الحمد لله رب العالمين وأشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدًا عبده ورسوله .. أما بعد ، اعلم رحمك الله تعالى أَنَّه لما كان بعض الناس يبخلون بالنفقة على زوجاتهم وأولادهم ، جاءت الأحاديث لتبين أن أَفْضَلُ دِينَارٍ يُنْفِقُهُ الرَّجُلُ دِينَارٌ يُنْفِقُهُ عَلَى عِيَالِهِ، وَدِينَارٌ يُنْفِقُهُ الرَّجُلُ عَلَى دَابَّتِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، وَدِينَارٌ يُنْفِقُهُ عَلَى أَصْحَابِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، وأن وَمَا أَنْفَقَ الرَّجُلُ عَلَى نَفْسِهِ وَأَهْلِهِ وَوَلَدِهِ وَخَادِمِهِ فَهُوَ صَدَقَةٌ إذا ابتغى بذلك وجه الله.

كما أنه يجوز للمرأة أن تأخذ من مال زوجها بدون إذنه للإنفاق على أولاده على قدر الحاجة من غير إسراف إذا كان شحيحا، كما أذن رسول الله صلى الله عليه وسلم لهند زوجة أبي سفيان رضي الله عنهما، ونفقة المرأة على زوجها وعياله غير واجبة ، وهي صدقة لها كما أخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم زينب زوجة عبد الله بن مسعود رضي الله عنهما بذلك ، ويمكن للزوجات أن يخرجن من زكاة أموالهن لأزواجهن إذا كانوا من أهل الزكاة .

وقال تعالى:﴿ لِيُنفِقْ ذُو سَعَةٍ مِّن سَعَتِهِ وَمَن قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنفِقْ مِمَّا آتَاهُ اللَّهُ لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلَّا مَا آتَاهَا سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْراً(7)﴾ [الطلاق: 7].

التفسير: لينفق الزوج مما وسَّع الله عليه على زوجته المطلقة ، وعلى ولده إذا كان الزوج ذا سَعَة في الرزق، ومن ضُيِّق عليه في الرزق وهو الفقير، فلينفق مما أعطاه الله من الرزق، لا يُكَلَّف الفقير مثل ما يُكَلَّف الغني، سيجعل الله بعد ضيق وشدة سَعَة وغنى.