إن قلت: كيف وصفهم بالفجور والكفر حال ولادتهم، وكيف علِم أنهم لا يلدوا إلاّ فاجرا كفارا؟

قلت: وصفهم بما يؤولون إليه من الفجور والكفر، وعلم ذلك بإعلام الله إياه.

سورة الجن

قوله: [وَأَنَّهُ لَمَّا قَامَ عَبْدُ اللَّهِ] (19).

أي النبي صلى الله عليه وسلم، وإنما عدل عنه إلى عبد الله تواضعا، لأنه واقع موقع كلامه عن نفسه.

سورة المزمل

قوله: [إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلًا ثَقِيلًا] (5).

وصف القرآن بالثقل، لثقله بنزول الوحي على نبيه، حتى كان يعرق في اليوم الشاتي، أو لثقل العمل بما فيه، أو لثقله في الميزان، أو لثقله على المنافقين.

قوله: [السَّمَاءُ مُنْفَطِرٌ بِهِ] (18).

أي بذلك اليوم لشدته، وإنما لم يؤنث صفة السماء، مع أنها مؤنثة؛ لأنها بمعنى السقف، تقول: هذا سماء البيت، أي سقفه، قال تعالى: ... [وَجَعَلْنَا السَّمَاءَ سَقْفًا مَحْفُوظًا] (1) أو لأنها تذكر وتؤنث، أو جاء ... [