التفسير: وقدِمَ إخوة يوسف إلى “ مصر “ - بعد أن حلَّ بهم الجدب في أرضهم - ; ليجلبوا منها الطعام، فدخلوا عليه فعرفهم، ولم يعرفوه لطول المدة وتغيُّر هيئته، وقد أمر يوسف بإكرامهم وحسن ضيافتهم، ثم أعطاهم من ما طلبوا، وكانوا قد أخبروه أن لهم أخًا من أبيهم لم يُحضروه معهم - يريدون شقيقه - فقال: ائتوني بأخيكم من أبيكم ألم تروا أني أوفيتُ لكم الكيل وأكرمتكم في الضيافة، وأنا خير المضيفين لكم؟، فإن لم تأتوني به فليس لكم عندي طعام أكيله لكم ولا تأتوا إليَّ، قالوا: سنبذل جهدنا لإقناع أبيه أن يرسله معنا، ولن نقصِّر في ذلك، وقال يوسف لغلمانه: اجعلوا ثمن ما أخذوه في أمتعتهم سرًا; رجاء أن يعرفوه إذا رجعوا إلى أهلهم، ويقدِّروا إكرامنا لهم؛ ليرجعوا طمعًا في عطائنا، فلما رجعوا إلى أبيهم قصُّوا عليه ما كان من إكرام العزيز لهم وقالوا: إنه لن يعطينا مستقبَلا إلا إذا كان معنا أخونا الذي أخبرناه به ، فأرسلْه معنا نحضر الطعام وافيًا، ونتعهد لك بحفظه، قال لهم أبوهم: كيف آمنكم على “ بنيامين “ وقد أمنتكم على أخيه يوسف من قبل، والتزمتم بحفظه فلم تفوا بذلك؟ فلا أثق فيكم ولكني أثق بحفظ الله خير الحافظين وأرحم الراحمين، أرجو من الله أن يردَّ يوسف عليَّ.

(سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك)

* * *

زاد اليوم السابع والخمسين بعد المائة (157(

من فضائل الأعمال (فضل الزهد في الدنيا والحث عليه، وفضل الفقر 1)

الحمد لله رب العالمين وأشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدًا عبده ورسوله .. أما بعد ، اعلم رحمك الله تعالى أَنَّ العاقل المصيب من ترك الدنيا قبل أن تتركه وأرضي خالقه قبل أن يلقاه.

قال تعالى:﴿ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلاَّ لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَلَلدَّارُ الآخِرَةُ خَيْرٌ لِّلَّذِينَ يَتَّقُونَ أَفَلاَ تَعْقِلُونَ(32)﴾ [الأنعام: 32].