ويستحب أن يكون المحتضر يحسن الظن بالله تعالى وقت الاحتضار، لذا ينبغي على من كان بجواره وهو يحتضر أن يذكره بأعماله الصالحة، فيحسن الظن بالله، ويستحب تلقين المحتضر: لا إله إلا الله، بدون إلحاح إذا كان المحتضر لا ينطق بلفظ الشهادة، وإذا قالها لا يعاود التلقين، ويسن لمن مات أحد أحبابه أن يسترجع فيقول: إنا لله وإنا إليه راجعون، اللهم أجرني في مصيبتي، واخلفني خيرا منها، ويجوز البكاء على الميت، ولكن بدون صراخ ونوح ، ويجوز للمرأة أن تحد على قريبها ثلاثة أيام ما لم يمنعها زوجها ، ويحرم عليها فوق ذلك إلا إذا كان الميت زوجها فتحد عليه أربعة أشهر وعشرا، والاحتداد هو ترك ما تتزين به المرأة من الحلي والطيب والكحل والخضاب، ويستحب صنع الطعام لأهل الميت كما أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يصنع لآل جعفر طعاما فإنه أتاهم أمر يشغلهم، ويجوز غُسل أحد الزوجين الآخر، ويكره في الجنازة رفع الصوت بذكر أو قراءة أو غير ذلك، ويكره أن تتبع الجنازة بنار، وإن كان الدفن ليلاً واحتاجوا إلى ضوء فلا بأس به، ويكره أن يجلس مُتَّبِعو الجنازة قبل أن توضع على الأرض، ويكره اتباع النساء للجنازة، ويكره دفن الميت وقت طلوع الشمس وإستوائها وعند الغروب إلا لضرورة مثل تغير رائحة الميت وغيره، وينهي بناء المساجد على القبور وتزين المقابر بالأضواء، وينهي الجلوس على المقبرة والاستناد إليها والمشي عليها، وينهي عن تجصيص المقبرة والكتابة عليها، والتعزية مستحبة ولا تستحب إلا مرة واحدة، وينبغي التعزية لجميع أهل الميت وأقاربه من الكبار والصغار من الرجال والنساء ذلك قبل الدفن أو بعده، إلى ثلاثة أيام، إلا إذا كان المعزِي أو المعزَى غائبًا فلا بأس بالتعزية بعد ثلاث، ومن ألفاظ التعزية: إن لله ما أخذ، وله ما أعطي، وكل شيء عنده بأجل مُسمَّى، فلتصبر ولتحتسب، والسنة أن يُعزِّى أهل الميت وأقاربه ثم ينصرف كل في حوائجه، ومن الأمور البدعية