تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الحمد لله رب العالمين وأشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدًا عبده ورسوله .. أما بعد ، اعلم رحمك الله تعالى أَنَّ الله عز وجل يُثْنِي في كتابه على عباد الرحمن الذين يمشون بسكينة ووقار وأنهم لا يردُّوا الإساءةَ بالإساءةِ ولكنْ يعفونَ ويغفرونَ.

قال تعالى:﴿ وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْناً وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَاماً(63)﴾ [الفرقان: 63].

التفسير: وعباد الرحمن الصالحون يمشون على الأرض بسكينة متواضعين، وإذا خاطبهم الجهلة السفهاء بالأذى أجابوهم بالمعروف من القول، وخاطبوهم خطابًا يَسْلَمون فيه من الإثم، ومن مقابلة الجاهل بجهله.

وقال تعالى:﴿ وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ وَاغْضُضْ مِن صَوْتِكَ إِنَّ أَنكَرَ الْأَصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ(19) ﴾ [لقمان: 19].

التفسير: ومن وصايا لقمان لابنه : تواضع في مشيك، واخفض من صوتك فلا ترفعه؛ إن أقبح الأصوات ، وأبغضها لصوت الحمير المعروفة ببلادتها وأصواتها المرتفعة.

]705[ وَعَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: مَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مُسْتَجْمِعًا قَطُّ ضَاحِكًا حَتَّى أَرَى مِنْهُ لَهَوَاتِهِ - أي سقف فمه -، إِنَّمَا كَانَ يَتَبَسَّمُ (صحيح) أخرجه (خ) 4551، و (م) 899 واللفظ للبخاري.

]706[ وَعَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما ، أَنَّهُ دَفَعَ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ عَرَفَةَ فَسَمِعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَرَاءَهُ زَجْرًا شَدِيدًا وَضَرْبًا وَصَوْتًا لِلإِبِلِ، فَأَشَارَ بِسَوْطِهِ إِلَيْهِمْ وَقَالَ:أَيُّهَا النَّاسُ عَلَيْكُمْ بِالسَّكِينَةِ فَإِنَّ الْبِرَّ - أي الطاعة - لَيْسَ بِالإِيضَاعِ - أي الإسراع - أَوْضَعُوا أَسْرَعُوا (صحيح) أخرجه (خ) 1587.

زاد المسلم اليومي من العلم الشرعي · الصفحة ٦٨٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

زاد المسلم اليومي من العلم الشرعيص ٦٨٢