التفسير: فلما وفَّى نبي الله موسى عشر سنين؛ سار بأهله إلى “ مصر “ أبصر من جانب الطور نارًا، قال موسى لأهله: تمهلوا وانتظروا إني أبصرت نارًا لعلي آتيكم منها بنبأ، أو آتيكم بشعلة من النار لعلكم تستدفئون بها، فلما أتى موسى النار ناداه الله من جانب الوادي الأيمن لموسى في البقعة المباركة من جانب الشجرة: أنْ يا موسى إني أنا الله رب العالين، وأن ألق عصاك، فألقاها موسى فصارت حية تسعى، فلما رآها موسى تضطرب كأنها جانٌّ من الحيات ولَّى هاربًا منها ولم يلتفت من الخوف ، فناداه ربه: يا موسى أقبل إليَّ ولا تَخَفْ; إنك من الآمنين، أدخل يدك في جيبك وأخرجها تخرج بيضاء كالثلج مِن غير مرض ولا برص، واضمم يدك لتأمن من الخوف ، فهاتان الآيتان من ربك إلى فرعون وأشراف قومه ، إن فرعون وملأه كانوا قومًا كافرين، قال موسى: ربِّ إني قتلت من قوم فرعون نفسًا فأخاف أن يقتلوني، وأخي هارون هو أفصح مني نطقًا، فأرسله معي عونًا يصدقني، ويبين لهم عني ما أخاطبهم به، إني أخاف أن يكذبوني في قولي لهم: إني أُرسلت إليهم. قال الله لموسى: سنقوِّيك بأخيك, ونجعل لكما حجة على فرعون وقومه فلا يصلون إليكما بسوء. أنتما ومَن آمن بكما المنتصرون.

(سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك)

* * *

زاد اليوم الحادي والسبعين بعد المائة (171(

(النهى عن البخل والشح )

الحمد لله رب العالمين وأشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدًا عبده ورسوله .. أما بعد ، اعلم رحمك الله تعالى أَنَّ الشح هو شدة الحرص على المال، ويكون عاطفة سائدة إذا استولى على القلب وسيطر عليه، فيقدم الهم له والعمل من أجله على كل شيء، فيصبح الإنسان عبداً للمال، لا يتوجه إلا حيث رجا زيادته، ولا يحجم إلا إذا توقع نقصانه، لا مؤثر في قصده وطلبه إلا ذلك، وهذه عبودية المال .

ولقد بين الله عز وجل أَنَّ من سَلِمَ من صفة الشح فقد فاز برضوان الله ومحبته.