تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

زاد اليوم السابع عشر بعد المائتين (217(

من الآداب الإسلامية (الاستئذان وآدابه)

الحمد لله رب العالمين وأشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدًا عبده ورسوله .. أما بعد ، اعلم رحمك الله تعالى أَنَّ الله عز وجل أمرنا في كتابه أن يستأذن الأطفال في ثلاثة أوقات: قبل الفجر، ووقت الظهيرة مظنة خلع الثياب ، وبعد صلاة العشاء، أما إذا بلغ الأطفال سنَّ الاحتلام فعليهم الاستئذان في كل وقت كما يستأذن الكبار، وبهذا يتبين أن صِغَر الصغير لا يمنع من تصحيح خطئه بل ذلك من إحسان تربيته وهذا مما ينطبع في ذاكرته ويكون ذخيرة لمستقبله .

قال تعالى:﴿ وَإِذَا بَلَغَ الْأَطْفَالُ مِنكُمُ الْحُلُمَ فَلْيَسْتَأْذِنُوا كَمَا اسْتَأْذَنَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ ﴾ [النور: 59].

]785[ وَعَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ رضي الله عنه قَالَ: اطَّلَعَ رَجُلٌ مِنْ جُحْرٍ فِي حُجَرِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَمَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِدْرًى – أي حديدة يسوي بها شعر الرأس- يَحُكُّ بِهِ رَأْسَهُ فَقَالَ:لَوْ أَعْلَمُ أَنَّكَ تَنْظُرُ لَطَعَنْتُ بِهِ فِي عَيْنِكَ، إِنَّمَا جُعِلَ الاسْتِئْذَانُ مِنْ أَجْلِ الْبَصَرِ (صحيح) أخرجه (خ) 5887 و (م) 2156 واللفظ للبخاري.

]786[ وَعَنْ كَلَدَةَ بْنِ حَنْبَلٍ رضي الله عنه ، أَنَّ صَفْوَانَ بْنَ أُمَيَّةَ بَعَثَهُ بِلَبَنٍ وَلِبَإٍ وَضَغَابِيسَ - أي صغار القثاء - إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِأَعْلَى الْوَادِي قَالَ : فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ وَلَمْ أُسَلِّمْ وَلَمْ أَسْتَأْذِنْ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم :ارْجِعْ فَقُلْ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ أَأَدْخُلُ ؟ ، وَذَلِكَ بَعْدَ مَا أَسْلَمَ صَفْوَانُ (صحيح) أخرجه (ت)2710 ، و(د) 5176 وصححه الألباني واللفظ للترمذي.

زاد المسلم اليومي من العلم الشرعي · الصفحة ٧٤٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

زاد المسلم اليومي من العلم الشرعيص ٧٤٣