تسمية الولد عبد الموجود: هذا خطأ وصوابه عبد الواجد، تسمية الولد عبد العال: خطأ والصواب عبد المُتَعَال، وعبد السَتَّار: خطأ والصواب عبد السِتِّير، وعبد العاطى: هذا خطأ والصواب عبد المُعطي، وعبد النبي: هذا خطأ والصواب عبد رب النبي ﴿63﴾.

من الفقه (العدة والحضانة والاستبراء)

العدة: هي المدة التي تمتنع المرأة فيها عن التزوج بعد وفاة زوجها، أو فراقه بالطلاق.

عدة المرأة التي مات زوجها: أربعة أشهر وعشرا إن دخل بها زوجها أو لم يدخل.

قال تعالى:﴿ وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجاً يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْراً ﴾ [البقرة: 234].

وأن تحد المرأة على زوجها هذه المدة أي لا تتزين ولا تتعطر ولا تكتحل ولا تلبس ثوبًا ملونا ولا تلبس الحلي، أما إذا كان المدخول بها حاملاً فعدتها وضع الحمل.

قال تعالى:﴿ وَأُوْلَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَن يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ ﴾ [الطلاق: 4].

عدة المطلقة قبل الدخول بها: لا عدة عليها.

قال تعالى:﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَكَحْتُمُ الْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِن قَبْلِ أَن تَمَسُّوهُنَّ فَمَا لَكُمْ عَلَيْهِنَّ مِنْ عِدَّةٍ تَعْتَدُّونَهَا ﴾ [الأحزاب: 49].

عدة المطلقة بعد الدخول بها: إذا كانت حاملا فعدتها بوضع الحمل.

قال تعالى:﴿ وَأُوْلَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَن يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ ﴾ [الطلاق: 4].

وإن كانت صغيرة ولا تحيض أو كبيرة قد يئست من الحيض فعدتها ثلاثة أشهر

قال تعالى:﴿ وَاللَّائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِن نِّسَائِكُمْ إِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ ﴾ [الطلاق: 4].