تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٥ - حَدِيث «فضل أول الْوَقْت عَلَى آخِره كفضل الْآخِرَة عَلَى الدُّنْيَا»

أخرجه أَبُو مَنْصُور الديلمي فِي مُسْند الفردوس من حَدِيث ابْن عمر بِسَنَد ضَعِيف.

٦ - حَدِيث «إِن العَبْد ليُصَلِّي الصَّلَاة فِي آخر وَقتهَا وَلم تفته، وَلما فَاتَهُ من أول وَقتهَا خير لَهُ من الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا»

أخرجه الدَّارَقُطْنِيّ من حَدِيث أبي هُرَيْرَة نَحوه بِإِسْنَاد ضَعِيف.

٧ - حَدِيث "تَأَخّر رَسُول الله ﷺ عَن صَلَاة الْفجْر وَكَانُوا فِي سفر وَإِنَّمَا تَأَخّر للطَّهَارَة فَلم ينْتَظر وَقدم عبد الرَّحْمَن بن عَوْف فَصَلى بهم حَتَّى فَاتَت رَسُول الله ﷺ رَكْعَة فَقَامَ يَقْضِيهَا، قَالَ: فأشفقنا من ذَلِك، فَقَالَ رَسُول الله ﷺ: قد أَحْسَنْتُم هَكَذَا فافعلوا"

مُتَّفق عَلَيْهِ من حَدِيث الْمُغيرَة.

٨ - حَدِيث «تَأَخّر رَسُول الله ﷺ فِي صَلَاة الظّهْر فقدموا أَبَا بكر رضي الله عنه حَتَّى جَاءَ رَسُول الله ﷺ وَهُوَ فِي الصَّلَاة فَقَامَ إِلَى جَانِبه»

مُتَّفق عَلَيْهِ من حَدِيث سهل بن سعد.

١ - حَدِيث «اتخذ مُؤذنًا لَا يَأْخُذ عَلَى أَذَانه أُجْرَة»

أخرجه أَصْحَاب السّنَن وَالْحَاكِم وَصَححهُ من حَدِيث عُثْمَان بن أبي الْعَاصِ الثَّقَفِيّ.

٢ - حَدِيث «تذكر النَّبِي ﷺ الْجَنَابَة فِي صلَاته فاستخلف واغتسل ثمَّ رَجَعَ»

أخرجه أَبُو دَاوُد من حَدِيث أبي بكرَة بِإِسْنَاد صَحِيح وَلَيْسَ فِيهِ ذكر الِاسْتِخْلَاف وَإِنَّمَا قَالَ «ثمَّ أَوْمَأ إِلَيْهِم أَن مَكَانكُمْ ... الحَدِيث» وَورد الِاسْتِخْلَاف من فعل عمر وَعلي وَعند البُخَارِيّ اسْتِخْلَاف عمر فِي قصَّة طعنه.

تخريج أحاديث الإحياء = المغني عن حمل الأسفار · الصفحة ٢٠٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تخريج أحاديث الإحياء = المغني عن حمل الأسفارص ٢٠٦