن علي المروزيأبو بكر المروزي ت ٢٩٢هـالجمعة وفضلها لأحمد بن علي المروزيأبو بكر المروزي ت ٢٩٢هـالعرش وما روي فيهمحمد بن عثمان بن أبي شيبة ت ٢٩٧هـالذكر والتسبيح - ت سروريوسف القاضي ت ٢٩٧هـذكر خلق آدم لمحمد بن عثمان بن أبي شيبة - مخطوطمحمد بن عثمان بن أبي شيبة ت ٢٩٧هـجزء فيه من الأخبار والحكايات من كلام العلماءمطين ت ٢٩٧هـحديث مطينمطين ت ٢٩٧هـفضائل عثمان بن عفان رضي الله عنهعبد الله بن أحمد بن حنبل ت ٢٩٠هـالجزء الأول من حديث الزهري - مخطوطالأبار ت ٢٩٠هـفضائل عثمان بن عفان لعبد الله بن أحمدعبد الله بن أحمد بن حنبل ت ٢٩٠هـ