تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ويقال: رضع الصبي رضاعاً ورضاعة أي: مص الثدي وشرب، وأرضعته أمه أي سقته فهي مرضعة بفعلها، واسترضع الولد طلب له مرضعة، وامرأة مرضع أي ذات رضيع أي لبن رضاع (1).

و المرضع والمرضعة: التي معها صبي ترضعه، وجمعه المراضع، قال تعالى: ﴿وَحَرَّمْنَا عَلَيْهِ الْمَرَاضِعَ مِنْ قَبْلُ﴾ (القصص: آية 12).

وراضع ابنه دفعه إلى الظئر (2).

الخلاصة:

من مجموع التعريفات السابقة، وما ينتج عنها من معانٍ يكون معنى الرضاعة هي مص الطفل للثدي وشرب لبنه.

2. الرضاعة اصطلاحاً:

وردت عدة تعريفات للرضاعة عند الفقهاء منها:

أولاً. عرّفها الحنفية بأنها: "مص الرضيع من ثدي الآدمية في وقت مخصوص" (3).

ثانياً. عرّفها المالكية بأنها: "وصول لبن امرأة، أو ما حصل منه الغذاء، في جوف الطفل، في الحولين" (4).

ثالثاً. عرّفها الشافعية بأنها: "اسم لحصول لبن امرأة، أو ما حصل منه في جوف طفل بشروط" (5).

رابعاً. عرّفها الحنابلة بأنها: "مص من دون الحولين لبناً ثاب عن حمل أو شربه أو نحوه" (6).

التعريف الراجح:

(1) الزبيدي: تاج العروس، 21/ 99.

(2) الرازي: مختار الصحاح، 1/ 267.

(3) الزيلعي: تبيين الحقائق، 2/ 181.

(4) اللشناوي: أسهل المدارك 2/ 211.

(5) الشربيني: الاقناع، 2/ 333.

(6) البهوتي: الروض المربع، 2/ 357.

ظاهرة الرعب من الإسلام وحقوق المرأة · الصفحة ٥٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ظاهرة الرعب من الإسلام وحقوق المرأةص ٥٣