الحديثُ الأربعونَ

عَن ابنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُما قَالَ: أَخَذَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَنْكِبَيَّ فقالَ: ((كُنْ فِي الدُّنْيَا كَأَنَّكَ غَرِيبٌ، أَوْ عَابِرُ سَبِيلٍ)). وكانَ ابنُ عُمَرَ يقولُ: إذَا أَمْسَيْتَ فَلَا تَنْتَظِر الصَّبَاحَ، وإذا أَصْبَحْتَ فلا تَنْتَظِر المَسَاءَ، وخُذْ مِنْ صِحَّتِكَ لِمَرَضِكَ، ومِنْ حَياتِكَ لِمَوتِكَ. رَوَاهُ البُخاريُّ (1).

(1) هذا الحديثُ خَرَّجَهُ البخاريُّ عنْ عَلِيِّ بنِ المَدِينِيِّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ عبدِ الرحمنِ الطُّفَاوِيُّ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، حَدَّثَنِي مُجَاهِدٌ، عن ابنِ عُمَرَ، فَذَكَرَهُ. وقدْ تَكَلَّمَ غيرُ واحدٍ من الحُفَّاظِ في لَفْظَةِ: (حَدَّثَنَا مُجَاهِدٌ)، وقالُوا: هيَ غيرُ ثَابِتَةٍ، وَأَنْكَرُوهَا على ابنِ المَدِينِيِّ وقالُوا: لم يَسْمَع الأَعْمَشُ هذا الحديثَ منْ مجاهدٍ، إنَّمَا سَمِعَهُ منْ لَيْثِ بنِ أبي سُلَيْمٍ عنهُ، وقدْ ذَكَرَ ذلكَ العُقَيْلِيُّ وغيرُهُ. وَخَرَّجَهُ التِّرْمِذِيُّ منْ حديثِ ليثٍ عنْ مجاهدٍ، وزادَ فيهِ: ((وَعُدَّ نَفْسَكَ مِنْ أَهْلِ الْقُبُورِ)). وزادَ في كلامِ ابنِ عُمَرَ: فَإِنَّكَ لا تَدْرِي يا عبدَ اللَّهِ ما اسْمُكَ غدًا. وَخَرَّجَهُ ابنُ ماجَهْ ولمْ يَذْكُرْ قولَ ابنِ عُمَرَ. وَخَرَّجَ الإِمامُ أحمدُ وَالنَّسَائِيُّ منْ حديثِ الأَوْزَاعِيِّ عنْ عَبْدَةَ بنِ أبي لُبَابَةَ، عن ابنِ عُمَرَ قالَ: أَخَذَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِبَعْضِ جَسَدِي فقالَ: ((اعْبُدِ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ، وَكُنْ فِي الدُّنْيَا كَأَنَّكَ غَرِيبٌ، أَوْ عَابِرُ سَبِيلٍ)). وعَبْدَةُ بنُ أبي لُبَابَةَ أَدْرَكَ ابنَ عُمَرَ، وَاخْتُلِفَ في سَمَاعِهِ مِنْهُ.

وهذا الحديثُ أَصْلٌ في قِصَرِ الأملِ في الدُّنيا، وأنَّ المؤمنَ لا يَنْبَغِي لهُ أنْ يَتَّخِذَ الدُّنْيَا وَطَنًا وَمَسْكَنًا فَيَطْمَئِنَّ فيها، ولكنْ يَنْبَغِي أنْ يَكُونَ فيها كَأَنَّهُ على جَنَاحِ سَفَرٍ يُهَيِّئُ جهازَهُ للرحيلِ.

وقد اتَّفَقَتْ على ذلكَ وَصايَا الأنبياءِ وَأَتْبَاعِهِم، قالَ تَعَالَى حَاكِيًا عنْ مُؤْمِنِ آلِ فرعونَ أنَّهُ قالَ: ﴿يَا قَوْمِ إِنَّمَا هَذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا مَتَاعٌ وَإِنَّ الْآخِرَةَ هِيَ دَارُ الْقَرَارِ﴾ [غَافِر: 39].

وكانَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقولُ: ((مَا لِي وَلِلدُّنْيَا؛ إِنَّمَا مَثَلِي وَمَثَلُ الدُّنْيَا كَمَثَلِ رَاكِبٍ قَالَ فِي ظِلِّ شَجَرَةٍ ثُمَّ رَاحَ وَتَرَكَهَا)).

وَمِنْ وَصَايَا المَسِيحِ عليهِ السَّلامُ لأصحابِهِ، أنَّهُ قالَ لهم: اعْبُرُوهَا ولا تَعْمُرُوهَا. ورُوِيَ عنهُ أنَّهُ قالَ: مَنْ ذا الذي يَبْنِي على مَوْجِ البحرِ دَارًا، تِلْكُم الدُّنْيَا، فَلَا تَتَّخِذُوهَا قَرَارًا.

ودخلَ رَجُلٌ على أبي ذرٍّ، فَجَعَلَ يُقَلِّبُ بَصَرَهُ في بَيْتِهِ، فقالَ: يا أَبَا ذَرٍّ، أَيْنَ مَتَاعُكُمْ؟ قالَ: إنَّ لَنَا بَيْتًا نُوَجِّهُ إليهِ، قالَ: إنَّهُ لا بُدَّ لكَ منْ مَتاعٍ ما دُمْتَ هَا هُنَا، قالَ: إنَّ صَاحِبَ المنْزِلِ لا يَدَعُنَا فيهِ.