فوائد أبي عبد الله الفراء

بطاقة الكتاب

المؤلف

أبو عبد الله الفراء (ت ٤٣١هـ)

القسم

كتب السنة

الناشر

مخطوط نُشر في برنامج جوامع الكلم المجاني التابع لموقع الشبكة الإسلامية

الطبعة

الأولى، ٢٠٠٤

عدد الأجزاء

١

عدد الصفحات

٤٧

النوع

نص

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

البحث في هذا الكتاب

الفهرس

• ليس فيما دون خمس ذود صدقة، وليس فيما دون خمس أو أقل صدقةص٢
• ليس فيما دون خمسة أوسق صدقة ولا فيما دون خمس ذود صدقة، ولا فيما دون خمس أواقص٣
• لا تحل في البر والتمر زكاة حتى يبلغ خمسة أوسق، ولا تحل في الإبل زكاة حتى تبلغ خمسص٤
• ليس فيما دون خمسة أوسق من التمر صدقة، وليس فيما دون خمس أواق من الورق صدقة، وليس فيما دونص٥
• ليس على الرجل المسلم زكاة في كرمه ولا في زرعه إذا كان أقل من خمسة أوسقص٦
• يضع الرجل إحدى رجليه على الأخرى وهو متكئص٧
• إذا أقيمت الصلاة فلا تقوموا حتى ترونيص٨
• يمس الرجل ذكره بيمينهص٩
• ما أتى الله عالما علما إلا أخذ عليه الميثاق ألا يكتمهص١٠
• أيما امرأة نكحت دون إذن وليها فنكاحها باطل، فإن أصابها فلها مهرها، وإن اشتجروا فالسلطانص١١
• من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيهص١٢
• إذا قلت لأخيك: أنصت، والإمام يخطب يوم الجمعة فقد لغوتص١٣
• إذا قلت لصاحبك أنصت والإمام يخطب يوم الجمعة فقد لغوتص١٤
• نهى أن يتنفس أحد في الإناءص١٥
• ما من مؤمن إلا يأتي يوم القيامة يعني بيهودي أو نصراني، يقول: هذا فدائي منص١٦
• لا يموت رجل مسلم إلا أدخل الله مكانه النار يهوديا أو نصرانيا.ص١٧
• هل من قوم أعظم منا أجرا؟ آمنا بك واتبعناك، قال: ما منعكم من ذلك ورسول الله بين أظهركم،ص١٨
• من أنظر معسرا أو وضع عنه أظله الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله.ص١٩
• ما من رجل يسلك طريقا يطلب فيه علما إلا سهل الله له به طريقا إلى الجنة، ومن أبطأ به عملهص٢٠
• الخاصرة عرق الكلوة، فإذا تحرك آذت صاحبها، فداووها بالماء المحرقص٢١
• الإيمان بضع وسبعون بابا، أفضلها شهادة أن لا إله إلا الله، وأهونها إماطة الأذى عن الطريق،ص٢٢
• السمت الصالح والهدي الصالح والاقتصاد جزء من خمسة وعشرين جزءا من النبوةص٢٣
• تلبية النبي ﷺ: لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمةص٢٤
• كان منزلا نزله النبي ﷺ يكون أسمح لخروجه، تعني الأبطحص٢٥
• ما أظلت الخضراء ولا أقلت الغبراء أصدق لهجة من أبي ذر، ومن سره أن ينظر إلى مثل عيسى فيص٢٦
• من مات وهو يعلم أنه لا إله إلا الله دخل الجنة. لفظ الرافقي.ص٢٧
• لما صور الله آدم عليه السلام تركه فجعل إبليس ينظر إليه، فلما رآه أجوف، قال:ص٢٨
• إذا رأيتم الجنازة فقوموا، فمن تبعها فلا يقعد حتى توضعص٢٩
• خلق أحدكم يجمع في بطن أمه أربعين يوما، ثم يكون مضغة، ثم يكون علقة، ثم يجئ الملك، فيقول:ص٣٠
• لا عليكم ألا تعجبوا بأحد حتى تنظروا بم يختم له؛ فإن الرجل قد يعمل بعمل أهل الجنة برهة منص٣١
• هذا كتاب كتبه رب العالمين فيه تسمية أهل الجنة وتسمية آبائهم، ثم أجمل على آخرهم فلا يزادص٣٢
• الرجل ليعمل بعمل أهل الجنة، وإنه لمكتوب في الكتاب أنه من أهل النار، فإذا كان قبل موتهص٣٣
• إذا دعي إلى جنازة سأل عنها، فإن أثني عليها خيرا قام فصلى عليها، وإن أثني عليها غير ذلك،ص٣٤
• لبيك بحجة وعمرة معا. . . . . . . . . قال: أن يسلم الناس من لسانك.ص٣٥
• أي الأعمال أفضل؟ قال: إيمان بالله ورسوله. قيل: ثم ماذا؟ قال: ثم الجهاد في سبيلص٣٦
• جمع بين الظهر والعصر. . . . . . . . وقال: يا بني لقد جزعت عليك جزعا لم أجزعه على شيء قطص٣٧
• طلع له أحد، فقال: هذا جبل يحبنا ونحبه، اللهم إن إبراهيم حرم مكة، وإني أحرم ما بينص٣٨
• أي الكلام أحب إلى الله؟ قال: ما اصطفاه الله لملائكته: سبحان ربي وبحمده، سبحان ربيص٣٩
• أراك ضعيفا، وإني أحب لك ما أحب لنفسي، لا تأمرن على اثنين، ولا تولين مالص٤٠
• كل راع مسئول عن رعيته، الأمير عن رعيته، والرجل عن أهله، والمرأة عن زوجها، والعبد عنص٤١
• الماهر في القرآن مع السفرة الكرام البررة، والذي يقرأ القرآن يتتعتع فيه وهو عليه شديد فلهص٤٢
• لا تزال أمتي على الفطرة ما لم تؤخر العشاء إلى اشتباك النجومص٤٣
• من قال في سوق من هذه الأسواق: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، يحييص٤٤
• من رأى عبدا به بلاء، فقال: الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به، وفضلني على كثير ممن خلقص٤٥
• في حوضي من الأباريق بعدد نجوم السماءص٤٦
• لو أن جميع الناس اشتركوا في دم رجل مؤمن لكان حقا على الله واجبا أن يدخلهمص٤٧