الفوائد التفسيرية - ضمن «آثار المعلمي»
بطاقة الكتاب
- المؤلف
- عبد الرحمن المعلمي اليماني (ت ١٣٨٦هـ)
- العنوان كما في الطبعة
- الفوائد التفسيرية
- القسم
- التفسير
- المحقق
- علي بن محمد العمران - نبيل بن نصار السندي
- الناشر
- دار عالم الفوائد للنشر والتوزيع
- الطبعة
- الأولى، ١٤٣٤ هـ
- عدد الأجزاء
- ١
- عدد الصفحات
- ٧٨
- النوع
- نص
النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
البحث في هذا الكتاب
الفهرس
- سورة الفاتحةص٥
- البسملة آية من الفاتحةص٥
- سورة البقرةص٦
- قوله تعالى: ﴿إن الصفا والمروة من شعائر الله. . .﴾ [١٥٨]ص٦
- قوله تعالى: ﴿إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات والهدى. . .﴾ [١٥٩ - ١٦١]ص٦
- قوله تعالى: ﴿ياأيها الناس كلوا مما في الأرض حلالا. . .﴾ [١٦٨ - ١٧٤]ص٧
- قوله تعالى: ﴿فما أصبرهم على النار (١٧٥)﴾ص٨
- قوله تعالى: ﴿فإذا أفضتم من عرفات. . .﴾ [١٩٨ - ١٩٩]ص٩
- قوله تعالى: ﴿كان الناس أمة واحدة﴾ [٢١٣]ص٩
- قوله تعالى: ﴿وبعولتهن أحق بردهن﴾ [٢٢٨]ص١٠
- تعليق على آيات الصدقة [٢٦٣ - ٢٦٨]ص١١
- قوله تعالى: ﴿يحسبهم الجاهل أغنياء من التعفف. . .﴾ [٢٧٣]ص١٣
- قوله تعالى: ﴿ولا يأب كاتب أن يكتب كما علمه الله فليكتب﴾ [٢٨٢]ص١٥
- سورة آل عمرانص١٦
- معنى المحكمات والمتشابهاتص١٦
- قوله تعالى: ﴿إلا ما حرم إسرائيل على نفسه﴾ [٩٣]ص١٦
- قوله تعالى: ﴿ولم يصروا على ما فعلوا وهم يعلمون﴾ [١٣٥]ص١٧
- سورة النساءص١٩
- قوله تعالى: ﴿ياأيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى﴾ [٤٣]ص١٩
- قوله تعالى: ﴿ألم تر إلى الذين قيل لهم كفوا أيديكم وأقيموا الصلاة. . .﴾ [٧٧ - ٨١]ص٢٠
- قوله تعالى: ﴿فبما نقضهم ميثاقهم وكفرهم بآيات الله ..﴾ [١٥٥ - ١٦٠]ص٢٣
- سورة المائدةص٢٤
- قوله تعالى: ﴿حرمت عليكم الميتة. . . .﴾ [٣ - ٥]ص٢٤
- قوله تعالى: ﴿إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم﴾ [٦]ص٢٤
- قوله تعالى: ﴿وقالت اليهود والنصارى نحن أبناء الله وأحباؤه﴾ [١٨]ص٢٥
- قوله تعالى: ﴿من أجل ذلك كتبنا على بني إسرائيل ..﴾ [٣٢]ص٢٥
- بحث حول (من) في قوله تعالى: ﴿ليمسن الذين كفروا منهم﴾ [٧٣] وقوله: ﴿وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات منهم. . .﴾ [الفتح: ٢٩]ص٢٦
- سورة الأنعامص٣٢
- قوله تعالى: ﴿ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه﴾ [٢٨]ص٣٢
- قوله تعالى: ﴿وإذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا فأعرض عنهم. . .﴾ [٦٨]ص٣٣
- المراد بالظلم في قوله: ﴿الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم﴾ [٨٢]ص٣٣
- قوله تعالى: ﴿وكذلك نري إبراهيم ملكوت السماوات والأرض﴾ [٧٥]ص٣٥
- سورة الأعرافص٣٦
- قوله تعالى: ﴿هو الذي خلقكم من نفس واحدة ..﴾ [الأعراف: ١٨٩]ص٣٦
- سورة الأنفالص٣٦
- قوله تعالى: ﴿وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم﴾ [الأنفال: ٣٣]ص٣٦
- سورة التوبةص٣٧
- قوله تعالى: ﴿وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار. . .﴾ [التوبة: ٦٨]ص٣٧
- سورة هودص٣٧
- قوله تعالى: ﴿ولا يزالون مختلفين (١١٨) إلا من رحم ربك﴾ [هود: ١١٨ - ١١٩]ص٣٧
- سورة الرعدص٣٨
- قوله تعالى: ﴿وجعلوا لله شركاء قل سموهم. . .﴾ [الرعد: ٣٣]ص٣٨
- سورة إبراهيمص٤١
- قوله تعالى: ﴿قل لعبادي الذين آمنوا يقيموا الصلاة﴾ [إبراهيم: ٣١]ص٤١
- سورة الحجرص٤٣
- قوله تعالى: ﴿ذرهم يأكلوا ويتمتعوا ويلههم الأمل﴾ [الحجر: ٣]ص٤٣
- سورة النحلص٤٥
- قوله تعالى: ﴿والنجوم مسخرات بأمره﴾ [١٢]ص٤٥
- قال تعالى: ﴿والذين يدعون من دون الله لا يخلقون شيئا ..﴾ [٢٠ - ٢١]ص٤٥
- قوله تعالى: ﴿وإذا بشر أحدهم بالأنثى ظل وجهه مسودا ..﴾ [٥٨ - ٥٩]ص٤٦
- قال تعالى: ﴿ويعبدون من دون الله ما لا يملك لهم رزقا﴾ [٧٣]ص٤٦
- قال تعالى: ﴿فلا تضربوا لله الأمثال إن الله يعلم وأنتم لا تعلمون﴾ [٧٤]ص٤٦
- قوله تعالى: ﴿وإذا رأى الذين أشركوا شركاءهم﴾ [٨٦]ص٤٧
- قوله تعالى: ﴿وإذا بدلنا آية مكان آية ..﴾ [١٠١ - ١٠٥]ص٤٧
- قوله تعالى: ﴿إنما يفتري الكذب الذين لا يؤمنون بآيات الله﴾ [١٠٥]ص٤٨
- قوله تعالى: ﴿ثم إن ربك للذين هاجروا﴾ [١١٠]ص٥٠
- توجيه عدم ذكر ميراث الجد في القرآنص٥٠
- سورة الحجص٥١
- قوله تعالى: ﴿وإن يوما عند ربك كألف سنة مما تعدون﴾ [الحج: ٤٧]ص٥١
- سورة المؤمنونص٥٢
- قوله تعالى: ﴿ولا تخاطبني في الذين ظلموا﴾ [المؤمنون: ٢٧]ص٥٢
- سورة النورص٥٣
- قوله تعالى: ﴿والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا بأربعة شهداء. . .﴾ [٤ - ٥]ص٥٣
- قوله تعالى: ﴿حتى تستأنسوا وتسلموا على أهلها﴾ [٢٧]ص٥٤
- سورة القصصص٥٥
- بعض الأحكام من قصة موسى مع شعيب عليهما السلام في سورة القصصص٥٥
- سورة العنكبوتص٥٦
- قوله تعالى: ﴿إنما تعبدون من دون الله أوثانا﴾ [١٧]ص٥٦
- قوله تعالى: ﴿ومن الناس من يقول آمنا بالله فإذا أوذي في الله﴾ [١٠ - ١١]ص٥٦
- سورة الأحزابص٥٨
- بحث في آية التطهير من سورة الأحزابص٥٨
- سورةالصافاتص٥٩
- قوله تعالى: ﴿وجعلنا ذريته هم الباقين (٧٧)﴾ [الصافات]ص٥٩
- سورة صص٥٩
- بحث في معنى دعوة سليمان: ﴿هب لي ملكا لا ينبغي لأحد من بعدي﴾ [ص: ٣٥]ص٥٩
- سورة الشورىص٦٣
- قوله تعالى: ﴿ومن آياته الجوار في البحر كالأعلام﴾ [٣٢ - ٣٥]ص٦٣
- قوله تعالى: ﴿والذين استجابوا لربهم وأقاموا الصلاة وأمرهم شورى بينهم﴾ [٣٨]ص٦٤
- سورة الواقعةص٦٤
- قوله تعالى: ﴿وطلح منضود (٢٩)﴾ص٦٤
- قوله تعالى: ﴿فسلام لك من أصحاب اليمين (٩١)﴾ص٦٥
- سورة الحديدص٦٦
- قوله تعالى: ﴿وأنزلنا الحديد﴾ [الحديد: ٢٥]ص٦٦
- سورة الحشرص٦٨
- الفيء في سورة الحشرص٦٨
- قوله تعالى: ﴿وما آتاكم الرسول فخذوه﴾ [٧]ص٦٩
- سورة التغابنص٧١
- وجه تسمية يوم القيامة يوم التغابنص٧١
- سورة الملكص٧١
- قوله تعالى: ﴿فامشوا في مناكبها. . .﴾ [١٥]ص٧١
- قوله تعالى: ﴿الذي كنتم به تدعون﴾ [٢٧]ص٧٢
- سورة المزملص٧٢
- قوله تعالى: ﴿إن ربك يعلم أنك تقوم أدنى من ثلثي الليل﴾ [المزمل: ٢٠]ص٧٢
- سورة المدثرص٧٤
- قوله تعالى: ﴿وثيابك فطهر﴾ [المدثر: ٤]ص٧٤
- سورة القيامةص٧٥
- قوله تعالى: ﴿لا أقسم بيوم القيامة (١) ولا أقسم بالنفس اللوامة (٢)﴾ص٧٥
- قوله تعالى: ﴿بلى قادرين على أن نسوي بنانه (٤)﴾ص٧٥
- سورة الليلص٧٦
- قوله تعالى: ﴿والليل إذا يغشى﴾ [الليل: ١]ص٧٦
- سورة المسدص٧٧
- حول إعجاز القرآنص٧٩
من كتب عبد الرحمن المعلمي اليماني
كل كتبه ←آثار عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليمانيعبد الرحمن المعلمي اليماني ت ١٣٨٦هـالتنكيل بما في تأنيب الكوثري من الأباطيل - ضمن «آثار المعلمي»عبد الرحمن المعلمي اليماني ت ١٣٨٦هـرفع الاشتباه عن معنى العبادة والإله - ضمن «آثار المعلمي»عبد الرحمن المعلمي اليماني ت ١٣٨٦هـالتنكيل بما في تأنيب الكوثري من الأباطيل - ط المكتب الإسلاميعبد الرحمن المعلمي اليماني ت ١٣٨٦هـالأنوار الكاشفة لما في كتاب «أضواء على السنة» - ضمن «آثار المعلمي»عبد الرحمن المعلمي اليماني ت ١٣٨٦هـتحقيق الكلام في المسائل الثلاث - ضمن «آثار المعلمي»عبد الرحمن المعلمي اليماني ت ١٣٨٦هـمعجم الشواهد الشعرية - ضمن «آثار المعلمي»عبد الرحمن المعلمي اليماني ت ١٣٨٦هـالأنوار الكاشفة لما في كتاب أضواء على السنة من الزلل والتضليل والمجازفةعبد الرحمن المعلمي اليماني ت ١٣٨٦هـالأنوار الكاشفة لما في كتاب «أضواء على السنة» - ط السلفيةعبد الرحمن المعلمي اليماني ت ١٣٨٦هـالوحدان - ضمن «آثار المعلمي»عبد الرحمن المعلمي اليماني ت ١٣٨٦هـطليعة التنكيل وتعزيز الطليعة وشكر الترحيب - ضمن «آثار المعلمي»عبد الرحمن المعلمي اليماني ت ١٣٨٦هـالقائد إلى تصحيح العقائدعبد الرحمن المعلمي اليماني ت ١٣٨٦هـالتعقيب على تفسير سورة الفيل للفراهي - ضمن «آثار المعلمي»عبد الرحمن المعلمي اليماني ت ١٣٨٦هـتراجم منتخبة من «التهذيب» و«الميزان» - ضمن «آثار المعلمي»عبد الرحمن المعلمي اليماني ت ١٣٨٦هـ
كتب أخرى في التفسير
القسم كاملًا ←في ظلال القرآنسيد قطب ت ١٣٨٦هـبحث حول تفسير الفخر الرازيعبد الرحمن بن يحيى بن علي بن محمد المعلمي العتمي اليماني ت ١٣٨٦هـغريب القرآنمحمد فؤاد بن عبد الباقي بن صالح بن محمد ت ١٣٨٨هـمنهج القرآن في بناء المجتمعمحمود شلتوت ت ١٣٨٣هـالتفسير القرآني للقرآنعبد الكريم يونس الخطيب ت ١٣٩١هـالتفسير الواضحمحمد محمود حجازي ت ١٣٩٢هـمقدمة التفسيرعبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي القحطاني الحنبلي النجدي ت ١٣٩٢هـتفسير التحرير والتنويرابن عاشور ت ١٣٩٣هـالعذب النمير من مجالس الشنقيطي في التفسيرمحمد الأمين الشنقيطي ت ١٣٩٣هـأضواء البيان في تفسير القرآنمحمد الأمين الشنقيطي ت ١٣٩٣هـتفسير العدل والإعتدالمحمد بن عاشور ت ١٣٩٣هـدفع إيهام الاضطراب عن آيات الكتاب - ط عطاءات العلممحمد الأمين الشنقيطي ت ١٣٩٣هـدفع إيهام الاضطراب عن آيات الكتاب - ط مكتبة ابن تيميةمحمد الأمين الشنقيطي ت ١٣٩٣هـزهرة التفاسيرمحمد أبو زهرة ت ١٣٩٤هـ