١ - حَدِيث «لَيْسَ الصُّبْح هَكَذَا وَجمع كَفه إِنَّمَا الصُّبْح هَكَذَا وَوضع إِحْدَى سبابتيه عَلَى الْأُخْرَى وفتحهما وَأَشَارَ إِلَى أَنه معترض»
أخرجه ابْن مَاجَه من حَدِيث ابْن مَسْعُود بِإِسْنَاد صَحِيح مُخْتَصر دون الْإِشَارَة بالكف والسبابتين، وَلأَحْمَد من حَدِيث طلق بن عَلّي «لَيْسَ الْفجْر المستطيل فِي الْأُفق لكنه الْمُعْتَرض الْأَحْمَر» وَإِسْنَاده حسن.
٢ - حَدِيث طلق بن عَلّي: كلوا وَاشْرَبُوا وَلَا يهيبنكم الساطع المصعد وكلوا وَشَرِبُوا حَتَّى يعْتَرض لكم الْأَحْمَر"
قَالَ المُصَنّف: رَوَاهُ أَبُو عِيسَى التِّرْمِذِيّ فِي جَامعه وَقَالَ: حسن غَرِيب وَهُوَ كَمَا ذكر، وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد أيضا.
تخريج أحاديث الإحياء = المغني عن حمل الأسفار · الصفحة ٧٣٧