تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ما رميته بالبندق من الصيد طيورًا كان أو غير طيور أو أرسلت عليه الكلب المعلم فصاده ، فإن مات على إثر صيد الجارحة له أو إصابة رصاص البندق له، فإنه يحل بشرط أن تكن ذكرت اسم الله تعالى عند إرسال الكلب أو إطلاق النار من البندق، فما أدركته ميتًا من إثر إصابة الرصاص أو الجارحة له، وقد ذكرت اسم الله عند إرسالها فإنه يحل، وهذه هي ذكاته الشرعية، وأما ما أدركته وفيه حياة مستقرة فهذا لابد أن تذكيه فلا يحل إلا إذا ذكيته، وإن أدركته وفيه حياة غير مستقرة، بل حياة على سبيل الزوال أو حركات الموت، ولم يتسع الوقت لتذكيته، ثم مات فهذا أيضًا حلال، لأنه في حكم ما مات بالإصابة، فالحالات ثلاث:

الأولى: ما أدركته ميتًا بالاصطياد ، فهو حلال بشرط ذكر اسم الله عند الإرسال.

والثانية: ما أدركته حيًّا حياة غير مستقرة، ثم مات في الحال ، فهو حلال بشرط ذكر اسم الله عند الإرسال.

والثالثة: ما أدركته حيًّا حياة مستقرة ، فلا يحل إلا بتذكيته مع ذكر اسم الله عليه عند الذكاة.

319) ما الحكم في مكان العضة الذي يمسكه كلب الصيد بفمه من الصيد؟ الفتوى 5/443

كلب الصيد يعفى عن أثر عضته في الصيد، لأن الله تعالى قال:﴿ فَكُلُواْ مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ وَاذْكُرُواْ اسْمَ اللّهِ عَلَيْهِ ﴾ [المائدة: 4]، وكذلك النبي صلى الله عليه وسلم يقول لعدي بن حاتم رضي الله عنه :إِذَا أَرْسَلْتَ كِلاَبَكَ الْمُعَلَّمَةَ وَذَكَرْتَ اسْمَ اللَّهِ فَكُلْ مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ (صحيح) أخرجه (خ) 5166 ، و(م) 1929. ولم يأمر بالغسل، إنما الغسل سبع مرات إحداهن بالتراب يختص بالإناء إذا أكل منه سواء كان كلب صيد أو غيره.

320) هل يجوز أن نعمل وليمة عند الانتقال لبيت جديد؟ الفتوى 5/444

زاد المسلم اليومي من العلم الشرعي · الصفحة ١٥٠٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

زاد المسلم اليومي من العلم الشرعيص ١٥٠٦