]387[ وَعَنْ أَنَسٍٍ رضي الله عنه ، أَنَّ النَبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:الظُلْمُ ثَلاَثَةٌ: فَظُلْمٌ لاَ يَغْفِرُهُ اللهُ ، وَظُلْمٌ يَغْفِرُهُ ، وَظُلْمٌ لاَ يَتْرُكُهُ: فَأَمَّا الظُلْمُ الَّذِي لاَ يَغْفِرُهُ اللهُ فَالشِرْكُ، قَالَ اللهُ:﴿ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ ﴾ [لقمان: 13] ، وَأَمَّا الظُلْمُ الَّذِي يَغْفِرُهُ فَظُلْمُ العِبَادِ أنْفُسَهُم فِيمَا بَيْنَهْم وَبَيْنَ رَبِهِم ، وَأَمَّا الظُلْمُ الَّذِي لا يَترُكُهُ اللهُ فَظُلْمُ العِبَادِ بَعْضَهُم بَعْضَاً ، حَتَّى يُدَبِّرَ لِبَعْضِهُم مِنْ بَعْض (حسن) أخرجه (الطيالسي البزار) وحسنه الألباني في ص. ج 3961.

مشاهد من النار وجحيمها (الورود على نار جهنم)

قال تعالى:﴿ وَإِن مِّنكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْماً مَّقْضِيّاً(71) ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوا وَّنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيّاً(72) ﴾ [مريم: 71 - 72].

التفسير: فالكل سيمر على الصراط فإما سليم ناج ، أو مخدوش ناج ، أو مكردس في النار.