بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ، وَلَا يُرْفَعُ يَوْمَئِذٍ لِأَحَدٍ مِثْلُ عَمَلِكِ إِلَّا أَنْ يَأْتِيَ بِمِثْلِ مَا أَتَيْتِ)). وخَرَّجَهُ أحمدُ أيضًا وابنُ مَاجَهْ، وعندَهما: ((وَقُولِي: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مِائَةَ مَرَّةٍ، لَا تَذَرُ ذَنْبًا، وَلَا يَسْبِقُهَا الْعَمَلُ)).
وخَرَّجَهُ التِّرمذيُّ مِنْ حديثِ عَمْرِو بنِ شُعَيْبٍ، عنْ أبيهِ، عنْ جَدِّهِ، عن النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ بنحوِهِ.
وخَرَّجَ الطبرانيُّ مِنْ حديثِ ابنِ عبَّاسٍ مَرفوعًا قالَ: ((مَا صَدَقَةٌ أَفْضَلَ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ)).
وخَرَّجَ الفِرْيَابِيُّ بإسنادٍ فيهِ نَظَرٌ، عنْ أبي أُمَامَةَ مَرفوعًا: ((مَنْ فَاتَهُ اللَّيْلُ أَنْ يُكَابِدَهُ، وبَخِلَ بِمَالِهِ أَنْ يُنْفِقَهُ، وَجَبُنَ مِنَ الْعَدُوِّ أَنْ يُقَاتِلَهُ، فَلْيُكْثِرْ مِنْ: سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ؛ فَإِنَّهَا أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ جَبَلِ ذَهَبٍ، أَوْ جَبَلِ فِضَّةٍ يُنْفِقُهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ)). وخَرَّجَهُ البَزَّارُ بإسنادٍ مُقارِبٍ مِنْ حديثِ ابنِ عَبَّاسٍ مَرفوعًا، وقالَ في حديثِهِ: ((فَلْيُكْثِرْ ذِكْرَ اللَّهِ))، ولمْ يَزِدْ على ذلكَ. وفي المعنى أحاديثُ أُخَرُ مُتَعَدِّدةٌ.
الحديثُ السادسُ والعِشرونَ
عَنْ أبي هُريرةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قالَ: قالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ: ((كُلُّ سُلَامَى مِنَ النَّاسِ عَلَيْهِ صَدَقةٌ كُلَّ يَوْمٍ تَطْلُعُ فِيهِ الشَّمْسُ: تَعْدِلُ بَيْنَ الِاثْنَيْنِ صَدَقَةٌ، وَتُعِينُ الرَّجُلَ في دَابَّتِهِ، فَتَحْمِلُهُ عَلَيْهَا، أَوْ تَرْفَعُ لَهُ عَلَيْهَا مَتَاعَهُ صَدَقَةٌ، وَالْكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ صَدَقَةٌ، وبِكُلِّ خُطْوَةٍ تَمْشِيهَا إِلَى الصَّلَاةِ صَدَقَةٌ، وَتُمِيطُ الْأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ صَدَقَةٌ)). رواهُ البُخاريُّ ومُسلمٌ (1).
––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––
(1) هذا الحديثُ خَرَّجَاهُ مِنْ روايَةِ هَمَّامِ بنِ مُنَبِّهٍ عنْ أبي هُريرةَ. وخَرَّجَهُ الْبَزَّارُ مِنْ روايَةِ أبي صالحٍ عنْ أبي هُريرةَ، عن النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ قالَ: ((الْإِنْسَانُ ثَلَاثُ مِائَةٍ وَسِتُّونَ عَظْمًا، أَوْ سِتَّةٌ وَثَلَاثُونَ سُلَامَى، عَلَيْهِ فِي كُلِّ يَوْمٍ صَدَقَةٌ))، قالُوا: